騰沖皮影戲 一張牛皮演盡喜怒哀樂

關于皮影的傳統雕刻技法和過程，藝人們歸納為順口溜說：“先刻頭帽后刻臉，再刻眉眼鼻子尖，服裝發須一身全，最后整裝把身安，刻成以后再上色，整個制作就算完。”又厚又硬的牛皮在皮影藝人的刀下變得神采奕奕、姿態萬千。

扯一塊白布便是舞臺，尺把長的小人演繹著生活。皮影這種圖案式的平面皮雕，平時是精美的工藝品，只有在表演時才成為劇中的角色而存在，體現出“雕皮作影，以影作戲”的特征。一場皮影表演除配以唱腔和伴奏樂隊外，最重要的是二至三個掌桿藝人（當地人稱耍把子）自唱自演，以熟練精湛的技藝操縱影人表演，活靈活現，生氣盎然。正所謂：“隔帳陳述千古事，燈下揮舞鼓樂聲”，皮影最大的魅力就在于“一張牛皮居然喜怒哀樂，半邊人臉收盡忠奸賢惡”。

建國后，騰沖皮影戲以固東劉家寨的劉定中戲班為代表，足跡幾乎遍及滇西一帶的村寨。在騰沖，現在還經常表演皮影戲。我們專程前往固東鎮順利鄉探訪劉家寨皮影戲班時，見到了劉家皮影的第五代傳人——村里人公認的皮影戲班主劉永周老人。劉師傅的祖父是騰沖著名的皮影藝人， 父親劉定忠曾使劉家寨的拿手戲皮影戲——西腔皮影藝術發展到爐火純青的境界。劉永周自小就喜歡美術課，看一本書他能把情節熟記于心，再用雕技把它們造型成神態生動的影人，沒想到這個愛好成了他日后吃飯的手藝。

然而，當皮影演員可不容易，除了唱、念，還得會操作影人，皮人的動作、神態、一招一式最能看出演員的功夫。雖說皮影戲耍把子的功夫出在手上，可心里和眼里的功夫卻不是三兩天能夠練出來的。觀眾透過幕布看那虛實相間的影人，一個個仿佛被賦予了靈魂，舉手投足間充滿了動感，劉永周和他的藝人老伙伴們用鄉音濃重的滇戲唱腔為手中的皮人伴唱，影人便有了愛恨情仇。

騰沖皮影在唱腔上分作西腔（節奏明快、情緒昂揚）、東腔（旋律優美、氣氛莊重）兩種。手上耍著“靠子”，嘴里還要和著唱腔，劉永周和伙伴們卻樂此不疲。皮影技藝不僅在村里村外、遠親近鄰中吃香，就是省內省外的媒體也時常造訪，皮影戲班還被請到省城、縣里為中外來賓表演。有人曾向劉永周購買他那制作精美、造型古樸的皮影，卻被他開出的價嚇了一跳。也難怪，皮影的制作過程極為繁瑣，要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等等步驟，且樣樣都出自他的一雙手。劉永周并不是要開什么天價，他實在是舍不得把自己玩慣了的，有靈性的“靠子”給了別人。

劉家寨的劉氏宗祠堂是皮影演出的場所，每逢演出前，村中的皮影藝人就會集中到一起來，一邊曬太陽，一邊切磋技藝。皮影戲表演時，一般在夜晚設帳幕，隔帳點燈燭，帳后表演人員操縱皮影進出動作，并伴以唱曲道白和樂器。白布前的這盞非常亮的燈泡，是皮影戲演出時不可缺少的，只要這盞燈一亮起，全村老少都會聚攏而來。

沒有演出的時候，劉永周也會在自家的院子里操練一番，免得耍把子的技藝荒疏了。眼下，最讓劉永周感嘆的是皮影技藝后繼無人，他把希望寄托在小孫孫身上，孩子雖小，卻很有靈氣，對皮影也感興趣，這讓劉永周頗感欣慰，手把手地教孫子耍弄皮影，也成了劉永周與孫子最甜蜜的時光。