走進(jìn)鐘正山美術(shù)館“武斌工作室”,迎面的墻上就掛著一只好似鹿頭的作品,細(xì)細(xì)看去,才發(fā)現(xiàn)是由摩托車零件和一段老樹根拼接起來的,鹿角上掛著竹制的環(huán)狀竹簾,整個(gè)形態(tài)直指前方,像是隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的勇士。談起這件作品的來歷,武斌先生笑了,用來制作鹿角的老樹根是從鄉(xiāng)下?lián)靵淼模Ю锾鎏霭峄貋砗缶鸵恢狈胖钡侥程祆`感涌現(xiàn),才將它變成了一件作品......
工作室里擺著很多這樣“無意間”所得的作品,每一件都有著自己的故事,看似簡(jiǎn)單的拼湊,實(shí)際上包含了復(fù)雜的設(shè)計(jì)理念,在原材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)性地選擇、利用、改造和組合,從而賦予其一個(gè)新的形象及意義。

廢棄物作為現(xiàn)成品的一種形式被引入到藝術(shù)作品中,既是來源于藝術(shù)觀念的革新,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄行為的一種批判。這種材料所承載的內(nèi)涵實(shí)際上瓦解了幾個(gè)世紀(jì)以來西方傳統(tǒng)的藝術(shù)理念,同時(shí)也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
“思維因人而異,當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該尋求與眾不同的自我,培養(yǎng)差異性、創(chuàng)造性思維。”“眼睛有極限,創(chuàng)造無極限。”“看東西不能走馬觀花,而需要比別人多一些思維的過程,這其實(shí)就是一個(gè)積累的過程,隨著生命長(zhǎng)度的增加,這個(gè)習(xí)慣會(huì)增加生命的厚度。”
“設(shè)計(jì)師不能一輩子只做一個(gè)設(shè)計(jì)。”在他的工作室里,找不到兩件相同的作品,每一件都獨(dú)具匠心,風(fēng)格迥異。在工作室的顯眼處擺著一條“蜈蚣”,蜈蚣的身子是由放了十幾年的廢棄傳送帶改裝而成的,它的腳則由廢棄的醫(yī)用鑷子拼裝起來;在一個(gè)角落里掛著以傘骨為原型的“蜘蛛”,蜘蛛貌似靜靜地趴在墻頭專心織網(wǎng)……而做這些作品的原料大多是武斌先生從舊貨攤上淘來的,房間的深處還滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囟阎鴽]有處理過的材料,常人眼里的“廢品”在他手中加上很小的創(chuàng)意就可以得到一個(gè)新的形象,沒有過多的人工雕琢,創(chuàng)意與實(shí)物巧妙地融合在一起,武斌先生說:“我的設(shè)計(jì)旨在啟發(fā)人們的創(chuàng)意思維,把身邊廢棄的冰冷的物品,通過藝術(shù)創(chuàng)造,賦予它新的形象新的生命。現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須依托藝術(shù)來支撐,沒有藝術(shù)的設(shè)計(jì)只不過是個(gè)空架,沒有血、沒有肉、沒有生命,更沒有靈魂。”