山水靈境之地

山水靈境之地

——廬山非物質文化遺產博物館策劃設計之路

文/邢 瑋

記憶百姓生活

非遺本來就是一個地方集體的活化的文化記憶，是百姓的民間生活的縮影，是非常生活化、多樣化的，而且非遺傳承，也需要走進百姓生活，與時代結合，才能創新，煥發生命力。

廬山千巖競秀，萬壑回縈;斷崖天成，石林挺秀，正是如此美的自然風光孕育出了當地特意的非物質文化精髓，體現了博大精深的江西智慧，這種智慧在非物質文化里表現的尤為明顯。我們希望用整個策劃團隊的智慧，更好的凸顯體現其在功能、文化藝術性、城市建設等方面的智慧廬山。

樂土樂活樂人

天為始地為根，土地是人們生存之源。贛鄱熱土，物華天寶，人杰地靈，文脈綿延幾千年且自成一體，處處遺落著非物質文化遺產的精靈。這里面，既有人們熟悉的民間音樂、舞蹈，也有人們感到陌生的民間雜技、曲藝;既有人們生產生活息息相關的習俗，也有寄托人們精神的民間信仰。

所謂非遺其實就是舊時人們的生活習俗與傳統，看似離我們很遙遠卻又與我們息息相關，贛鄱熱土孕育出了特意的民族文化特色同時也孕育出了當地人的一腔熱情與智慧，我們希望在做這個項目的前期設計的時候充分的考慮這些因素，拉近非遺與人們生活的距離，按照科學的有內涵和有參與互動性的故事線把參觀者融入到我們的非遺中。

山水之城

（1）理念：以山水自然元素為主要的設計理念

（2）思考：設想一個相對封閉的展示空間，通常在人們的常規思維中，封閉就等于一個不夠開放有所限制的空間，其中包括視線、聲音等被完全或部分隔絕，試想如果我們想突破常規，逆向思維實現既封閉又能夠取得如回憶一般的效果，仿佛小時候我們看到的玩過的那些又從記憶回到了我們的現實之中，產生一種若有若無的朦朧感，可以使得場館外的參觀者產生獵奇的心理。能夠達到吸引眼球的

效果。

（3）調研：由上面的構想開始尋找可以實現實際和施工需求的材質，同時又是江西特有的，代表源遠流長的文明且被世人所熟悉認可的介質材料。它能夠承載人們的記憶，就好像一個長長的卷軸記憶著當地子孫的古往今來。我們最后定位的材質分為：原始木材、廬山特有石材、有機玻璃、樹脂、透明有機板等等。我們觸摸這些材料的時候會有溫潤硬質的感覺，就好像流水一樣，看似溫柔實則可以窮山易石。我們旨在尋找柔軟的、易塑的、具有地域特色的以及有親和力的材質。

（4）構思：我們甚至大膽的構想用一整個具有世界觀的場景進行實地還原，配合燈光、音響，可以在靜中尋求到一種變化的動態。相信敦厚的磚石材料與木質構造的建筑配合著飄著白云的led天花等等這些舊的與新的，傳統的與高科技的材質和形式能形成強烈的對比和視覺虛實沖擊。

（5）空間設計理念

在動靜處理上：相對于傳統文學來說，傳統戲曲和雜技與競技的展示空間比較吵鬧，考慮到展項布局的，采用動靜結合的方式，把這兩個空間進行穿插放置，從而使空間展示更加生動活潑，富有趣

味性。

在流線布置上：考慮到建筑是一種院落的方式呈現，所以在動線上我們采用平行展廳的理念，發散型的流動走向，使行走在空間更加開放靈動。

在邏輯上：首先甲方提供的資料中顯示了民間文學、民間藝術、傳統戲曲、雜技與競技、民間風俗、傳統醫藥、傳統美術、傳統手工技藝等8個展示內容。在現有邏輯線基礎上對其內容進行梳理歸納，整理出適合的故事線。

從局部到整體上：在部分重點內容的可以設立專題廳，使其層次與重點更加分明。

主展區設計思路：非物質文化遺產，是今天還”活著”的非物質文化。它萌發于我們祖先的日常生活，為順應生產、生活以及精神層次的不同需要應運而生。將非物質文化遺產分為三類;并以“三樂”為線索，以介紹九江地區非遺為核心重點，輔以江西地區重點非遺內容，展開豐富奇妙的非遺之旅。重點介紹本土非遺，不僅能提升本地人民的自豪感、引發觀展興趣、宣傳推廣本土文化，更能與全國其他非遺場館區別開來，別具特色。

小結

一場好的戲其所容納的思想往往比一個劇本所提供的情節要豐富的多，正是這些內置在劇本之中的思想引發人們的共鳴與想象，使得人們不斷的回味劇情，傾聽忘倦。而好的前期設計概念就好像這劇本之中的思想一樣，不斷的指引著、挖掘著、發現著、引領著上海易道展示設計團隊不斷向前探索、向下深挖做出更好的設計。

（作者單位：上海易道展示工程有限公司）

作者簡介：邢瑋，設計總監，上海易道展示工程有限公司，世博會展示工程服務商、國家展示工程一級資質企業、上海展示工程一級資質。