《開都河之子》的創作思考

為推動兵團文化繁榮發展，豐富職工群眾精神文化生活，兵團于2011年12月31日至2012年1月13日在烏魯木齊舉辦了第七屆文藝會演。《開都河之子》是此次文藝會演中兵團第二師《情系開都河》專場晚會的舞蹈作品之一，在展演中作品獲得了非專業組優秀創作獎，后又在2012年兵團舞蹈大賽中獲得了非專業創作一等獎、表演一等獎的成績。筆者作為舞蹈作品的編導，將對創作過程進行闡述并展開思考。

1創作背景

作品題材是選自一個真實的故事，作品的編導因進校工作晚于故事的發生時間，在無意間通過學校的一本校冊看到了這個感人的故事，后對這個故事展開了細致地了解。朱漢卿生前是華山中學高一（17）班的學生，2009年5月29日在博湖縣一個水文觀測點，一名倚靠在鐵欄桿上的少女不慎落入湍急的河水中。危機時刻，正在岸邊的朱漢卿立刻躍入水中。在用盡最后的力氣奮力將落水女孩推向岸邊后，他自己卻被湍急的水流卷走了，當時他年僅16歲。編導還了解到事情過后，父母來到學校領取同學們早已收集好的朱漢卿同學的遺物，這時朱漢卿的同班同學自發地向朱媽媽送去鮮花，有很多同學都給朱媽媽寫信安慰她，希望能代替朱漢卿同學來愛她。編導在了解故事后不僅對朱漢卿英勇救人的行為感到震撼，更為同學們之間的同窗情，同學對逝去孩子的母親的關懷而感動。因此，編導萌發了以這個真實的故事、真實的情感來創作作品的想法。編導把創作的主題設定為體現被救女孩及朱漢卿的同學們的情感體驗。舞蹈分為三個段落：第一個段落還原救人場景。第二段落是表現母親的悲痛、被救女孩復雜的內心和同學們的關懷之情。第三段落是表現落水女孩和同學們將關懷化為發奮努力地學習，用錄取通知書安慰母親。

2有感而發的創作

作品的第二段落的創作是編導真實的內在感受，編導第一次看到這個故事時，心中感受到的是逝去孩子的母親悲痛不已和被救女孩驚慌和內疚的內心情感，這些真切的情感體驗是編導創作的動力，德國舞蹈大家皮娜·鮑什曾說：“我在乎的是人為何而動，而不是如何動?！盵1]在她看來最為重要的是“為何”，這便是一切創作的原動力。“從具體編舞技術上看，首先是選材，要選自己真有感觸的材?！懈卸l談的是‘有，是編導對對題材真實的情感體驗，是對角色的內心真實感受的體驗。真的有了‘感才會出現心里那桿秤，從而衡量創作過程中可能遇到的一切取舍。”[2]因此，編導認為，《開都河之子》這一校園舞蹈作品是編導有感而發的創作。

3敘事性的調度形式

舞蹈有著長于抒情而短于敘事的特性，想要清楚的還原事件的本身，往往需要對舞蹈調度下功夫?！坝幸馕兜恼{度，往往是依靠創作者的別具匠心的設計鋪陳。一般來說，舞蹈者在舞臺空間的運動線或隊形和畫面，是構成舞蹈作品重要表意和抒情的手段之一。它作為舞蹈語言的重要組成部分，往往在功能和藝術效果的呈現上，比動作語言更為直接。”[3]作品的第一個段落是還原事件本身，編導用兩條藍色的綢緞鋪滿了舞臺來表現河水，用抖動綢緞來表現湍急的水流。小女孩在舞臺的尾端表演不慎落水，而朱漢卿的表演者從舞臺前段入場，兩人先后進入了兩道綢緞的中間表現施救的過程。最后朱漢卿將小女孩推出一道綢緞后，綢緞前后翻滾擋住觀眾視線時朱漢卿的表演者悄然離場，緊接著綢緞也慢慢從兩邊退場。編導用演員臺前、臺尾的出場，水流（抖動綢緞）有緩至急來體現朱漢卿施救時的險境；把兩道綢緞的中間空白區域設計為施救的地點，小女孩被推出綢緞到舞臺前端體現施救成功；綢緞翻轉、演員退場進行了時空的轉換。編導這樣調度是希望可以真實而藝術的還原當時施救的情景，加強了舞蹈的敘事性，讓觀眾看得明白、真實。

4主題的價值取向

舞蹈理論家通常認為：“主題是舞蹈作品通過對顯示生活的描繪和對藝術形象的塑造所表現出來的意蘊和中心思想，又叫主題思想。主題是舞蹈家經過對現實生活的觀察、體驗、分析、研究，經過對題材的提煉而得出的思想結晶，也是舞蹈家對現實生活的認識、評價和理想的表現?！盵4]編導希望通過作品不僅能夠表現朱漢卿英勇救人的舉動，更能通過被救女孩的復雜的內心情感和同學們對母親的愛護之情，從而表達人們最本真最質樸的行為，這種本真、質樸的行為是編導被這故事的感動的原因，也是作品主題的價值取向。

5心靈在身體上創造

作品中：“母親抱著逝去孩子的外套、母親擁抱被救女孩、同學們展開錄取通知書給母親?！边@些舞蹈動作的形成都來源于角色的內心情感的體驗，是內在帶動外在自然而然形成的舞蹈語匯，是內在情感的外在體現?！耙粋€舞蹈作品的存在，除時間因素外，主要三元便是心靈、身體、創造。身體一定是心靈到創造之間的橋梁；身體一定是舞蹈作品的基礎存在、運作條件和場所。也許人們還忽視了一個更符合舞蹈屬性及舞蹈本質特性的客觀方法，那就是：身體是觸動心靈感覺和挖掘心靈存在的鑰匙及渠道。”編導認為只有真切的感受角色的內心才能創作出讓人感同身受的動作，即心靈在身體上創造。

6啟發式的創作

舞蹈動作不是一種簡單的“動”。作為一種語言，其中包含著語義、情感和意味等內在的含義。動作的生成主要有兩種途徑，一種是編導把編好的動作讓演員來完成；另一種是在編導的啟發下由演員來完成創作。在作品創作過程中，編導啟發式的創作方法，引導學生進行動作創作。舞蹈的第二段落，當母親得知孩子逝世的消息悲痛欲絕，一旁的同學們沖上前去安慰母親的動作；舞蹈的第三段落中同學們奮力地學習舞蹈動作，都是在編導的啟發和引導下演員們自己創作了了這些動作。啟發式的創作不僅讓編導有了更多的創意和想法，也讓演員們的表演更加真實和發自內心。

7結語

《開都河之子》在創作過程中，編導教師多次受到來自社會各界舞蹈專家的指導和啟發，歷經數次的修改終于成形。作品的創作是編導、專家及學生們共同努力付出的結果。筆者認為實踐自己的創造性思維，構建舞蹈創編獨特的語言模式，表達親眼看到過的，親耳聽到過的，親身經歷的以及親身感悟過的關于人生的一切，并做到真正意義上地生動呈現，這才是真正意義上藝術創作者畢生所追求的。參考文獻：

[1] 趙艷.舞蹈創作的自我表達[J].北京舞蹈學院學報，2013（4）：3438.

[2] 鮑什.為對抗恐懼而舞蹈[M].上海：上海人民出版社，2007：13.

[3] 黃建新.論王秀芳舞蹈作品創作中得人文價值[J].北京舞蹈學院學報，2013（4）：3033.

[4] 萬素.營造及需還本的舞者身體（下）——對舞者身體潛層描述[J].北京舞蹈學院學報，2013（4）：2529.作者簡介：張婧（1988—），女，新疆人，2005級舞蹈教育專業文學學士學位，新疆生產建設兵團第二師華山中學中教二級，研究方向：舞蹈創作。