建筑幾何形態(tài)在服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)及運(yùn)用

陳雪　孫常娥

摘要：服裝與建筑的風(fēng)格和造型具有相通性，與人們的日常生活緊密相關(guān)，都是人類為自身創(chuàng)造的特定生活條件，都必須在實(shí)現(xiàn)基本功能的基礎(chǔ)上以造型和裝飾來追求一種藝術(shù)上的創(chuàng)新發(fā)展。本文以建筑設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)中的審美角度與空間造型藝術(shù)角度為切入點(diǎn)，對(duì)建筑中幾何形態(tài)進(jìn)行研究，并提煉主要元素，將其應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。從而合理地選擇、靈活地運(yùn)用各種幾何元素進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，使造型設(shè)計(jì)的研究更加全面，也更具藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：建筑；幾何形態(tài)；服裝設(shè)計(jì)服裝被稱為時(shí)代的標(biāo)志，它以獨(dú)特的視角見證社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷。服裝設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)分別屬于設(shè)計(jì)領(lǐng)域兩個(gè)不同的范疇，雖然二者的材料屬性截然不同，但從設(shè)計(jì)角度考慮，它們都屬于造型藝術(shù)，都具有很強(qiáng)的造型性。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，人們已經(jīng)開始厭倦了過多的視覺刺激和無用的裝飾外表，對(duì)服裝造型的理解，更多的是針對(duì)具有三維特征的人體所設(shè)計(jì)的一種具有立體特征的功能性的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。由于人體是相對(duì)有限的，所以，依附于人體之上的服裝造型也會(huì)受到一定的約束[2]。而幾何形態(tài)，因?yàn)榫哂幸欢ǖ臄?shù)理結(jié)構(gòu)，具有規(guī)則性，極易被模仿、復(fù)制。這一點(diǎn)正好適應(yīng)了機(jī)器化大生產(chǎn)及電子信息技術(shù)日趨發(fā)展的現(xiàn)代人對(duì)視覺信息的大量需求。

1建筑幾何形態(tài)與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)表現(xiàn)及運(yùn)用

（1）建筑幾何與服裝設(shè)計(jì)的歷史淵源。服裝藝術(shù)造型設(shè)計(jì)是由人的因素決定的，它不僅是為了能夠充分體現(xiàn)人的個(gè)性、情趣及對(duì)生活的需求，更重要的是要通過服裝設(shè)計(jì)來反映人與時(shí)代、人與當(dāng)代環(huán)境的相互作用與關(guān)系，以及由它傳遞信息所顯示的時(shí)代運(yùn)行軌跡，并以此來促進(jìn)生活的變革和人們觀念的更新。歷史上每個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)格和服裝風(fēng)格幾乎都是一致的。例如，在哥特式時(shí)代，建筑采用了標(biāo)準(zhǔn)的拉丁十字平面，形式上是筋骨嶙峋的框架結(jié)構(gòu)，高峻修長(zhǎng)的立柱子、空靈的飛扶壁、高聳入云的塔尖等，無論外輪廓和內(nèi)輪廓都加強(qiáng)了線條的表現(xiàn)。在哥特式服裝中，也強(qiáng)調(diào)服裝面料的豎直線條，服裝把人體包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，為了突出和強(qiáng)調(diào)人體的修長(zhǎng)、苗條。隨后的年代，歐洲服裝的演變先后受到文藝復(fù)興，巴洛克，羅可可等文藝思潮的影響，帶有類似建筑外形特征的服裝款式綿延不絕，直至今天。正因?yàn)榉b與建筑有著這些密切的關(guān)系，所以歷史上同一時(shí)期兩者設(shè)計(jì)風(fēng)格也具有同一性。

（2）現(xiàn)代主義思潮下建筑幾何在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。現(xiàn)代主義建筑以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、理性的線條，以及適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治變化而與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，影響了一代又一代的設(shè)計(jì)師和他們的設(shè)計(jì)作品。1919年至1933年間興起了包豪斯設(shè)計(jì)理念，它對(duì)藝術(shù)、建筑和設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。形式與功能的完美統(tǒng)一是包豪斯運(yùn)動(dòng)的基本理念，這對(duì)時(shí)尚界也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。近年來包豪斯靈感下的時(shí)裝設(shè)計(jì)在T臺(tái)上層出不窮。筆直無腰的寬松直筒連衣裙。這一寬松直筒連衣裙發(fā)展于現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的高潮期，受到包豪斯運(yùn)動(dòng)和解除束縛潮流的靈感啟發(fā)。隨著近年來服裝設(shè)計(jì)線條的多元化，理性線條的表現(xiàn)形式已經(jīng)跳脫原來的直白表現(xiàn)，而轉(zhuǎn)向更為抽象的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)本身講究平衡感的對(duì)稱線條，肩部和后部的延展性線條表達(dá)了設(shè)計(jì)師對(duì)于服裝空間線條無限延展可能性的詮釋。

（3）幾何形態(tài)的設(shè)計(jì)規(guī)律在服裝造型上的運(yùn)用。空間等構(gòu)成要素，而這些要素也是構(gòu)成幾何形態(tài)的基本元素，都有著各自的應(yīng)用形式和造型特點(diǎn)，幾何形態(tài)的變化也正是這些元素相互轉(zhuǎn)化、組織變化的結(jié)果。幾何形態(tài)元素是一種簡(jiǎn)約的造型語言，強(qiáng)調(diào)、注重美學(xué)表現(xiàn)和功能應(yīng)用。具體地說，就是考慮設(shè)計(jì)功能的合理性，強(qiáng)調(diào)造型的完美和精煉。幾何形態(tài)的設(shè)計(jì)運(yùn)用包括單個(gè)幾何形和多個(gè)幾何形組合等方式。單個(gè)幾何形體的直接應(yīng)用，是以幾何形的單元形為造型主題，對(duì)形體進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的處理，獲得優(yōu)美的服裝造型的設(shè)計(jì)方法。雖然服裝造型千變?nèi)f化，都離不開人體的基本形態(tài)，而在人體上決定造型變化的關(guān)鍵點(diǎn)在肩、胸、腰、臀、底邊。多個(gè)幾何形的組合運(yùn)用，就是將相同或不同的幾何形進(jìn)行有計(jì)劃的組合構(gòu)成，其特點(diǎn)是變化豐富又不失統(tǒng)一，既有共性，又不乏個(gè)性。為了避免組合后的形態(tài)雜亂無章或缺少統(tǒng)一的視覺效果，在組合的過程中，要遵循一些形式法則，以符合美學(xué)特征。

（4）建筑幾何形態(tài)在系列設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。系列服裝設(shè)計(jì)是以各元素的設(shè)計(jì)來表現(xiàn)其整體感的。在服裝造型上，對(duì)于款式、色彩、面料三種要素，進(jìn)行多種形式、多種角度的藝術(shù)處理，使其形成多種系列設(shè)計(jì)，也就是運(yùn)用造型要素所構(gòu)成的系列設(shè)計(jì)。另一種就是利用裝飾手段所構(gòu)成的系列設(shè)計(jì)，主要是指與服裝造型有著直接關(guān)系的，諸如刺繡、抽紗、補(bǔ)花、挑花以及拼貼、鑲飾、滾邊等工藝。還有就是，多種藝術(shù)風(fēng)格所構(gòu)成的系列設(shè)計(jì)在一些流行趨勢(shì)發(fā)布會(huì)中，設(shè)計(jì)師們?yōu)轱@示其個(gè)性風(fēng)格和追求某種文化情調(diào)，常常推出一些極具轟動(dòng)效應(yīng)的系列服裝設(shè)計(jì)。這些系列服裝的設(shè)計(jì)常有一定的主題性或濃郁的民族文化氣息，給人以無窮的藝術(shù)享受，富于極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。造型、色彩、材料、圖案及配飾等這幾大元素是系列服裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)一體，它們的組合是綜合運(yùn)用關(guān)系。在組合時(shí)必須講究搭配的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中形成的系列整體感覺，在系列服裝設(shè)計(jì)中單一服裝之間必定有著某種相互關(guān)聯(lián)的元素。幾何形態(tài)具有抽象的冷峻感、無具象的內(nèi)容，仿佛是人們對(duì)未來的不確定及浩瀚宇宙認(rèn)識(shí)的空白。系列服裝將規(guī)則的幾何元素進(jìn)行重復(fù)排列，在臀部，肩部，腿部著重強(qiáng)調(diào)，呈現(xiàn)出線條硬朗，邊緣整齊的立體幾何造型，是太空風(fēng)格與建筑幾何造型相結(jié)合。

2結(jié)束語

在服裝藝術(shù)的長(zhǎng)期發(fā)展中，始終與其他視覺藝術(shù)形式相互依存、相互影響，產(chǎn)生共同的藝術(shù)美感。縱觀東西方服裝發(fā)展史，其間無不滲透著繪畫、音樂、建筑、雕塑等多種藝術(shù)。這些姊妹藝術(shù)是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的源泉，相通的形式美法則把服裝藝術(shù)與其他造型藝術(shù)連接在一起。服裝與建筑，與人們的日常生活緊密相關(guān)，都是人類為自身創(chuàng)造的特定生活條件，兩者在設(shè)計(jì)過程中，都要充分考慮到人的審美需要和藝術(shù)規(guī)律，二者都是通過線條組合、形式節(jié)奏、色彩變化、空間搭配等方式來喚起人們的注意，并使之形成總體的審美感受。因此，通過建筑中幾何形態(tài)在服裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用，開拓了新的設(shè)計(jì)空間和思維，同時(shí)也極大地豐富了服裝設(shè)計(jì)的視覺效果。參考文獻(xiàn)：

[1] 于思思，邱佩娜.服裝造型設(shè)計(jì)新方法研究——幾何切割法運(yùn)用于“一塊布”設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)，2011（5）.

[2] 楊明，孫靜.傳統(tǒng)幾何造型藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的立體表現(xiàn)[J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，16（3）.

[3] 林玲.淺談服裝廓形在視覺造型中的重要性[J].藝術(shù)科技，2012.作者簡(jiǎn)介：陳雪，遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。

孫常娥，遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。