九一八事變與北平抗日救亡運動的興起

1931年9月18日晚，日本關東軍在中國沈陽北郊柳條湖制造事端，并以此為借口突然襲擊中國軍隊駐地北大營和沈陽城，次日占領整個沈陽城。這就是震驚中外的九一八事變。在蔣介石的不抵抗政策下，日軍繼續擴大軍事行動，短短4個月就占領了中國東北三省，華北亦危在旦夕。在民族危機面前，中國共產黨及時地發出抗日救亡的呼聲。在中國共產黨的領導下，一場全國性的抗日救亡運動迅速形成。北平黨組織根據中共中央的指示，對抗日救亡運動予以積極的領導，推動其向前發展。

一、北平抗日救亡運動的興起

九—八事變引起北平人民的憤怒?？谷站韧鲞\動在一度沉寂的北平轟然而起，青年學生成為運動的先鋒。

1931年9月19日起，北平各大學紛紛發表通電、宣言，抗議日本帝國主義侵占我國領土，表示誓雪國恥的決心。中共北平市委于9月23日秘密召集黨的活動分子會議，決定廣泛地開展抗日救國宣傳。次日，北平60余所大中學校代表在北京大學二院集會，宣告成立北平學生抗日救國聯合會。北平市委通過黨、團員指導學聯的工作。在北平學聯的組織下，9月28日，250多個團體的代表及市民20萬人，在太和殿前舉行北平抗日救國市民大會，強烈抗議日軍侵略，呼吁全國人民團結一致、抗日到底。

從11月下旬開始，北平各大中學校學生紛紛組織請愿團和示威團，沖破國民黨當局的重重禁令，乘火車南下，參加由南京學生發起的“送蔣北上抗日”運動。北平市委建立秘密黨團，從組織上建立對南下學生的領導。由于當局拒不發車，學生們便不顧嚴寒進行臥軌斗爭，最終迫使當局同意發車。12月5日，北京大學學生南下示威團在南京舉行游行示威，遭到軍警的武力鎮壓，30多人受重傷，185人被捕。14日、15日，北平學生前往國民政府、外交部和國民黨中央黨部等地進行游行示威，遭到當局的鎮壓，打傷數十人、逮捕13人。17日，示威更加擴大，北平、南京、上海、天津、廣州等地學生，到國民黨中央黨部抗議當局鎮壓學生，搗毀珍珠橋畔的《中央日報》社。國民黨南京衛戍司令部出動萬余名軍警，打死30余人，打傷100多人，逮捕100多人，制造了南京珍珠橋慘案。18日，軍警將北平示威團學生武裝押回北平。

南下請愿示威雖然在當局的鎮壓下失敗了，但這一行動揭露了南京政府“不抵抗主義”的賣國政策，宣傳中國共產黨的抗日主張，喚起各界民眾的愛國熱情。在全國抗日反蔣斗爭的強大沖擊和國民黨內部各派反蔣勢力的壓力下，蔣介石于12月15日被迫宣布下野。

二、抗日潮流的起伏

1932年1月28日晚，日本侵略軍突然襲擊上海閘北中國守軍第19路軍，19路軍奮起還擊，淞滬抗戰爆發。中共北平市委隨即領導反帝大同盟、北平市學生抗日救國聯合會等，發動北平各階層人士踴躍援助淞滬抗戰。自1932年秋始，共產黨員蕭明、張慕陶、宣俠父、許權中等被派到張家口，幫助馮玉祥組織察哈爾民眾抗日同盟軍，開展抗日斗爭。1933年3月至5月，中國守軍在華北古北口長城一線抵抗日軍的進逼。在中共北平市委及左翼團體的帶動之下，各界愛國組織、團體紛紛發表通電、宣言，舉行集會，抗議日軍的侵略行徑，支援長城抗戰，要求南京政府速派大軍北上抗日，并掀起慰問抗日將士、捐獻錢物的活動。

1933年4月，中共河北省委、北平市委通過北平革命互濟會領導了聲勢浩大的公祭李大釗活動。4月22日，在宣武門下斜街妙光閣毗盧殿進行公祭，23日舉行公葬。參加公葬活動的有大學教授、學生、工人等各界群眾2000多人，其中許多是共產黨員、共青團員及黨的外圍組織成員。“為革命而奮斗，為革命而犧牲，死固無恨！在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪！”“南陳已囚，空叫前賢笑后死；北李如在，哪用吾等哭先烈！”等挽聯，表達了市民對李大釗犧牲感到無比痛惜、對反動派的暴行無比憤恨之情。送葬隊伍高呼“李大釗先烈精神不死”、“打倒日本帝國主義”等口號。當行至西四牌樓時遭到全副武裝的憲警的驅趕，40余人被捕。但送葬的隊伍堅持將李大釗的棺柩安葬入香山萬安公墓，隨同入葬的還有一塊寫有“中華革命領袖李大釗同志之墓”的石碑。

在反動統治嚴酷的北平城舉行公祭李大釗活動，對青年和市民是有意義的教育。但這一斗爭又一次暴露了革命力量，此后，北平黨組織及外圍組織連續遭受嚴重破壞。至1934年11月，中共北平市有組織關系的黨員僅十余人，革命力量遭受嚴重削弱。

三、北平左翼文化運動

土地革命戰爭時期，“有兩種反革命的‘圍剿’：軍事‘圍剿’和文化‘圍剿’。也有兩種革命的深入：農村革命深入和文化革命深入”。

正是在這種背景下，北平黨組織領導了北平左翼文化運動，開展了文化戰線上的革命斗爭。1929年下半年，中共中央文化工作委員會成立，中共順直省委、北平市委隨即成立負責文化工作的機構，黨的負責人直接參加北平左翼文化團體的籌備工作。1930年后，北平普羅文化運動大同盟、北方左翼作家聯盟等左翼文化團體紛紛成立。1932年5月，北平文化總聯盟成立，統一領導各左翼文化團體的斗爭。在北平黨組織的領導下，北平各左翼文化團體沖破國民黨的文化“圍剿”，積極創作進步文藝作品，歌頌共產黨及其領導下的蘇區，宣傳馬克思主義，宣傳抗日救亡思想，揭露國民黨的反動，鼓舞、教育民眾。國民黨當局對左翼文化運動的發展感到十分懼怕，對左翼文化團體成員和進步文化進行瘋狂的迫害和“圍剿”。至1933年10月，北平文化總聯盟領導下的各團體成員僅剩下不到100人。然而，北平左翼文化團體成員不避艱險，始終堅持斗爭。他們通過座談會、讀書報告會等合法、半合法的形式組織起來，繼續宣傳馬克思主義和中國共產黨的方針政策，在公開和秘密的報刊上發表小說、劇本、詩歌、漫畫，表達左翼聲音。左翼文化運動為全民族抗戰的興起做了思想動員和輿論準備，在斗爭中鍛煉、培養了一批黨的理論和文化工作骨干。

四、獄中共產黨人的斗爭

大革命失敗后，國民黨當局在全國范圍實行白色恐怖。1933年春，國民黨中央憲兵三團調到北平，革命力量受到的壓制更趨嚴重。這一時期，黨內“左”傾錯誤的指導，不管客觀條件是否可行，一味地主張冒險的蠻干，加之一些動搖分子的變節，造成大批共產黨員和進步青年被捕。1928年至1935年，中共中央北方局、順直省委（河北省委）、北平市委連續多次遭到嚴重破壞，很多黨組織的領導成員被捕入獄。這些被捕的黨的干部、黨團員和進步青年，在獄中面對敵人的威逼利誘，堅貞不屈，表現出崇高的革命氣節。

在北平的河北第二監獄，以彭真、劉文蔚為核心的獄中黨支部，通過開展絕食斗爭，迫使獄長答應改善待遇。在草嵐子監獄，共產黨員建立秘密的獄中黨支部，陳原道、孔祥禎、殷鑒、薄一波和趙镈等先后任支部書記。獄中黨支部通過秘密渠道搜集馬列著作，組織黨員進行學習，并提出“紅旗出獄”的口號，要求黨員不投降、不屈服，隨時準備從容就義，努力爭取“紅旗出獄”。對獄中共產黨人而言，生是容易的，他們只需在敵人印好的“反共啟事”上按個手印就可以活命出獄，然而，這些同志滿腔正氣、視死如歸，在“生”與“死”之間毅然選擇了為真理而獻身。共產黨員郝清玉說：“我是革命到底，無過無悔，想讓我叛黨，辦不到?！惫伯a黨員趙子長說：“共產黨員永遠不會在法西斯面前低頭。讓你們的‘反共啟事’見鬼去吧！”在敵人的折磨下，二人病死獄中。1936年，經北方局和北平市委的營救，在草嵐子監獄中堅持斗爭長達5年之久的53名黨員才先后出獄。

共產黨人雖身陷囹圄，但鐵鐐鎖不住他們的革命精神。他們滿腔正氣、視死如歸，在監獄、法庭、刑場上與敵人進行了堅貞不屈的斗爭。察哈爾民眾抗日同盟軍愛國將領、共產黨員吉鴻昌在天津被捕后，于1934年11月22日被秘密押解至北平。他在臨刑前寫下了不朽的抗日詩篇：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”而后慷慨就義。為國家的獨立和人民的解放英勇奮斗的共產黨人，用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的壯烈詩篇。

作者單位：中共北京市委黨史研究室