云南傳統(tǒng)節(jié)日的當代嬗變及對節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的啟示——以滄源縣“摸你黑”節(jié)為例

陳 辭

（中共云南省委黨校 省情與政策研究所，云南 昆明 650111）

一、“摸你黑”概述

1、“摸你黑”一詞的由來。“摸你黑”是漢語，是佤族“格日艾邁弄”（graixmaix lūng）或“納衣格艾”（nāing graix）的意譯。就是佤族說的把你的臉抹黑或者打“抹黑仗”的意思。古時候，人們是用泥土或者用鍋煙子在打鬧中互相抹，尋找樂趣，先抹自己，然后可以隨意抹給別人。“格日艾”（graix），即抹（摸），“邁”（maix），即你，“弄”（lūng），即黑。隨著人類社會的文明進步，科學技術(shù)的提高，佤族不再用泥土或鍋煙子來抹，而是用凈化了的物體或藥物開展“摸你黑”活動。為了使節(jié)日期間開展這項活動既文雅又活躍歡快，組織者把“抹”字改為“摸”字。就是說，把抹黑行為做得既莊重文雅又有自由和禮貌。按慣例，是先由已抹好自身臉的魔巴（召比、召彩）、尊者或長者輕輕地抹在領(lǐng)頭人物的臉上，并念詞祝福完以后，大家才可以互相抹黑，氣氛才逐漸“升溫”。“摸你黑”與佤族歌舞《司崗里狂想》里唱到的“莫尼嘿”的意思不同，后者是定語和襯詞，前者是有實際行為表現(xiàn)的動詞。

2、“摸你黑”的文化內(nèi)涵。第一，“以黑為尊”原本是由土壤而來。當佤族祖先從司崗里出來以后，開始學會覓食和生產(chǎn)勞作，雖然還不知道人黑與紫外線有一定的關(guān)系，但他們發(fā)現(xiàn)，無論在水里還是在陸地上采食勞作者，都比未能勞作的嬰兒幼女成色更濃，逐步變黑，而辛勤勞作者給人們帶來的卻是實惠。他們便開始認識，“生我者司崗里，養(yǎng)我者土和水，喂我食者膚黑人”。因此，他們十分珍惜和熱愛大自然中的泥土，尤其是黑土、沃土，以土為生本，用土來護身防病。他們十分尊重在土地上勞作而膚色變黑的人。他們知道，自從他斷了奶以后，就是這些膚黑的人來喂養(yǎng)，而喂養(yǎng)的食品首先來自于土壤。另外，佤族生產(chǎn)生活在熱帶叢林潮濕的氣候中，常常會有白天太陽光下綿綿細雨的現(xiàn)象，這種時候容易出現(xiàn)瘴氣和癘瘧，佤族習慣用黑泥擦在人的腦門上和太陽穴上，確實可以起到預(yù)防的作用。還有，在生產(chǎn)勞作過程或者走在草深林密的山間小路，一旦不小心被毒蛇咬傷了腿腳，佤族人在沒有醫(yī)療條件的情況下，很快采取的措施就是在土里挖個坑，把有傷口的部位埋進生土中，毒性就不會發(fā)作，一定的時間內(nèi)人便可得救。有趣的是，佤族孕婦旱熱口噪，體內(nèi)不適，去山上挖來一些干凈的粘土，在自家火炕頭上晾干，然后食用，能調(diào)理身子，也可起到充饑作用。第二，“摸你黑”的原料。為了得到生命的永恒，阿佤人一直在尋找著一種神奇的不死草。找到一種或是幾種藥草后，人們都喜歡把自己找來的藥草磨成粉，拌成藥泥，并在特定的日子里相互把藥泥涂抹在對方身上表示祈福，意即希望被藥泥涂抹的人百病不侵，健康長壽。那卡——“摸你黑”涂抹顏料的主要成份，就是用阿佤人傳說中的一種不死草制成的，它具有防病、防曬、美容之功效。只要你加入到摸你黑狂歡活動的隊伍中來，你會得到娘布洛藥泥的神圣祝福。第三，“視黑審美”是佤族司崗里史詩傳下的誥語。佤族民歌中贊美年輕美貌的女子和帥氣凜然的男子時稱道或者唱到：“弄臘類，帥臘給衣”（lūng hlax loi Soi nlax mgix）。大意是：“黑得象炮掌果葉子，苗條標致得象松樹葉子”。這是佤語以黑為美的典故名句，是形容男子很帥，女子很美。從古至今，在佤族的生活用語中，確實有不少贊頌“黑”的語句。例如，用力、使勁以“弄”（黑）來肯定。在佤族語言中，稱使勁干活為“由弄概”（yūh lūng gāing）。對任務(wù)量很大，要通過很大的努力并不間休，還要加長勞動時間才能完成的活，稱之為“概弄類”（gāing lūng lōi）。評價一個人的勞動表現(xiàn)，認為他（她）做事很賣力，埋頭苦干，又扎實認真稱之為“弄概比概”（lūng gāing bid gāing）。對做事馬虎漂浮的人稱之為“巴衣概”（bāing gāing）。“巴衣”為“白”，相對于黑。“當真、動真格”、“踏實”，佤族在語言表達上也是“由弄”。有的地方稱“莫弄”或“弄南木”。比如，本來是鬧著玩的，后來真打起來了，佤語稱之“由弄迪跌”。嚴格依章（或依法）辦事，處理問題動真格的，佤語也稱為“由弄迪達尼”（yūh lūng dix dad）。看事物認為自己看得很實在了，聽聲音認為自己聽得很實在了。稱之為“西動弄類”（Si ndong lūng lōi）。第四，佤族“摸你黑”有驅(qū)妖避邪的渴望性。做母親的佤族人中，每當帶著幼嬰下地勞動或晚間走親串門，總是習慣性地在小孩的腦門上用黑色的鍋煙子染上一個小圓點，以示驅(qū)妖避邪或預(yù)防疾病。渴望的是，小孩的腦門上涂黑了，妖邪看不見人了，或者被黑色嚇跑了。這樣，可以使小孩保持健康的身體，平安的靈魂。

二、當代滄源縣“摸你黑”節(jié)主要內(nèi)容的嬗變及原因分析

1、“摸你黑”節(jié)的主要內(nèi)容及嬗變。2005年的“五一”黃金周，云南省滄源佤族自治縣在第二屆中國佤族司崗里狂歡節(jié)上，隆重推出了以“摸你黑”為主題的節(jié)日內(nèi)容，用一種黑色的佤族稱之為“尼亞巴洛（nyā ba lōg）的神奇珍貴的藥物，相互抹在臉上、身上。成千上萬的觀眾和游客都自由勇躍參加。雖然還處于“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”的初始階段，但大家都愿去湊熱鬧、圖高興、尋歡樂。有的不僅臉上抹黑了，全身上下也全抹黑了。在南方炎熱的五月里，抹完了全身上下，去沖一次冷水澡，覺得非常舒服。摸你黑從2004年開始舉辦，到2013年已組織過10屆，知名度一年比一年增加，影響力一年比一年大，參加的人數(shù)越來越多，其主要內(nèi)容及變化如下表。

年份 主要內(nèi)容2008 拜牛儀式；大型歌舞文藝表演；主題活動“摸你黑”；體驗滄源縣傳統(tǒng)體育競技活動。2009大型佤族音樂舞蹈《達擺卡木》；司崗里摸你黑；祭牛魂；佤族酒歌演唱賽；佤山風暴搖滾表演；篝火晚會；佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽。2010商貿(mào)展銷活動開幕式；祭牛魂；《生命司崗里》廣場文藝演出；“司崗里摸你黑”主題活動；農(nóng)民文藝匯演；篝火狂歡夜；招商引資項目簽約儀式；民族民間歌曲創(chuàng)作、演唱大賽（決賽）；民俗活動；佤族傳統(tǒng)有獎斗牛賽；商貿(mào)展銷活動。2011商貿(mào)展銷活動開幕式；剽牛；大型佤族音樂舞蹈《司崗里》廣場文藝演出；祭牛魂；“民族之星”暨旅游形象大使選秀活動啟動儀式；招商引資項目簽約儀式；至尊佤王宴、“司崗里摸你黑”主題活動、佤族迎賓曲演唱賽、“家鄉(xiāng)美”新農(nóng)村農(nóng)民文藝匯演；佤山風暴——搖滾之夜；佤族傳統(tǒng)樂器演奏大賽；頒獎晚會及放歌佤山演唱會；篝火晚會；佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽；商貿(mào)展銷活動。2012招商引資推介、洽談和簽約活動；商貿(mào)展銷活動；開幕式暨大型佤族原生態(tài)歌舞《佤山天籟》廣場文藝演出、“向世界說明中國”主題活動；祭牛魂、《大地飛歌》民族藝術(shù)游演；摸你黑狂歡主題活動；佤族民間歌曲演唱大賽；“家鄉(xiāng)美”農(nóng)民文藝調(diào)演；“阿里山、阿佤山”民族文化聯(lián)誼活動；第三屆“愛德杯”佤族傳統(tǒng)樂器演奏大賽；游客自費參與的佤族傳統(tǒng)體育競技活動；摸你黑水上撥河賽；“磨竹取火”表演體驗；佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽；摸你黑激情狂歡大沖關(guān)——摸你黑跨越障礙賽；《秘境臨滄》之魅力滄源縣·全球攝影大賽、頒獎晚會及放歌佤山演唱會；燃燒的歌場——篝火狂歡夜。祭牛魂、鏢牛儀式；佤族原生態(tài)歌舞《司剛里天籟》廣場文藝演出；燃燒的歌場——篝火狂歡夜；招商引資推介簽約活2013動；喝佤族水酒賽；摸你黑狂歡主題活動；佤山風暴搖滾音樂演唱會；美麗滄源縣農(nóng)民文藝匯演；燃燒的歌場——篝火狂歡夜；頒獎晚會暨千歌萬曲唱佤山演唱會；佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽；“摩竹取火”表演；民俗競技體驗活動。

從上表我們可以發(fā)現(xiàn)，當代滄源縣“摸你黑”節(jié)的內(nèi)容越來越豐富，越來越規(guī)范，但商業(yè)氣息也越來越濃厚。盡管如此，這項傳統(tǒng)節(jié)日中的靈魂項目始終是存在的，即“祭牛魂”、“鏢牛”、“摸你黑”主題活動、“民俗競技體驗活動”、“篝火晚會”等。無論這項“摸你黑”活動將來生命力如何，確實已經(jīng)給佤族司崗里狂歡節(jié)增添了不少的熱鬧氣氛，達到了節(jié)目狂歡的目的，佤族司崗里狂歡節(jié)，作為宣傳和打造佤文化品牌的重要載體也得到了進一步的包裝。

2、“摸你黑”節(jié)主要內(nèi)容嬗變的原因。通過近幾屆“摸你黑”節(jié)的內(nèi)容，我們可以得到以下兩點結(jié)論：第一，當代滄源縣“摸你黑”節(jié)的內(nèi)容繼承延續(xù)了傳統(tǒng)“摸你黑”節(jié)的靈魂項目。“傳統(tǒng)是一個社會的文化遺產(chǎn)，是人類過去所創(chuàng)造的種種制度、信仰、價值觀念和行為方式的表意象征；它使代和代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性。①滄源縣“摸你黑”節(jié)延續(xù)和繼承的靈魂項目，如“祭牛魂”、“鏢牛”、“摸你黑”主題活動以及“篝火晚會”等。這些歷經(jīng)數(shù)百年歷史而傳承至今的靈魂文化模式，對它們的繼承和延續(xù)，是滄源縣“摸你黑”節(jié)始終保持神秘、原始和粗獷的原本特點，更加重了現(xiàn)代人對它的好奇和向往。第二，當代滄源縣“摸你黑”節(jié)深深烙上了現(xiàn)代市場經(jīng)濟的影子，其影響力遠遠超越了傳統(tǒng)。這正是當代滄源縣“摸你黑”節(jié)的嬗變之所在。最明顯的變化是處處烙上了市場經(jīng)濟的影子。例如，節(jié)日的市場化運作模式、借助這個傳統(tǒng)節(jié)日進行的招商引資、民族商品的展銷、佤山風暴搖滾音樂演唱會、美麗滄源縣農(nóng)民文藝匯演以及因此而進行的旅游項目推介，包括各級政府官員到場，使得當代的滄源縣“摸你黑”節(jié)從滄源縣走向了中國乃至世界，從而使滄源縣的“摸你黑”節(jié)日益表現(xiàn)出空間的開放性、內(nèi)容的融合性、文化的多元性，非宗教的因素越來越多，呈現(xiàn)出宗教、政治、經(jīng)濟、文化的多元交疊。以上兩點充分表明了當代滄源縣“摸你黑”節(jié)通過對傳統(tǒng)的延續(xù)和繼承，從而保持了節(jié)日的穩(wěn)定性和連續(xù)性，但隨著市場化程度的推進，又使其具有了與時俱進的時代因素。之所以如此，本文認為是由如下原因造成的。一是滄源縣佤族人民對自己本民族文化主體的保護。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化流失的一個重要原因是文化主體的流失。但數(shù)百年來，滄源縣佤族人民處于對自己民族文化主體的膜拜，一代一代地將一些節(jié)日的靈魂式的節(jié)目延續(xù)傳承下來，從而起到了對民族文化主體的保護作用。特別是一些節(jié)目具有完整的儀式，如“祭牛魂’、“鏢牛”等，這些完整的儀式一如法規(guī)，使得這些經(jīng)典的節(jié)目得以傳承。二是政府的參與。政府的參與，一方面使活動內(nèi)容豐富多彩，滿足了不同社會角色的人的文化需求，同時，通過政府參與，使節(jié)日文化得以保護和開發(fā)利用，進一步使民族節(jié)日得以保存下來；另一方面，正是由于政府的參與，政府為了擴大自己的影響力，提高政績，在傳統(tǒng)的節(jié)日中增添了許多新的文化單元，而這些新的文化單元的加入，就會對傳統(tǒng)文化造成沖擊，促成傳統(tǒng)文化的變遷。三是市場經(jīng)濟的推進。滄源縣“摸你黑”節(jié)是滄源縣人民延續(xù)多年的傳統(tǒng)佳節(jié)，展示了滄源縣佤族人民獨有的歷史記憶和民族文化傳統(tǒng)。但隨著市場經(jīng)濟改革的不斷推進，在厚重的歷史文化背后，卻蘊藏著涌動的經(jīng)濟潮流。從整個節(jié)日的市場化運作，請專門的文化傳播公司、請大牌的明星導演到政府的招商引資、項目簽訂以及民族商品展銷等，使得整個滄源縣“摸你黑”節(jié)既是各種民族文化產(chǎn)品的舞臺，同時又是一個臨時性的商貿(mào)匯聚場所。總之，多重力量的介入致使傳統(tǒng)的民族文化知識結(jié)構(gòu)延伸出多樣的意義體系。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民間與官方、宗教與政治、文化與經(jīng)濟、百姓主體與客體角色等，無疑是支撐滄源縣“摸你黑”節(jié)在市場經(jīng)濟條件下獲得生命力的持久邏輯。

三、當代滄源縣“摸你黑”節(jié)的民族文化要義

根據(jù)滄源縣旅游局提供的材料，2013年中國佤族司剛里“摸你黑”狂歡節(jié)完整程序和主要活動內(nèi)容如下。

1、祭牛魂。居住在滄源縣的阿佤山人，世代與牛相依為命，從而與牛結(jié)下不解情緣，并視牛為神圣吉祥物和崇拜圖騰，每家每戶都供奉著牛頭，寄托愿景。每當重大節(jié)慶活動的時候，散落在阿佤山但卻信奉萬物有靈的阿佤人，聚集在一起，在祭師主持下，舉行隆重的祭牛魂儀式，祈求神靈護佑，來年安康豐收。祭祀人員先將縣標（九頭牛）清洗干凈，再舉行祭拜儀式。祭拜時，魔巴先擺放祭品（一只雞、一斤米花、一蒸糯米飯、兩棵甘蔗、一串芭蕉、兩塊糯米粑粑、一對蠟燭、七把青草、三塊毛巾、一塊五米長的紅布、一張篾桌），然后念祈福詞。期間，全體祭祀人員雙腳跪于地上，時而附和魔巴作跪拜狀，時而口中念念有詞。祭祀結(jié)束后，所有祭祀人員將手中的青草以及米花全部供奉在神牛腳下。

2、鏢牛。鏢牛活動，是每年的“摸你黑”活動的重頭戲之一。每個佤寨都建有一個用于集會祭祀、載歌載舞的廣場，鏢牛活動就在佤族寨子的廣場舉行。相傳鏢牛活動源于最初的獵人頭，最初佤族人民祭拜上天，祈求平安幸福的傳統(tǒng)祭祀活動，解放后，才由獵人頭改變?yōu)殓S牛。本次鏢牛儀式共布置三棵牛頭樁，購置水牛一條，酒、茶、篾桌等祭祀用品各一份，6名昭畢昭寀和6名鏢牛手。

3、佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽。佤族傳統(tǒng)有獎斗牛大賽是為了增添狂歡節(jié)的歡樂氣氛，增強民眾的參與性，挖掘普及傳統(tǒng)民族體育運動。斗牛大賽規(guī)定：參賽的斗牛只能為黃牛，本著自愿參加的原則，每戶收取一定的報名費（200元），戶主進行抽簽排號，不參加排號的視為主動放棄。比賽分為預(yù)賽和決賽，采取抽簽對陣淘汰賽制，即勝者進入下一輪比賽，負者即為淘汰。比賽錄取前四名給于獎勵，第一名獎金1.5萬元，第二名獎金1萬元，第三名獎金5千元，第四名獎金3千元。

4、“摩竹取火”表演。“摩竹取火”表演地點為司崗里大道旁，這項由佤族民間藝人帶來的“摩竹取火”表演吸引了非常多的游客觀看。整個表演分為三步。第一步：魔巴念經(jīng)文。魔巴先將手里的芭蕉葉折成小杯，同時把茶葉、米粒和米花等祭品放進小杯里，然后開始念起經(jīng)文；第二步：等經(jīng)文念完后，魔巴為祈禱天神、地神、火神、山神保佑取火成功，將手中的米花撒向天空。第三步：再由兩魔巴面對面，彎著腰，雙手緊握裝滿火草的小竹筒，將竹筒的中段部位按壓在竹刀刃上，然后以拉鋸的形式，將竹筒在竹刀上來回反復推拉、摩擦，讓竹刀將竹筒摩穿，一會兒功夫竹筒內(nèi)冒出火煙，筒內(nèi)的火草已被點燃，將點燃的火草拿到碎木里便可點燃成熊熊火焰。②

5、系列民俗競技體驗活動。為了充分體現(xiàn)阿佤人民的熱情，系列民俗競技體驗活動主要為分時段組織迎賓、村落游覽、拉木鼓（包括祭祀、打歌）等活動；全天組織開展“摩竹取火”、舂米、叫魂、取佤名等系列民俗競技體驗活動。

6、《司崗里天籟》廣場文藝演出。2013年4月29日，滄源縣的摸你黑廣場，共分兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)為開幕式。第二個環(huán)節(jié)是我國著名舞蹈家楊麗萍為總導演的大型佤族歌、舞、樂《司崗里天籟》廣場文藝演出。

7、“摸你黑”狂歡主題活動。一連3天，來自天南地北、五湖四海的上萬游客和當?shù)刎糇迦嗣颀R聚狂歡，在廣場上肆意跳舞，大聲歌唱，手捧“摸你黑”顏料，往認識的、不認識的人身上涂抹幸福和祝福，隨狂歡的長龍巡街游鬧，繞城狂歡，舉目全國，唯此摸你黑！其主題為：狂歡、祝福、文明。其創(chuàng)意為：在佤族傳說中有一種能起死回生、延年益壽的神藥——“娘布洛”，這種神藥摸在姑娘臉上，姑娘會越長越漂亮；摸在老人臉上，老人會健康長壽；摸在小孩身上，小孩會平安吉祥；摸在朋友臉上，友誼地久天長；摸黑一臉，快樂一年，摸黑全身，幸福終身。

8、佤山風暴搖滾音樂演唱會。以“狂歡、快樂、激情”為主題，邀請了滄源縣本土4支搖滾樂隊同臺獻藝，凸顯了阿佤人民對音樂的狂熱和深厚的文化底蘊。

9、美麗滄源縣農(nóng)民文藝匯演。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位組隊參演，每個單位有一個舞蹈（或者一個小品、說唱）和一首歌，參演人數(shù)以40人為限；但參賽節(jié)目必須是新創(chuàng)作的佤族歌、舞、小品、說唱等藝術(shù)作品，內(nèi)容以反映新家園建設(shè)、佤山幸福工程等。

10、燃燒的歌場——篝火狂歡夜。一連3天晚上的摸你黑篝火晚會，是深入了解滄源縣民俗民風、徹底撕下面具、完全呈現(xiàn)自我、縱情狂歡的好時機，在篝火晚會上，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表隊會在廣場邊的司崗里大道上PK歌舞，并會準備足量的佤家水酒招待來賓和游客，滄源縣人民耍著民間雜技、燃放自制煙火，在火堆的熊熊燃燒下喝酒、跳舞，帶領(lǐng)游客打歌、跳腳，直至凌晨。摸你黑的篝火晚會極具特色，具有很高的觀賞性和廣泛參與性。

11、喝佤族水酒賽。喝佤族水酒賽以“情趣、快樂、狂歡”為主題。比賽采取來賓、游客、觀眾以個人名義參賽，男女不限，當場報名當場參賽。

12、佤王宴。過去，佤王宴只能由部落首領(lǐng)在有高級賓客來訪的時候用以接待，平民百姓只聞其名不見其實，更不用說吃上那么一口。隨著摸你黑的舉辦，佤王宴這一傳統(tǒng)高規(guī)格接待儀式也被重新挖掘和提高，走到百姓中間，與民共享盛世榮餐。

13、阿佤山——阿里山“同胞情”文化聯(lián)誼活動。以同胞手足之情和強烈的時代氣息，將臺灣的勁歌和佤山的狂舞相融，形成強有力的視覺與聽覺完美結(jié)合的震撼之勢，塑造動人心弦的藝術(shù)形象，展現(xiàn)兩岸人民對現(xiàn)實美好生活的激情與憧憬。在享受歌舞狂潮的同時，讓觀眾游客真正體會到參與性、互動性所帶給他們的最大快樂與享受。

14、頒獎晚會暨千歌萬曲唱佤山演唱會。2013年，以楊麗萍為總導演的演唱會，突出了“喜慶、歡樂、激情”的主題，內(nèi)容以激情、歡快、喜慶的歌舞節(jié)目作為開場先導，以吉祥、喜慶、狂歡、大氣的歌舞作為壓場，頒獎晚會結(jié)束，由禮儀人員引導領(lǐng)導點燃篝火狂歡夜的火堆。以獲獎?wù)吆透枋值募で樯縿佑^眾的情緒，牽動觀眾的心，營造喜慶、快樂、吉祥的氛圍。

四、“摸你黑”節(jié)對滄源縣節(jié)慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進作用

滄源縣狂歡摸你黑的初衷是搭建一份平臺，營造一種氛圍，創(chuàng)造一個環(huán)境，讓你體驗一次拋棄一切煩惱，超越時空、穿越時空、回歸自然的人生經(jīng)歷。目前， 滄源縣“摸你黑”節(jié)慶活動在持續(xù)不斷地發(fā)展和變化之中，這個曾經(jīng)非常傳統(tǒng)節(jié)慶被不斷地賦予了新的內(nèi)涵，特別是隨著這個古老節(jié)慶文化的廣泛開展和不斷普及，曾經(jīng)被人忽視過的偏遠地域，突然間擁有了一個被關(guān)注的資本，一個契機，一個理由——擁有了招商引資的舞臺、擁有了展示民族商品的機會，從而擁有了助推地方經(jīng)濟的神奇力量。特別是經(jīng)過濃墨重彩的彩排，市場化的運作，古老的節(jié)日不斷翻新，使得這個古老的節(jié)慶變成了一個節(jié)慶產(chǎn)業(yè)，并迅速地刺激了滄源縣旅游業(yè)的發(fā)展。僅從累計接待國內(nèi)外游客人次、旅游總收入、商品展銷交易額、招商引資等幾個主要指標就可以發(fā)現(xiàn)，從2008年到2013年，節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常迅速的。（見表2）。

表2：2008-2013年“摸你黑”節(jié)的經(jīng)濟成效

五、滄源縣“摸你黑”節(jié)給節(jié)慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

1、民俗（民族）文化是節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的根本靈魂。我國民俗（民族）文化節(jié)慶產(chǎn)業(yè)起源于上世紀80年代，一直到今天，民俗（民族）文化被認為是一個地方經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，被稱為一個地方旅游業(yè)發(fā)展的“靈魂”和“主題”。雖然云南的旅游市場逐年升溫，持續(xù)火爆，各地方的節(jié)慶活動也在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大潮中起步和發(fā)展，每個節(jié)慶活動也都各具特色，卻不是每個活動都能穩(wěn)站潮頭、揚帆遠航，有很多的地方節(jié)慶活動，因為種種原因曇花一現(xiàn)，舉辦一屆兩屆就難以為續(xù)、中斷運行。滄源縣的摸你黑狂歡節(jié)之所以連續(xù)十幾屆都能取得成功，在2009年就榮膺“中國十大魅力節(jié)慶活動”，并且影響日益加大，內(nèi)容日漸豐富，就是抓住了節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的靈魂——佤文化。有了文化，才有魅力，才有吸引力。神秘的滄源縣，狂歡的摸你黑，民族文化魅力的最佳佐證！

2、具備廣泛的參與性是節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的根本生命力。云南的節(jié)慶活動很多，能連續(xù)10余年不中斷舉辦的不多，能連續(xù)10余年逐年提升，一年一個臺階大踏步全方位對地方經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)形成強大影響力和推動力的更是少之又少。滄源縣摸你黑是這個少之又少當中最令人驚嘆的活動，在10余年中，摸你黑從一個邊陲小縣自娛自樂的民族活動發(fā)展到今天全國范圍內(nèi)頗有名氣的特色節(jié)慶活動，可以說，摸你黑是云南燦爛的民族文化銀河里最閃亮的星星，民族文化項鏈中最引人注目的珍珠。這一節(jié)慶產(chǎn)業(yè)強大的生命力，來源于人民群眾的廣泛參與；人民群眾的廣泛參與，從縣到省，從省到全國，進而吸引世界的眼光。實踐證明，如果節(jié)慶只是有限的少數(shù)人自娛自樂，想形成一個強大的產(chǎn)業(yè)幾乎是不可想象的。增強節(jié)慶活動參與性的根本方法，就是回歸大眾，只要大眾喜歡的活動形式，容易參與的活動形式，都應(yīng)該積極考慮采納，統(tǒng)一規(guī)劃，長期保留。

3、有效運用媒體是節(jié)慶產(chǎn)業(yè)快速成長、持續(xù)吸引受眾注意力的根本手段。地處云南臨滄的滄源縣，與緬甸接壤，是個邊陲縣城，城市不大，但摸你黑活動卻取得了不可小視的成就。小縣城有大思維。摸你黑是云南率先大范圍使用全國媒體進行節(jié)慶活動宣傳報道的活動，其聲勢并不遜于國內(nèi)的老牌節(jié)慶活動。摸你黑狂歡節(jié)在當?shù)乜h委、政府和云南慶典文化傳播有限公司的共同打造下，從中央電視臺新聞聯(lián)播、綜藝專題到《人民日報》、《中國旅游報》等在內(nèi)的超過50家國家級報紙深度報道，全國可統(tǒng)計網(wǎng)站超過150家參與深度報道、轉(zhuǎn)載，在云南核心地理位置發(fā)布戶外大型廣告超過20個，電臺、電視、公交等大眾媒體的傳播也隨處可見。摸你黑也是較早采用市場化運作方式進行節(jié)慶活動實施的活動之一，因此，在更多挖掘地方文化特色的同時，摸你黑與時俱進，采用先進的舞臺和現(xiàn)代設(shè)備，邀請國內(nèi)一線明星參加開幕式，使整個活動富有層次感，傳統(tǒng)與現(xiàn)代齊舞，明星與民星同臺，為摸你黑憑添更多魅力。摸你黑還配套了地方特色商品展銷和地方美食一條街，實現(xiàn)了現(xiàn)代節(jié)慶的經(jīng)濟功能，每年都在增加的游客，充分說明了摸你黑的魅力所在。

注釋：

①（美）愛德華·希爾斯著，傅鏗、呂樂譯：《論傳統(tǒng)》，上海人民出版社，2009年版，譯序第2頁。

②祁燕梅：《“摩竹取火”表演吸引游客》，滄源縣新聞網(wǎng)，2013年5月1日。