淺論古典詩詞的審美價值

王秀敏

“審美是藝術最核心的功能。”九年義務教材課本中收集的古典詩詞，范圍非常廣，有寫景的，有詠物的，有抒情的，也有言志的。這些清新自然、膾炙人口的古典詩詞藝術性高，蘊涵著豐富的審美價值。學生讀了這些古典詩詞，可以拓展視野，豐富知識，陶冶情操；教師教好這些古典詩詞，能培養學生學習語文的興趣，發展和提高對語言的理解和運用的能力，培養學生的形象思維能力、想象力和智力，還能培養他們熱愛祖國和人民的思想感情。

一、語言美

詩歌的語言美，首先體現在詩人用詞的精妙上。古代詩人在字詞的使用上非常講究，力求完美。王安石的《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句中的“綠”，不用“到”“吹”等，看似平凡，卻是詩人深厚語言功底的充分體現，這個“綠”字，動靜結合，一字帶春，體現了中國文字的博大精深的美。

其次，語言的美體現在韻律美上。古詩詞講究押韻、平仄、對仗，注重音律的和諧。不管是五言、七言，還是律詩、絕句，都有一定的規范。它們的節奏感非常強，讀來瑯瑯上口，就像一首美妙的音樂。如李白的《靜夜思》：“床前—明月光，疑是—地上霜。舉頭—望—明月，低頭—思—故鄉。”詩中的一二四句的“光”“霜”“鄉”押韻，句內平仄交錯，句間平仄相對，充分顯示了語言的音韻美。再通過節奏的劃分，古詩的語言就顯示出一種疏密相間，緩急交錯，整齊勻稱的節奏美。

二、形象美

美育的內容，是用具體鮮明的形象來感染人、教育人的。形象性、可感性又是古詩描繪事物的一個鮮明的特點。古代詩人運用白描、比喻、夸張、襯托、擬人、象征等形象化的表現方法，向我們描述了無數形象鮮明的的事物、景物或人物。李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”描繪了瑰麗雄奇的廬山瀑布形象。它猶如一條白練高掛于山川之間。詩人用一個“飛”字，寫出了瀑布噴涌而出的壯觀形象，用“直下”“三千尺”寫出了瀑布一瀉千里、不可阻遏的氣勢。廬山瀑布在詩人極盡夸張的描繪中，氣勢磅礴地展現在讀者面前，使人如聞其聲，如臨其境。

三、色彩美

俄羅斯著名的藝術大師列賓曾說過“色彩就是思想”。選取何種色彩，采用什么技巧，體現了作者的審美價值觀。我國古代的優秀詩人，為了準確地表現生活，恰當地傳情達意，都非常注重色彩的描繪，而且非常巧妙。他們或濃墨涂抹，形成鮮明的畫面；或淡墨點染，顯得清新俊逸；或隱而不露，非常含蓄。他們善于變化，技法各異，然而都能使讀者感受到優美的形象，新鮮的意境，動人的情趣。

如白居易的名句“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，用對比的手法重彩描繪了江南水鄉的秀麗景色；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，杜牧的“千里鶯啼綠映紅”，紅綠相間，富有變化，相輔相成；杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，連用四種色彩勾畫了叢柳疊翠，黃鸝和鳴，白鷺橫空，青天如洗的絕美之境；張志和的《漁歌子》中的漁人融鷺白、花紅、水綠、細雨之中，使讀者眼前仿佛出現了一幅詩寫的水彩畫。這種色彩交匯，自然美與藝術美有機的統一，形成了十分協調的悠遠意境，給人以變幻生姿的感受，自然地賦予了美學的價值。

四、意境美

意境是中國古典美學的獨特范疇，是從大量的藝術實踐的創作中概括提煉出來的，他存在于中華藝術的優秀的傳統中。北宋詩人蘇軾云“欲令詩語妙，無厭空且靜，靜故了群動，空故納萬境”，唐代僧皎然云“詩情緣境生，法性寄鑒空”“古馨清霜下，寒山曉月中”，對于詩人來說，虛、空、遠的意境是其創作的核心目標。意境猶如詩歌的靈魂和生命，它是外在的形與內在的神的和諧的統一。

李白的《靜夜思》，無奇思妙想，艷麗詞句，以極其清冷的筆墨，通過月色似秋霜的月夜，烘托出游子孤枕難眠，思念故鄉的憂愁，使讀者覺筆墨之中，筆墨之外，另有一段深情明理。陶淵明的《飲酒》曰“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯無忘言”，于無限的自然景觀之中，勾勒出一幅獨具特色的繪畫意象，創造出一種“無我之境”。

五、哲理美

古詩中有不少悲壯之作，他們或慷慨激昂，直抒胸臆；或悲憤滿懷，借物詠志。這些精當凝練，充滿哲理的詩句，飽含著詩人深刻的生活感受，思想容量極大，因而千古傳誦，益人心志，給人以深刻的啟示。如《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”揭示了只有登得高，才能看得遠的道理，告訴我們在處理事情時一定要胸襟開闊，眼光大一點，看得遠一些；陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”道出了絕處逢生的道理，告訴我們遇到困難應迎難而上，不要退縮；蘇軾的《題西林壁》，教給我們全面認識事物的方法和旁觀者清、當局者迷的深刻內涵。這些哲理是詩人文化積淀的瞬間展現，是詩人借助自然景觀對現實生活的深刻感悟，又何嘗不是一種美呢？

在教學中，我們要善于引導學生學習古典詩詞，品味古典詩詞，剖析其語言，探析其趣味，以便更有效地激發學生的學習興趣，吸取古典詩詞營養，探索古典詩詞真諦，使學生充實起來，“靈秀”起來。因此，古典詩詞的教學應重視它的美學價值，進行審美教學，使學生在思想情操上受到美的陶冶與升華。