以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育研究

[摘要]在黨的十六屆六中全會上，社會主義核心價值體系作為一個嚴(yán)肅的科學(xué)命題被提出，黨的十七大、十七屆六中全會對社會主義核心價值體系進行內(nèi)涵的升華，黨的十八大首次提出社會主義核心價值觀這一概念，黨的每一次重要會議都對社會主義核心價值體系和核心價值觀建設(shè)進行了研究和探索。由此可見，這一價值體系在我國社會主義改革與發(fā)展過程中以及對社會意識形態(tài)領(lǐng)域的價值取向有著十分重要的作用。而當(dāng)代大學(xué)生作為新時代背景下的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國改革發(fā)展中的新生力量，背負著國家的希望與人民的愿望，大學(xué)生的思想政治水平是衡量其成人成才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，這意味著將社會主義核心價值體系引入到大學(xué)生的思想政治教育之中十分必要。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值體系；大學(xué)生思想政治教育；社會主義和諧社會

構(gòu)建和諧社會一直以來都是中華民族所追求的傳統(tǒng)美德，從黨的十七大社會主義核心價值體系內(nèi)涵的進一步豐富到黨的十八大從國家層面倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀的提出，社會主義核心價值與和諧社會的理念相契合，成為建設(shè)和諧社會必然之要求。當(dāng)代大學(xué)生肩負著社會注意建設(shè)與改革的時代使命，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生的思想思想政治教育不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的世界觀、人生觀和價值觀，更是建設(shè)和諧社會的一項重要工作。然而，在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作中，存在著很多不符合甚至是阻礙該價值體系弘揚與發(fā)展的內(nèi)容。因此，在經(jīng)濟、政治、科技和文化全球化的大時代化背景下，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作也需要與時俱進。

一、社會主義核心價值體系的最新內(nèi)涵

價值觀是一個人為人處世之根本信念系統(tǒng)，而一個民族的價值觀是否科學(xué)先進，是否具有時代精神氣質(zhì)，則直接關(guān)乎到整個國家的凝聚力、號召力與影響力。

黨的十八大報告將社會主義核心價值觀的理論內(nèi)涵概括為“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”的“三個倡導(dǎo)”和“24個字”。

“三個倡導(dǎo)”集中反映了我國現(xiàn)階段公民的“最大公約數(shù)”，為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀提供了思想政治教育基礎(chǔ)。“富強、民主、文明、和諧”兼容并包，追求國家富強反映了社會主義初級階段的國情，而“民主、文明、和諧”理念融會貫通，體現(xiàn)了思想認(rèn)知和社會實踐之間的辯證關(guān)系；“自由、平等”則是對人民首創(chuàng)精神的尊重，對人民各項權(quán)益的保障；在各項建設(shè)的部署報告中，公正與法治的價值貫穿始終，這一理念體現(xiàn)了對當(dāng)下社會訴求的回應(yīng)；個人是價值觀與之踐行的最基本的主體，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是社會主義核心價值觀在個人上的具體要求與體現(xiàn)。

“三個倡導(dǎo)”與“24個字”是社會主義核心價值觀的具體化，是對集體主義、愛國主義、社會主義以及民族精神與時代精神的具體闡釋，只有真正理解和踐行社會主義核心價值觀，國家才能真正的富強文明，人民才能真正的平等自由。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中不利于弘揚弘揚社會主義核心價值體系的因素

第一，理論認(rèn)知與具體實際不相一致。對于社會主義核心價值體系，雖然當(dāng)代大學(xué)生能夠認(rèn)同以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色主義為共同理想堅持并且擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)與主張，具有積極昂揚的民族精神與民族精神，但這只是認(rèn)知領(lǐng)域的理論認(rèn)可。在實際情況之中，大學(xué)生們其實懷疑黨的最高目標(biāo)，認(rèn)同集體主義卻往往在集體與個體的利益矛盾沖突之際表現(xiàn)出自私自利之心。他們認(rèn)可社會主義榮辱觀內(nèi)的“八榮八恥”等內(nèi)容，但在生活中追求時髦、彼此攀比、不珍惜財產(chǎn)與糧食，浪費水電、瘋狂追星和盲從等社會現(xiàn)象，甚至有人抱著一夜成名、不勞而獲、坐享其成之想法，忘記了要辛苦奮斗和辛勤勞動等傳統(tǒng)美德，一些學(xué)生普遍存在作業(yè)抄襲、考試作弊、偷竊財物、粗言穢語、打架斗毆等不良習(xí)性。尤其是這幾年，青少年的犯罪率越來越高，學(xué)生道德與法制意識薄弱，心靈脆弱，缺乏健康積極的思想政治教育。

第二，價值認(rèn)同與價值取向不相一致。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生基本認(rèn)同社會主義與集體主義的主流價值取向，如大學(xué)生被問及自己的人生理想時，58.6%的均表示是對國家與社會有所作為是最為重要的[1]。很多大學(xué)生積極奮進、敢于競爭，擁有強烈的事業(yè)心、責(zé)任心與使命感，這也表明大學(xué)生的世界人生觀是積極向上的，與社會集體主義價值觀相符。但巨大的就業(yè)壓力與不斷增強的職業(yè)的變動性使得當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)觀方面，逐漸趨于多元化與注重實際。調(diào)查顯示，51%的調(diào)查者表示工作的條件能否發(fā)揮自身的才能是擇業(yè)最大的因素；25.3%則表示學(xué)習(xí)條件好，有助于自己深造是擇業(yè)的最佳選擇；而16.5%的人認(rèn)為高收入經(jīng)濟是自己擇業(yè)時最先考慮的；此外，只有極少數(shù)學(xué)生看重“大有可為”與“社會地位”等因素[1]。這組數(shù)據(jù)表明當(dāng)代大學(xué)生的主流價值取向與社會主義核心價值體系理念是相一致的，同時也反映出了大學(xué)生追求個人價值與物質(zhì)利益的功利主義思想。知曉文明，但卻知行不一。

第三，心理預(yù)期和嚴(yán)峻現(xiàn)實的巨大反差。大學(xué)生十幾年寒窗，終于熬過高考來到大學(xué)，懷著高期望、好美夢，以為畢業(yè)后能找到一份理想的職業(yè)，以及美好的愛情，但“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。嚴(yán)峻的就業(yè)形式與生存壓力使得事與愿違，在親友長輩關(guān)愛與呵護下成長的大學(xué)生沒有足夠強的心里承受能力，面對挫折與困難時十分容易出現(xiàn)心里問題，繼而導(dǎo)致安全問題的出現(xiàn)，這類現(xiàn)象普遍存在，給高校學(xué)生的思想政治教育與管理工作造成極大的困擾。

第四，當(dāng)代大學(xué)生的生存環(huán)境不利之影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展與完善，經(jīng)濟成分、分配方式、利益關(guān)系、組織方式以及人事改革等方面均日益呈現(xiàn)多元化，這必然導(dǎo)致人們在價值理念與人生追求方面多樣化的形成，再加之對外與經(jīng)濟全球化的時代背景，大學(xué)生的思想政治文化等方面不可避免受之影響[2]。并且當(dāng)代高校的思想理念教育大多為簡單的說教內(nèi)容，而基層的教育有缺乏可接受的形式，難以引起學(xué)生的注意和興趣。更令人堪憂的是，有些教育者理念上與社會主義主流價值相一致，但實價上卻是隨波逐流，追求自我主義與價值，教育領(lǐng)域的這種利己思想與實惠主義無疑對大學(xué)生的思想人生觀產(chǎn)生重要影響，不利于社會主義核心價值體系的弘揚與建立。

三、以社會之核心價值體系引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的途徑之探討

第一，加強對大學(xué)生的正面教育與引導(dǎo)，注重思想政治教育課程的建設(shè)，創(chuàng)設(shè)充滿社會主義核心價值體系旋律的校園氛圍。這就要求豐富與創(chuàng)新大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容，將馬克思主義中國化的最新成果當(dāng)作重要與必要之學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義來塑造自身的人生價值觀，用科學(xué)的思維和方法去分析和解決問題，認(rèn)識和探求世界。讓大學(xué)生在實際生活中真真切切地感受到馬克思主義的強大的生命力，以促進課堂教學(xué)的感染力。此外，教育者要革新教育方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激起學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣與積極性，使之主動學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系，運用馬克思主義辯證思想獨立思考，并且學(xué)以致用。

第二，把握宣傳社會主義核心價值體系之主導(dǎo)權(quán)，并主動開設(shè)新的宣傳陣地。如利用校園網(wǎng)、校園廣播、校園雜志與報刊等宣傳媒介，均可在全校園范圍內(nèi)全力弘揚社會主義核心價值體系。在校園文化的建設(shè)中，體現(xiàn)以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心之民族精神與以改革創(chuàng)新為核心之時代精神，以及社會主義榮辱觀。通過學(xué)術(shù)活動、科研活動、藝術(shù)活動、文化活動等，實現(xiàn)以社會主義核心價值體系構(gòu)建當(dāng)代校園文化。

第三，加強對學(xué)生的黨員教育，并注重發(fā)揮學(xué)生黨員中的先鋒模范作用。學(xué)生黨員作為黨先進文化的代表者，其言行舉止已經(jīng)不只是個人的一言一行，而影響著中國共產(chǎn)黨在人們心中的形象。在以學(xué)生黨校為首的常規(guī)教育中，將社會主義核心價值體系納入到入黨教育過程之中，用學(xué)生黨員的實際行動來影響周遭學(xué)生的價值理念與言行活動，從而讓大學(xué)生在點滴生活中體現(xiàn)積極向上的價值取向與人生追求。

第四，鼓勵大學(xué)生多多參與校園生活與社會實踐活動，加強其學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系的主動性與自覺性。學(xué)習(xí)可以利用假期，引導(dǎo)鼓勵大學(xué)生參與實踐生活，感受改革開放給國家與人民帶來的翻天覆地的變化，從而堅定社會主義的信念，自覺踐行社會主義核心價值體系的內(nèi)容，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德美行，樹立為國為民的崇高理想。

第五，創(chuàng)新教育方法，積極踐行教育社會主義核心價值體系。落施社會主義核心價值體系之教育，不能只是立足于傳統(tǒng)的傳授方法，要有所創(chuàng)新，加強實效性，方可體現(xiàn)這一體系的巨大作用。首先，弘揚社會主義核心價值體系要注重結(jié)合大學(xué)生的心靈健康教育，主要是心理負擔(dān)、障礙與疾患等一般心里層之問題。培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值理念與崇高的思想品質(zhì)，是思想政治教育與社會主義核心價值體系共同的任務(wù)與目標(biāo)，都是為了讓大學(xué)生能夠以完整高尚的人格認(rèn)識與服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)。但大學(xué)生在思想上所反映的問題大多與其表現(xiàn)出的心理素質(zhì)特征相關(guān)，因此，在大學(xué)生的思想政治教育中融入社會主義核心價值體系內(nèi)容，重視教育引導(dǎo)功能，使大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀，從而消除多遠文化與價值理念對社會主義思想的不利影響。其次，宣揚社會主義核心價值體系需要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實際利益。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)與未來發(fā)展等方面進行思想政治教育的調(diào)研工作，掌握他們當(dāng)前遇到的生活實際問題，有的放矢地培養(yǎng)他們社會主義為之服務(wù)的意識，體現(xiàn)服務(wù)之效果，讓大學(xué)生在發(fā)揚和踐行社會主義核心價值體系中得到切實的實惠，體現(xiàn)出自身的價值，從而增強以核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。最后，宣揚社會主義核心價值體系需要結(jié)合實際的科學(xué)研究工作。只有依據(jù)大學(xué)生實際的心理與思想問題，在實際實踐中，展開專題探究或者是縱向研究工作，才能得到正確的大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及確切的解決方案，繼而將科研成果轉(zhuǎn)變成思想政治教育活動的實際成果。

第六，發(fā)揚社會主義核心價值體系必須解決大學(xué)生實際生活問題，從而增強社會主義主流思想價值的感召力與凝聚力。當(dāng)前大學(xué)生最突出的人生問題就是嚴(yán)峻的就業(yè)問題，將這一關(guān)乎大學(xué)生生存的實際問題與社會主義核心價值體系聯(lián)系起來，在大學(xué)生的思想政治教育中培養(yǎng)正確而科學(xué)的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀，將自身的命運與群眾的需要、祖國的興衰榮辱聯(lián)系起來，樹立為人民服務(wù)和為國家奉獻的精神。在大學(xué)生的職業(yè)道德教育中，加強社會主義榮辱觀的引導(dǎo)教育，培養(yǎng)和健全當(dāng)代大學(xué)生的正確的職業(yè)權(quán)利與義務(wù)意識，不斷完善自身的道德素養(yǎng)與人格品質(zhì)，樹立良好的敬業(yè)品質(zhì)與合作精神。

綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育中存在來自外界與自身的諸多問題，作為社會主義核心價值體系主要的傳播對象，想要有效地踐行這一價值體系存在著一定的難度。只有將之切實貫穿到學(xué)生的日常生活中，解決他們地實際問題，才能發(fā)揮社會主義的感召力與影響力。

參考文獻

[1]曹喜龍.在大學(xué)生思想政治教育中弘揚社會主義核心價值體系的淺思[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，2014，1（27）：13-14.

[2]國松，孔德豐，張文友.社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑研究[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)報，2014，4（32）：71-72.

作者簡介

趙銀祥，女，1972年生，漢族，河北灤南人.碩士，副教授.研究方向：思想政治教育。

基金項目

1河北聯(lián)合大學(xué)2014年黨建研究課題（YB2014-14）；河北省政研會2014年立項課題（HBSZKT-2014107）。