計時產(chǎn)品的演化及再設(shè)計

王祎　李燦熙

摘要：梳理計時產(chǎn)品演化歷程，分析計時產(chǎn)品原理與特征，提出計時產(chǎn)品再設(shè)計的三個設(shè)計策略，結(jié)合實例闡述如何利用舊有設(shè)計要素進(jìn)行創(chuàng)新性再設(shè)計。

關(guān)鍵詞：計時產(chǎn)品；演化；再設(shè)計時間在技術(shù)的塑造下仿佛成為有強(qiáng)大力量的指揮者，時間的承載物——計時產(chǎn)品，恰恰可以體現(xiàn)這個技術(shù)與效率驅(qū)趕我們前進(jìn)的時代，人與人造物的關(guān)系。理清計時產(chǎn)品的發(fā)展脈絡(luò)，才能發(fā)掘設(shè)計背后的隱秘緣由，為計時產(chǎn)品的再設(shè)計擴(kuò)寬靈感來源。

1利用天象（物候）計時

天象和物候中蘊(yùn)含著周期、規(guī)律和秩序，是人們對時間理解的來源。在地上立一根棍子，追蹤影子的移動，判斷離天黑還有多少時間，這一簡單的原理就是之后太陽鐘的基礎(chǔ)。在中國，圭表在商周時期得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，它由一個立放的表桿，和與其垂直的、水平放置的土圭組合使用，可以測定夏至、冬至日。公元前15世紀(jì)左右，埃及人設(shè)計出了早期的日晷。日晷利用固定標(biāo)桿的日影長短和方向確定時刻。在希臘和羅馬時期，地中海地區(qū)最常見的日晷形式是凹日晷。標(biāo)桿水平放置在器具最高邊緣正中的孔中，等分小時的刻度分布在碗形曲面上，三條橫向曲線代表，日影因太陽在南北回歸線間運(yùn)動形成的臨界位置。

2利用可見的勻速物理化學(xué)變化計時

利用在重力作用下的勻速物理變化現(xiàn)象為計時參考的代表是水漏和沙漏。水漏利用水滴下落時的等時性，以水位上升或下降的程度來度量時間。但水壓和水質(zhì)會在一定程度上影響精確度，若天氣寒冷，水漏結(jié)冰不能工作。沙漏的出現(xiàn)，使得時間間隔的表達(dá)更加精準(zhǔn)和可視化。沙漏的原理與水漏相同，只不過是流動介質(zhì)換為具有沙子特征的細(xì)膩石粉，以兩個或多個玻璃泡分隔沙流，但依然要克服玻璃密封性帶來的受潮問題。除此之外，人們還利用物質(zhì)的均勻化學(xué)變化制造了油燈、蠟燭、香鐘等計時工具。中國古人的精巧想法體現(xiàn)在以香為鬧鐘的“龍舟香鐘”上，舟身內(nèi)點燃的香依次均勻的燒斷綁有小球的細(xì)線，小球便應(yīng)聲落在下面的盤子里。上述計時工具都不太精確，但足以滿足當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活需要。

3利用機(jī)械裝置的周期性運(yùn)動計時

在11世紀(jì)末的歐洲，出現(xiàn)了大型水驅(qū)動機(jī)械時鐘的身影，它們是重力驅(qū)動的機(jī)械鐘的前身。早期的機(jī)械鐘利用重物下降作為動力，驅(qū)動齒輪轉(zhuǎn)動，通過齒輪，一個杠桿擒縱機(jī)構(gòu)限定轉(zhuǎn)速，控制重物使其緩慢勻速下落。到了14世紀(jì)，敲擊部件被引入機(jī)械鐘，并可以通過不同敲擊方式表示不同時刻。“通過敲鐘‘報時的這一能力，似乎是公共時鐘成功的關(guān)鍵。歷史上第一次，時間可為聲音傳播范圍內(nèi)的所有人獲知。”[1]15世紀(jì)，發(fā)條的發(fā)明，使得小型家用時鐘的動力來源可以方便可控。利用伽利略發(fā)現(xiàn)的單擺等時性原理，惠更斯于1656年將擺錘引入鐘表的機(jī)械結(jié)構(gòu)中。這一裝置的出現(xiàn)，引發(fā)了人們對精確計時的極大興趣，計時技術(shù)得到迅速發(fā)展。

4利用物質(zhì)微觀的振蕩周期計時

20世紀(jì)的計時產(chǎn)品，其“計時基準(zhǔn)，已經(jīng)從宏觀的機(jī)械振動躍升到微觀的電磁和原子振蕩”。[2]石英鐘的研制成功，開啟了計時精度的新時代，石英鐘是利用特定頻率的電場加載在石英晶體上，產(chǎn)生的共振頻率來度量時間。由于它的振動周期非常小，便可以計量非常小的時間間隔。原子鐘的發(fā)明，又使得時間的精確計時到了不可思議的地步，原子鐘利用原子躍遷頻率來計量時間，利用的物質(zhì)包括銫、氫、銣原子。“每一次被認(rèn)為更標(biāo)準(zhǔn)的時間尺度的確定，都包含著對一種新的物理過程均勻性的假定。”[3]縱觀計時方式的發(fā)展，每一個關(guān)鍵計時產(chǎn)品的出現(xiàn)，都伴隨著一次計時精度的提升，時間被看作均勻流逝的不可見客體，穩(wěn)定運(yùn)動現(xiàn)象使得時間可以被計數(shù)、測量，計時產(chǎn)品的演化史就是尋找越來越穩(wěn)定的周期現(xiàn)象的過程。

5計時產(chǎn)品的再設(shè)計

“技術(shù)的進(jìn)步固然能為設(shè)計帶來新的天地，但設(shè)計師們已經(jīng)開始注意到另外一點：那就是在我們熟悉的日常生活中也蘊(yùn)涵著無數(shù)設(shè)計的可能。并不是僅僅只有制造出新奇的東西才算創(chuàng)造，把熟悉的東西當(dāng)成未知的領(lǐng)域再度開發(fā)也同樣具有創(chuàng)造性。”[4]計時產(chǎn)品作為我們生產(chǎn)生活的必需品，承載著多樣化表達(dá)時間信息的可能性，在此便提出對計時產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計的三個設(shè)計策略：（1）舊原理的再利用與新認(rèn)知習(xí)慣的結(jié)合。（2）舊形式的綠色設(shè)計合理化。（3）設(shè)計元素的感性表達(dá)。

設(shè)計師Roshan Hakkim設(shè)計的日晷掛鐘（Umbra Wall Clock），運(yùn)用傳統(tǒng)日晷的光影關(guān)系，內(nèi)置的LED光源圍繞中心的實體指針運(yùn)轉(zhuǎn)，陰影恰好可以當(dāng)作實體表盤的指針標(biāo)示時間。這個設(shè)計提取舊有計時產(chǎn)品的設(shè)計原理，又巧妙地與現(xiàn)今人們的時間認(rèn)知習(xí)慣結(jié)合，使得較少利用自然環(huán)境獲知時間的我們，體驗到原始計時方法的新樂趣。來自設(shè)計師Danielle Trofe的沙漏燈（LED Hourglass Lamps）就更加環(huán)保，它不需要外部電源就可以驅(qū)使LED發(fā)光，奧秘在于沙子的下落使得中部的發(fā)電裝置把重力勢能轉(zhuǎn)換為電能，不斷顛倒沙漏燈，便可以持續(xù)不斷地發(fā)電。傳統(tǒng)獲知時間間隔的巧妙方法運(yùn)動到這款LED燈上，時間得到量與“亮”的雙重轉(zhuǎn)換。泡時計（Awaglass）同樣運(yùn)用沙漏的形式，滑潤的石粉替換為夢幻的紫色泡沫，沒有精準(zhǔn)的計較時間，忽快忽慢的大小不一的泡泡向上浮動，模糊的節(jié)奏少了些時光如梭的緊迫，多了些對時間悠然逝去的從容，沙漏在材料與感性表達(dá)上得到再設(shè)計。

原研哉認(rèn)為再設(shè)計研究的“目標(biāo)是為了澄清此類物品的原有形式和材料與再設(shè)計后的物品之間所存在的分歧與差異。這種差異值得深究，因為唯有如此才能找出人們通過‘設(shè)計所尋求的表現(xiàn)方式，在差異中找出設(shè)計的定義。”[5]計時產(chǎn)品的再設(shè)計，是我們重新審視固有產(chǎn)品，在設(shè)計語言和設(shè)計理念上打破熟知產(chǎn)品的印象的手段。這些計時產(chǎn)品再設(shè)計的結(jié)果，使感知時間回歸原初的體驗，更自然的親近客觀世界的變化；在點滴的行動中實踐綠色設(shè)計理念；使產(chǎn)品以新的面貌給予使用者感性的關(guān)懷。

6總結(jié)

計時產(chǎn)品作為人類發(fā)展歷程中不可替代的部分，見證了人類社會生活的變遷，時間觀念的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的更新。通過對計時產(chǎn)品演化的深入探究，把握設(shè)計變遷的根本原因，追本溯源，便能站在更宏觀的角度，覺察到產(chǎn)品新的可能性。參考文獻(xiàn)：

[1] 利平科特，艾柯，貢布里希，等.時間的故事[M].劉研，袁野，譯.北京：中央編譯出版社，2010：199.

[2] 李俊華.時間的奧妙[M].哈爾濱：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2006.

[3] 吳國盛.時間的觀念[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：92.

[4] 原研哉.設(shè)計中的設(shè)計[M].朱鍔，譯.濟(jì)南：山東人民出版社，2006：34.

[5] 劉幗君.基于文化之維的日用品再設(shè)計研究[D].無錫：江南大學(xué)，2009：5.作者簡介：王祎（1988—），女，河北承德人，廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院2011級碩士研究生，研究方向：工業(yè)設(shè)計及其理論。