文化歸屬感的遺失

馬福平

前些天在飯桌上，一位上海來的朋友問我，什么是京味兒文化？這個問題有點大，正當我思索之時，另一位土生土長的北京朋友道：“您去工體（北京工人體育場）看國安（北京國安足球隊）的球兒吧，濃濃的京味兒。”說罷，滔滔不絕講起了工體里的故事……

我面露難色，尷尬地解釋道：“所謂京罵，無非是現代人生活壓力大，聚在一起的一種發泄方式罷了。”

時過幾日，我在上班的路上聽北京體育廣播，某知名播音員的導向亦是大同小異——工體是北京人最后的大雜院兒……原來如此，工體已經成為很多北京人自發形成的一個文化圈子，看球的同時，傳播相互之間感興趣的話題，交流感情，一同“排外（在一定程度上抵制外來人口）”。然而，“北京人最后的大雜院兒”這種論調是片面的。

從廣義上講，文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。何謂京味兒文化？故宮、京劇、炸醬面、大雜院兒……不可否認，在經濟發展的大潮中，精神文明建設遠遠脫離了物質飛速發展的腳步，這直接導致了很多民眾的文化缺失，特別是北京這種包容全球精英人才的國際化大都市，土生土長的本地人更多了幾分文化迷失，無論是物質層面還是精神層面。

顯然，這種文化缺失和迷失并不單單體現于北京，只是在這里形成了現象。北京國安球迷有屬于自己的公開出版物，發行量很大，球迷們樂此不疲地傳承著這種所謂的“京味兒”文化，因為他們在工體找到了“組織”，而在其他地方，他們欠缺文化歸屬感。

我想，這就是當代人文化迷失的根源。

如你打開微信朋友圈、微博，除了娛樂八卦類新聞、各種調侃段子、人生哲理、營銷手法外，真正有文化營養的信息有多少？往往與文化沾邊的內容還是文化產業項目推介。很遺憾，作為傳播文化的出口，很多傳統媒體與新媒體的內容還在以各種噱頭吸引人眼球，甚至逼得另一些媒體好心好意去提醒受眾，某某不雅視頻的網絡鏈接不要點開，很可能是病毒。

也許，我們真的中了“病毒”。聽戲還是看球，民眾的選擇都沒有錯，關鍵是這背后反應出的文化現象，且是一項系統的文化工程，包括政府監管、政策落實、輿論監督、受眾調研、市場調控等等。比方說，我是國安球迷，也是音樂愛好者，但2013年北京大型演出場館平均523元/張的票價卻拒我于場館之外。

歸根結底，文化要親民，更要惠民，植根于群眾的文化才能生根發芽