孔明“薦”賢的啟示

摘 要：舉賢薦能就是要任人唯賢，唯賢是舉，決不能任人唯親。作為“被舉薦者”必須自身素質過硬，品德好，懂業務，有專長，積極肯干，樂于奉獻。只有修煉好扎實過硬的本領，當“被舉薦”時候，機會才會青睞他。

關鍵詞：諸葛亮；選賢與能的標準；啟示

為了免除揮師北伐的后顧之憂，全心全力去伐魏 ，諸葛亮臨出師北伐之際在呈給后主劉禪的《出師表》中向后主舉薦了一批值得信賴的文臣武將。從中可以看出諸葛亮所具有的薦賢觀。那么諸葛亮薦賢的理由或標準是什么，對我們如今的“舉薦”與“被舉薦”又有怎樣的啟示？對此茲作淺述如下。

諸葛亮之所以舉薦郭攸之、費祎、董允等人是因為他們“此皆良實，志慮忠純”；舉薦將軍向寵是因為他“性情淑均，曉暢軍事”。總之“侍中、尚書、長史、參軍”，他們都是一些“貞良死節之臣”。從中不難看出諸葛亮“選賢與能”的緣由具有以下特點：

一、賢能者的本性本質要善良

本來“人之初，性本善”。但生活的現實環境是沒有真空的。人在具體的生存環境中很難說不會受到他人的影響或是利益的誘惑。不管怎么說，無論生存的環境如何，能夠做到“出淤泥而不染”，始終保持善良的為人本質不變，這是賢能者應有的素養，也很難得，她是做好任何工作的前提與保障。本性善良本質善良者決不會因“惡小而為之”，也不會因“善小而不為”。所以，諸葛亮為后主劉嬋所舉薦的文臣武首先看中的就是他們所具有的“良實”“淑均”的善良本性這一點。

二、賢能者必須具備一定的專長

能否勝任某一領域的某項具體工作，那就要看是否具備某方面的專長或特長。這是賢能者的核心所在。諸葛亮將要出師北伐，那么負責“宮中府中”安全保衛等具體工作事項的官員必須要在行，精通業務，具備一定的專業本領，否則將是難以勝任的。而將軍向寵正是因為“曉暢軍事”，“適用于昔日”且又受到過先帝的高度稱贊和肯定，所以誰是負責“營中之事”的最佳人選，自然是舉薦向寵就非他莫屬了。

三、賢能者能夠作出犧牲最大化

實現“興復漢室，還于舊都”的宏偉目標，不僅需要“侍衛之臣”的“不懈于內”和“忠志之士”的“忘身于外”，而且還需要他們必須具有“死節”的精神和勇氣，也就是說要求他們能夠具有作出最大自我犧牲的精神，甚至包括犧牲自我的生命。能“為國舍身”這一點并不是任何人在任何時候都能做得到的。這是賢能者的至高境界。所以諸葛亮在臨出師北伐之際舉薦他們來幫助后主劉禪全面主政蜀國的內政事務當然就得要求他們能夠具有作出最大犧牲的精神了。這是保證蜀漢后方穩固安定最重要的一點。

諸葛亮的“舉賢薦能”拿到今天來看可以給予我們怎樣的啟示呢？首先舉賢薦能當然是要任人唯賢，唯賢是舉，決不能任人唯親。即便舉賢不避親，但那“親者”也當具有賢能者的特質才可免遭背后非議。而更多的時候則往往是處于被舉薦的境地，這就要求“被舉薦者”必須自身素質過硬，品質好，有道德，能力強，有專長，積極肯干，樂于奉獻。機會總是青睞那些有準備的人。只有修養好個人的善良品行，修煉好扎實過硬的專業本領，且具有好吃苦耐勞的精神準備，當機遇降臨一旦“被舉薦”的時候，相信一定能夠成功如愿。