策展視覺語(yǔ)言中感性和理性的思考

摘 要：當(dāng)時(shí)尚遇到生活，2014巴黎時(shí)裝周上，香奈兒（Chanel）秀場(chǎng)變身超級(jí)市場(chǎng)，成為截止本次時(shí)裝周的最大亮點(diǎn)。超市和秀場(chǎng)，這兩個(gè)毫無(wú)相干的場(chǎng)所經(jīng)卡爾·拉格斐之手神奇的聯(lián)系到一起。卡爾·拉格斐絕對(duì)不只是變個(gè)方式玩藝術(shù)，而是非常理性的布置出用感性方式表達(dá)的香奈兒時(shí)尚生活。

關(guān)鍵詞：策展；視覺語(yǔ)言；理性；感性

策展過(guò)程中，對(duì)展示作品整體裝置的視覺語(yǔ)言化部分的掌控尤其重要，這直接關(guān)系到整個(gè)展覽的主題、目的和展品的語(yǔ)言訴說(shuō)。從表象來(lái)看，對(duì)于視覺語(yǔ)言偏向感性或偏向理性化展示也是策展人權(quán)衡把握的一個(gè)難點(diǎn)。但越來(lái)越多的策展方式經(jīng)驗(yàn)告訴策展人，如果不把這兩個(gè)概念對(duì)立起來(lái)的話，二者是可以兼得的。對(duì)策展視覺語(yǔ)言的感性和理性問題上我們可以這樣認(rèn)為，不僅做設(shè)計(jì)，日常生活中，兩者也是互相依存的，不存在純粹的感性也不存在純粹的理性，因?yàn)榍楦惺强床灰姷臇|西，情感如何表達(dá)，是一件需要技巧的事情，所以表達(dá)情感是一個(gè)理性的東西，感性只是一種象征性的價(jià)值，跟理性是相對(duì)但不相立。展示過(guò)程中，感性和理性的角色扮演依然有其分工性，首先要確認(rèn)展覽的目的是什么。

根據(jù)不同的展示對(duì)象，劃分展覽的“近”“深”“遠(yuǎn)”目的。“近”目的僅展示作品本身，“深”目的產(chǎn)生情感聯(lián)想，“遠(yuǎn)”目的展示作品背后的文化核心力。在信息時(shí)代社會(huì)，若策展僅做到展覽的“近”目的，那就像鏡花水月，激不起千層浪。

過(guò)去我們是就畫論畫，現(xiàn)在加上了市場(chǎng)，更應(yīng)該把視覺藝術(shù)的展示文化加入其中，除了純粹的繪畫，純粹的展覽。否則如何策展，策展中的視覺語(yǔ)言將是一個(gè)主動(dòng)的，理性的展覽結(jié)構(gòu)選擇。目前國(guó)內(nèi)大部分個(gè)展群展，把作品往展館一掛，頭像加履歷的大海報(bào)，開幕式即閉幕式的流線性展覽，毫無(wú)策展性可言，以為辦場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性了。請(qǐng)幾個(gè)評(píng)論專家，研討幾個(gè)主題。第二天通稿上寫某某評(píng)論參加某主題研討，研討結(jié)果內(nèi)容呢，沒有延續(xù)性就像用力擊鼓，可把手摁著不讓震動(dòng)也無(wú)法傳音啊。策展上更別說(shuō)展覽的視覺語(yǔ)言策劃，也提不上策展視覺的理性和感性問題。展品需要被解讀，被牽引、帶領(lǐng)，否則大部分觀眾只能看到表象了。但若能讓觀眾“深”一點(diǎn)了解作品本身，了解作品與作者的情感聯(lián)系，創(chuàng)作背后的故事。那觀眾亦會(huì)為下一次的展覽捧場(chǎng)，即為“遠(yuǎn)”目的做準(zhǔn)備。所以，策展需要有個(gè)主題架構(gòu)和偏重性，從理性到感性再到理性。

理性部分幫助觀眾解讀，可以通過(guò)感性的方式向觀眾展示。可能是對(duì)作品的解說(shuō)，也可能是作品的衍生設(shè)計(jì)，或者對(duì)作品的心情顏色反應(yīng)設(shè)計(jì)。展覽是藝術(shù)作品被闡釋、認(rèn)知的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從靜到動(dòng)，交流解讀，從作品表象深入到作品本質(zhì)的尋求過(guò)程。策展人要賦予展覽的自傳性，通過(guò)視覺藝術(shù)展示過(guò)程來(lái)體系互為因果的關(guān)系，展覽語(yǔ)言的狹獈，要通過(guò)理性的布置用感性的方式表達(dá)出來(lái)。

作品如何能打動(dòng)我們，觸動(dòng)我們的情感，通過(guò)作品本身可能并不清晰，作為策展人，實(shí)際上讓人們看到理性是怎么樣在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮作用的，怎么樣把感性的東西表達(dá)出來(lái)。再進(jìn)一步體現(xiàn)展覽的“遠(yuǎn)”影響。

誰(shuí)說(shuō)在菜市場(chǎng)買不到藝術(shù)，2014巴黎時(shí)裝周上，香奈兒（Chanel）秀場(chǎng)變身超級(jí)市場(chǎng)，超市和秀場(chǎng)，這兩個(gè)毫無(wú)相干的場(chǎng)所經(jīng)卡爾·拉格斐之手神奇的聯(lián)系到一起。從太空、海底世界到超級(jí)秀場(chǎng)，用視覺語(yǔ)言，打造一個(gè)放松自己，懂得時(shí)尚生活新面貌的女性。卡爾·拉格斐絕對(duì)不只是變個(gè)方式玩藝術(shù)，而是非常理性的布置出用感性方式表達(dá)的香奈兒時(shí)尚生活。看似感性的一次現(xiàn)場(chǎng)布置，實(shí)則是一場(chǎng)香奈兒文化的延續(xù)和展現(xiàn)，香奈兒在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)時(shí)期的作品都將根據(jù)不同主題融匯展示，而且大部分情況下都是互相關(guān)聯(lián)的。香奈兒女士本身非常善于創(chuàng)造視覺元素，成為獨(dú)特的品牌標(biāo)志和文化。這次的展覽亦是利用香奈兒超市生活構(gòu)筑一種文化現(xiàn)象，在充滿香奈兒超級(jí)符號(hào)的超市世界里制造一個(gè)香奈兒空間、香奈兒生活。香奈兒有其他品牌都沒有的“文化”，那是一種原創(chuàng)的語(yǔ)言和概念式的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，讓香奈兒這個(gè)品牌始終富有現(xiàn)代精神。而此次的展覽與《文化香奈兒展覽》更是一種銜接是香奈兒文化的延續(xù)，同是用感性的手法，理性的布置展現(xiàn)出香奈兒的語(yǔ)言文化，而文化也有相似的企圖心，它準(zhǔn)確地掌握了時(shí)代的特性，打上時(shí)代的標(biāo)簽，賦予風(fēng)格，超越了它所處的時(shí)空，傳諸后世。

當(dāng)下大部分策展人還是不敢“玩”感性，若連體現(xiàn)視覺語(yǔ)言的感性也無(wú)法大膽表現(xiàn)的話，如何把理性的一面展示給觀眾。好的策展人是可以通過(guò)一次成功的策展讓整個(gè)展覽的藝術(shù)品提升學(xué)術(shù)性高度。面對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的展覽活動(dòng)，策展人只有保持中立態(tài)度，才能對(duì)學(xué)術(shù)的健康發(fā)展起關(guān)鍵作用。策展的工作看起來(lái)很抽象感性，但在實(shí)踐中是很具體的。讓每件作品都能呈現(xiàn)它的獨(dú)特性，有連貫性和邏輯性，對(duì)展覽文脈的梳理是需要理性和感性的博弈。策展應(yīng)該更多的像時(shí)裝周的空間布置一樣，費(fèi)勁心思打造品牌的空間塑造和品牌文化的契合來(lái)完美展示展覽主題。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郝爽；孫玉潔等；獨(dú)立策展人生存狀態(tài)調(diào)查報(bào)告[J]；藝術(shù)市場(chǎng)；2011年13期