淺談當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性

摘 要：藝術(shù)來(lái)源于生活，我國(guó)悠久的歷史文化和人類社會(huì)文明的發(fā)展逐漸形成了我國(guó)今日的藝術(shù)派別和藝術(shù)架構(gòu)。在我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里有諸多的分類，其中就包括工藝美術(shù)設(shè)計(jì)和純美術(shù)設(shè)計(jì)兩大設(shè)計(jì)類別，之所以從中選擇這兩種藝術(shù)形式加以論述，是由于二者是截然不同的藝術(shù)派別，對(duì)人類生活帶來(lái)了各自不同的影響。首先，文章從二者的區(qū)別作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的比較，包括二者發(fā)展的不同背景，表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)對(duì)象的差異；然后重點(diǎn)對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)造性源頭進(jìn)行逐一闡述，以求更好的發(fā)揚(yáng)我國(guó)工藝美術(shù)的創(chuàng)造性，為人民的生活造福。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；設(shè)計(jì)；創(chuàng)造性；信息技術(shù)

1 工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的區(qū)別

1.1 工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景不同決定了藝術(shù)特點(diǎn)的差異

我國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展歷史悠久，與勞動(dòng)人民的日常勞動(dòng)生活息息相關(guān)，它產(chǎn)生于我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)化社會(huì)，是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶。受到當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，它帶有極強(qiáng)的農(nóng)業(yè)色彩，其藝術(shù)理念也更加風(fēng)雅化和質(zhì)樸化。藝術(shù)設(shè)計(jì)則與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景迥然不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)是近代工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物。伴隨著近代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)日漸形成一個(gè)獨(dú)立的派別，它的產(chǎn)生背景不如工藝美術(shù)那么純粹，其不僅僅局限于美學(xué)范圍內(nèi)，更多的是來(lái)適應(yīng)和滿足工業(yè)化生產(chǎn)的要求，具有明顯的時(shí)代印記。

1.2 工藝美術(shù)設(shè)汁與藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)美的表現(xiàn)形式不同

工藝美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景差異造成了二者的表現(xiàn)形式不同。工藝美術(shù)是在古代農(nóng)業(yè)背景下產(chǎn)生的，這就決定了其制作形式主要以手工為主，而且，在生產(chǎn)制作過(guò)程中，生產(chǎn)者會(huì)更多的將自身的想法和精神狀態(tài)融入到作品中，從某種程度上來(lái)說(shuō)，工藝美術(shù)作品是人類情感的表達(dá)，是十分感性的。另外，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)更多的是發(fā)揮裝飾性的功能，實(shí)用功能不是很強(qiáng)。與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的功利性和實(shí)用性要強(qiáng)得多。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是為了滿足工業(yè)機(jī)械化大生產(chǎn)的需求，其在美學(xué)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的功能性和實(shí)用性，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)與科技的有機(jī)結(jié)合，它更多的是體現(xiàn)人們理性的態(tài)度和思想。

1.3 工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)對(duì)象和傳達(dá)理念不同

基于上述兩方面原因，導(dǎo)致二者的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)對(duì)象也有天壤之別。工藝美術(shù)更注重美的傳達(dá)，會(huì)將一定的寓意寄托在工藝產(chǎn)品當(dāng)中，有時(shí)還會(huì)有抽象表達(dá)的手法在其中，傳統(tǒng)的手工藝品是其主要的設(shè)計(jì)對(duì)象；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)充分結(jié)合了美學(xué)和實(shí)用性的設(shè)計(jì)理念，生產(chǎn)出來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品更加符合人們的生活需求，其設(shè)計(jì)的對(duì)象是能夠投入大批量生產(chǎn)的實(shí)用性產(chǎn)品。

2 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)造性

2.1 工藝美術(shù)中構(gòu)思的必要條件

藝術(shù)來(lái)源于生活并高于生活，工藝美術(shù)的構(gòu)思也應(yīng)遵循這個(gè)原則。在日常生活中，要講究培養(yǎng)個(gè)人的審美情趣，多觀察和體驗(yàn)周圍美好的事物，并做出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，為工藝美術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思打下扎實(shí)的具象基礎(chǔ)；設(shè)計(jì)構(gòu)思在一定程度上還依賴于個(gè)人的藝術(shù)頭腦和素養(yǎng)，不僅要有生活的體驗(yàn)，還要注重發(fā)展自身在美術(shù)設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新能力，多運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行對(duì)事物合理的想象，把具體事物和想像有機(jī)的合為一體，并付諸于實(shí)踐，將工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思變成實(shí)體產(chǎn)品。

2.2 工藝美術(shù)構(gòu)思創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)方法

創(chuàng)造性是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，只有有創(chuàng)新性的工藝作品才是成功的。創(chuàng)造性可以通過(guò)后天努力來(lái)獲得，其獲得途徑主要有以下三種：對(duì)工藝美術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握，加強(qiáng)事物之間的關(guān)聯(lián)性分析和從實(shí)際出發(fā)培養(yǎng)想象力。隨著人們觀念的不斷更新，其審美需求也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化，人們不再滿足于一成不變的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。在新興技術(shù)手段的推動(dòng)下，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的理念和產(chǎn)品也正不斷更新，更具有時(shí)代性。能夠準(zhǔn)確掌握行業(yè)的發(fā)展動(dòng)向和新趨勢(shì)是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)；準(zhǔn)確把握工藝設(shè)計(jì)審美性和實(shí)用性之間的關(guān)聯(lián)，也是創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)的一種途徑；設(shè)計(jì)者的想象力也關(guān)乎于構(gòu)思創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)構(gòu)思很大程度上依賴于設(shè)計(jì)者的想象力，在了解事物特征的基礎(chǔ)上發(fā)揮合理充分的想象才能使想象既不會(huì)脫離實(shí)際，又能產(chǎn)生新的藝術(shù)構(gòu)思。

3 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)造性

3.1 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展核心

在當(dāng)代，工藝美術(shù)作品已經(jīng)成為時(shí)代潮流性的象征，這不僅體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)理念上，更將時(shí)代性淋漓盡致的表現(xiàn)在了工藝產(chǎn)品之中。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)之所以經(jīng)久不衰，究其原因就是其不斷的發(fā)展性和更新性，緊跟時(shí)代潮流，做到與時(shí)俱進(jìn)就是其發(fā)展的核心理念。當(dāng)然，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展僅注重時(shí)代性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要以中國(guó)傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵作為依托，既不能嚴(yán)重脫離實(shí)際，更不能完全拋棄傳統(tǒng)的民族特色，要寓歷史性，現(xiàn)代感，藝術(shù)性和實(shí)用性于一體，才能保持工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)久發(fā)展。

3.2 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)

時(shí)代不同造就了美術(shù)設(shè)計(jì)的不同特點(diǎn)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)更多的是在充當(dāng)民族傳統(tǒng)文化載體的角色。而在現(xiàn)如今，人們審美觀的更新和工藝制作水平的提高令當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的涵義則更為廣泛，它不再只局限于以往厚重的歷史的承擔(dān)，更被賦予了時(shí)代的氣息。當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格多變，取材范圍更加廣泛，作品的個(gè)性化和人性化更為突出，表達(dá)的內(nèi)涵也更為深邃。

3.3 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)需要融合創(chuàng)造性審美觀念

我國(guó)當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展要多吸取先進(jìn)的文化和設(shè)計(jì)精髓，不斷加強(qiáng)自身設(shè)計(jì)的優(yōu)越性和先進(jìn)性，通過(guò)發(fā)展創(chuàng)造性思維大幅度提升整個(gè)民族的審美觀念和審美能力。中西結(jié)合就是其中一有效途徑，我們?cè)诠に嚸佬g(shù)設(shè)計(jì)時(shí)可以借鑒國(guó)外設(shè)計(jì)的抽象性和審美觀，去其糟粕，取其精華，再綜合以我國(guó)特有的文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的工藝設(shè)計(jì)產(chǎn)品，擴(kuò)大工藝設(shè)計(jì)在全球范圍的影響力。

4 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的信息技術(shù)創(chuàng)造性

4.1 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)工具的轉(zhuǎn)變

科技的發(fā)展直接促使了新的設(shè)計(jì)工具的誕生，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中單一的手動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)的具體繪制工作主要依賴于電腦繪圖工具這種現(xiàn)代性手段，這雖然使設(shè)計(jì)工作的完成更加快捷方便，但從繪圖的精確性和理念的傳遞性方面來(lái)看，手工繪制仍然有不可替代的優(yōu)勢(shì)。所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)繪與手繪聯(lián)合繪制將不失為一種好方法。

4.2 信息技術(shù)推動(dòng)了當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展

當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展使得工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)工作變得簡(jiǎn)單而靈活，設(shè)計(jì)者不需要將大量的工作和精力放到創(chuàng)作和繪制中來(lái)，通過(guò)當(dāng)代技術(shù)軟件能夠更加快速的實(shí)現(xiàn)圖形的繪制，而且繪制圖形的標(biāo)準(zhǔn)型、準(zhǔn)確性以及生動(dòng)性都比手工繪制效果更加顯著，因此，熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠推動(dòng)工藝美術(shù)的快速發(fā)展。

4.3 利用當(dāng)代信息技術(shù)提升設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新意識(shí)和能力

利用當(dāng)代信息技術(shù)提升設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新意識(shí)和能力需要在特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行，不能脫離網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而直接灌輸理論知識(shí)，否則設(shè)計(jì)者難以形成有效的創(chuàng)新意識(shí)，因此讓設(shè)計(jì)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行工藝美術(shù)技藝的學(xué)習(xí)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力和資料收集能力，還能夠促進(jìn)學(xué)生的思維拓展，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

5 結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該把握工藝美術(shù)創(chuàng)作的有利機(jī)遇，充分發(fā)揮當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的雙重優(yōu)勢(shì)，從而使當(dāng)代工藝美術(shù)更好的滿足市場(chǎng)需求。另外，我們應(yīng)該正視工藝美術(shù)所面臨的挑戰(zhàn)，積極調(diào)整心態(tài)，不斷突破和解決工藝美術(shù)所面臨的問(wèn)題，化挑戰(zhàn)為動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代工藝美術(shù)的社會(huì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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