室內(nèi)設(shè)計(jì)中的留白

中國畫中的“留白”給人以“此時(shí)無聲勝有聲”的想象境界，它獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作手法已經(jīng)走出傳統(tǒng)所表達(dá)出的概念，大量運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)許多領(lǐng)域當(dāng)中。本文提倡在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地“留白”，創(chuàng)造出新的空間，體驗(yàn)不同的感覺。 結(jié)合一些具體的實(shí)例闡述室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用“留白”所展示的獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)魅力，從而體現(xiàn)“留白”的價(jià)值所在。

早在1928年，現(xiàn)代著名建筑設(shè)計(jì)師密斯.凡.德.羅提出了著名的“少即是多”的設(shè)計(jì)思想，這種追求純粹的設(shè)計(jì)逐步被人接受并應(yīng)用到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，敢于留白，是源于對(duì)空間的充分了解、對(duì)留白的充分理解。并要求設(shè)計(jì)師有獨(dú)特的見解，懂得如何處理局部與整體的關(guān)系，以及能夠把握室內(nèi)空間意象風(fēng)格的能力。

留白概述

“留白”是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法。留白最初多運(yùn)用在中國畫中，是中國畫構(gòu)圖的重要形式之一。留白是指為使整個(gè)畫面更加協(xié)調(diào)美觀而特意留下的適當(dāng)空白，它不僅是一種構(gòu)圖手法，而且寄托和表現(xiàn)了畫家的情感，以空來營造滿的感覺。比如，山水畫中留白的空靈給人以無限的想象，渲染出虛渺的意境，并可以表現(xiàn)出畫面的空間感，有著此時(shí)無聲勝有聲的意蘊(yùn)。

裝飾需要純粹，設(shè)計(jì)更需要純粹。在中國藝術(shù)傳統(tǒng)中，純粹是“虛室生白”、是“計(jì)白當(dāng)黑”，“少”不是空白而是精簡，“多”不是擁擠而是完善。質(zhì)樸無華的裝飾，適當(dāng)?shù)牧舭?，純粹簡潔的設(shè)計(jì)更能夠表達(dá)出室內(nèi)空間的 意蘊(yùn)。

留白設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)

1.三維空間中的平面留白

留白，更多的是應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，涉及的內(nèi)容主要是二維空間中元素與元素的布局組合。三維空間中的平面設(shè)計(jì)是指可以把三維空間拆開分成若干個(gè)平面圖形來看，留白就是在三維空間中的二維空間進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，從局部的設(shè)計(jì)達(dá)到空間整體和諧的效果。

（1）色彩留白

為了使室內(nèi)空間更加和諧，色彩是第一首要考慮的問題，需要考慮色彩的搭配、配置、面積等問題。色彩的留白就是對(duì)色彩元素的取舍、比例的把握。老子說：“五色使人目盲”。五顏六色的室內(nèi)空間會(huì)讓人的眼睛疲倦，所以室內(nèi)空間色彩不宜過多，而留白就是解決問題的最好對(duì)策。白色為無彩色，白色可以與任意顏色對(duì)比搭配，同時(shí)又可以留給人想象的空間。一種是色彩留白，主要是大面積的使用白色，如圖2-1，在小居室的設(shè)計(jì)中，通常會(huì)因?yàn)槊娣e很小而擔(dān)心空間雜亂擁擠，而白色在視覺上能使空間達(dá)到延伸擴(kuò)充的效果。因此要加強(qiáng)延伸空間感，留白是比較好的選擇。另一種就是墻面局部留白，起點(diǎn)睛之筆的作用。如圖2-2，相對(duì)的減少色彩的運(yùn)用，注重留白設(shè)計(jì)，突出背景，單純、樸素的設(shè)計(jì)反而更令人欣賞。

空間色彩單調(diào)，缺少變化，大面積的白會(huì)使人產(chǎn)生一種蒼白和呆板的感覺，所以室內(nèi)的色彩留白需要一定的尺度，即指對(duì)色彩“量”的理解與把握。哪里可以運(yùn)用到留白，留白到什么程度，都需要對(duì)色彩關(guān)系有深刻理解和掌控能力。著名的印象派大師梵高說過：“沒有不好的顏色，只有不好的搭配?！蹦敲?，留白就成為一種有效的達(dá)到色彩間和諧的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段。

圖2-1 圖2-2

（2）裝飾留白

裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是必不可少的形象物件，室內(nèi)空間中的裝飾主要涉及在立面、頂面的裝飾造型，主要是繪畫、攝影、掛件等懸掛類藝術(shù)品或墻面造型設(shè)計(jì)。對(duì)墻面并進(jìn)行一些特色設(shè)計(jì)，將墻面與裝飾物之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。以留白為設(shè)計(jì)手法在對(duì)裝飾的配置上加以調(diào)整，對(duì)裝飾物進(jìn)行適當(dāng)簡化，以留白代替繁復(fù)的裝飾和具體的造型，以無顯有，有利于塑造整體的室內(nèi)空間感，增加裝飾物在視覺上的豐富性和趣味性。裝飾留白并不是擯棄所有的裝飾，而是經(jīng)過比較選擇，去除多余的線條、簡化繁復(fù)的圖案，留有余地的設(shè)計(jì)，賦予空間獨(dú)特個(gè)性和潔白素雅的清爽感。

除了留有余地的裝飾留白，還要協(xié)調(diào)各個(gè)裝飾物之間的搭配，留白不是給人平平淡淡的的感覺，而是簡潔中帶有一抹亮色，營造出平靜的視覺效果。所以裝飾間要有主有次，達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，如圖2-3，當(dāng)一個(gè)室內(nèi)空間突出某一物件時(shí)，其他的裝飾物要相對(duì)的弱一些，適當(dāng)留白來達(dá)到突出主題的效果，頂面中的裝飾，如吊頂造型、燈具等裝飾加法減法設(shè)計(jì)也要考慮整體空間的感覺。（圖2-4）

圖2-3 圖2-4

2.三維空間中的立體留白

空間是無限的，而室內(nèi)空間往往是有限的，空間的存在離不開實(shí)體，被實(shí)體要素限定的虛體才是空間。兩千多年前中國古代哲學(xué)家老子說過：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用”。

留白在三維空間中，不是單指墻面、裝飾品、地板的低調(diào)用色或室內(nèi)空間整體風(fēng)格的簡單設(shè)計(jì)，而是讓家具和陳設(shè)產(chǎn)生點(diǎn)晴作用。家具與陳設(shè)的排列布置設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)空間的分隔，對(duì)人活動(dòng)時(shí)的生理和心理影響是至關(guān)重要的。

留白設(shè)計(jì)在具體風(fēng)格中的運(yùn)用

1.現(xiàn)代簡約主義中的留白方式

說到留白，不得不說到現(xiàn)代簡約主義。現(xiàn)代簡約主義所追求的是用物極少的物質(zhì)環(huán)境?，F(xiàn)代簡約主義推崇少即是多，現(xiàn)代簡約主義中的留白設(shè)計(jì)不是簡單的空白和隨意的擺放，更不是直白的平鋪直敘毫無特色，它有自己的風(fēng)格與特點(diǎn)，其更注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，同時(shí)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的延伸與發(fā)展，設(shè)計(jì)師思路的轉(zhuǎn)變與

創(chuàng)新。

在簡約風(fēng)格中，大面積的留白創(chuàng)造出無限延伸的可能，運(yùn)用大面積的留白，使人們有了更廣闊的想象空間，預(yù)留出更寬廣的棲息地。圖3-1，圖3-2，古根海姆博物館，一座外形被簡化到最大限度的白色建筑物，內(nèi)部與外部沒有多余的色彩，純粹的設(shè)計(jì)可以很好的突出了原本建筑的獨(dú)特魅力。

圖3-1 圖3-2

留白也正體現(xiàn)著一種”以人為本”的設(shè)計(jì)理念，從人的各種需求出發(fā)，滿足人們對(duì)空間環(huán)境理性和感性的需求，不為留白，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。另一方面，留白還可以減少材料浪費(fèi)，這正是環(huán)保的設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)。

2.新中式風(fēng)格中的留白方式

墻面的留白，因景互借，是傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)中的精髓。新中式風(fēng)格是以簡潔的造型為基準(zhǔn)，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，呈現(xiàn)富含傳統(tǒng)韻味的現(xiàn)代風(fēng)格，它簡化了中式設(shè)計(jì)中的繁瑣裝飾，選擇更為簡潔配飾家具和裝飾物，簡潔卻不失內(nèi)涵的表達(dá)出傳統(tǒng)文化中的

精髓。

不管是在新中式風(fēng)格的園林建筑中，還是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，留白都有不可缺少的存在，漏窗、隔斷、墻面留白，都營造出傳統(tǒng)文化下的高雅浪漫的生活空間。新中式依舊處處表現(xiàn)留白，在空間中使用簡潔明了的直線裝飾，不僅表現(xiàn)出現(xiàn)代人追求簡潔方便的生活要求，更反應(yīng)出中式家具追求含蓄、純粹、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而在轉(zhuǎn)折空間處運(yùn)用留白，使空間具有更大的彈性，使整體空間感覺更加豐富，大而不空曠。留白處見豐富，純粹中見典雅，有情調(diào)又不顯

壓抑。

非直觀的留白表達(dá)

通常所說的留白，大多時(shí)候是指在視覺效果留下一定的白色空間來達(dá)到設(shè)計(jì)目的方法。在本文中闡述的色彩、裝飾、空間的留白中就可以看到留白的延伸。所以，留白不一定要是“白色”的才可以稱之為“留白”，它可以是不同材質(zhì)、透明度、空間的，它與人們平常所看到的留白方式不太一樣，因?yàn)榱?xí)慣了關(guān)注白色，所以不會(huì)一眼就看出來，但不影響留白所表達(dá)的意境和它顛覆性設(shè)計(jì)的思考。只要稍微轉(zhuǎn)變思維探其根本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的重要作用。有改變就有創(chuàng)新，有創(chuàng)新就有發(fā)展，在全新定義下的留白設(shè)計(jì)已經(jīng)開始展示它別樣的魅力。

1.隔斷

拉姆斯說：“白色過于樂觀”。所以當(dāng)留白方式作別樣的延伸設(shè)計(jì)時(shí)，就可以減弱這種認(rèn)知，從很多設(shè)計(jì)中就能發(fā)現(xiàn)它的影子。采用軟分割是對(duì)空間留有余地的處理方法，而隔斷本身就有留白部分，通常是通透或半通透的。

圖4-1 圖4-2

如圖4-1，圖4-2，它所展現(xiàn)的視覺效果往往更有利于藝術(shù)的表達(dá)，烘托出別樣的意境效果。帷幕、博古架、屏風(fēng)等常見的隔斷將室內(nèi)布局分隔的有私有透有層次，正體現(xiàn)了隔斷留白出的空間的有序。隔斷留白不是讓空間與各元素之間顯得不融合，沒有整體感，而是讓空間內(nèi)的各個(gè)部分緊密有層次的聯(lián)系在一起。

2.玻璃

鏡子可以從視覺上達(dá)到延伸空間的效果，而將透明玻璃運(yùn)用到住宅設(shè)計(jì)中，它的通透就可以看做一種留白方式，體現(xiàn)了空間的空、虛，讓人與空間、自然有了更深的交流。玻璃，人們從觸覺上能感到它的存在，而從視覺上給人一覽無余的廣闊，將室內(nèi)與室外融為一體。

下圖4-3，圖4-4，是密斯.凡.德.羅設(shè)計(jì)的范斯沃斯住宅，建筑外觀簡潔明凈，整個(gè)空間都似在留白，通透的玻璃像水晶一般純凈，打開人們的視野看到更通透的景色，以“空”營造出“滿”，最終呈現(xiàn)出一種單純、飽滿的空間，簡單的設(shè)計(jì)做出最純粹的感覺，這種留白給人以無盡的聯(lián)想，空間感因?yàn)橄胂蠖患訌?qiáng)。

圖4-3 圖4-4

留白設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性

現(xiàn)如今留白設(shè)計(jì)已經(jīng)延伸到其他各個(gè)領(lǐng)域中，傳統(tǒng)的留白與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意境。色彩、裝飾、布局、非直觀的留白等設(shè)計(jì)手法使室內(nèi)的二維設(shè)計(jì)與三維空間各要素的設(shè)計(jì)更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一，起到烘托室內(nèi)氣氛、渲染室內(nèi)具體風(fēng)格的作用。

借用留白手法創(chuàng)造“意象”可以更好的增強(qiáng)空間環(huán)境的意蘊(yùn)美，豐富了空間的層次感。留白設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)師向人們傳遞設(shè)計(jì)理念，還營造一種另類藝術(shù)氛圍，使人能夠置身其中，融入其中。留有空間給人的思考和回味，并了賦予空間豐富的含義。

結(jié)語

留白留給人們的思考還在繼續(xù)。它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的空間觀念和“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。將留白巧妙應(yīng)在室內(nèi)空間中正體現(xiàn)出質(zhì)樸與簡潔才是設(shè)計(jì)的至高境界。或許空間不缺少留白，而是缺少留白的意識(shí)。復(fù)雜繁瑣的事物和表面可觀的東西跟容易讓人過而忘之，但是以留白創(chuàng)造出極具個(gè)性特色的設(shè)計(jì)樣式和風(fēng)格，以及留白塑造空間所產(chǎn)生的獨(dú)特能讓人由體會(huì)而產(chǎn)生的記憶更加深刻。同時(shí)，它也正在從設(shè)計(jì)的思維方式上給我們更多的想象空間。

（作者單位：鹽城師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：姜江（1982-），女，江蘇鹽城人，碩士，教師，助教，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。