摘 要:民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的璀璨明珠,民間藝術(shù)作為幼兒園課程資源并不陌生,全國各地呈現(xiàn)了各式的民間藝術(shù)課程,而目前以河西民間藝術(shù)作為課程資源的美術(shù)活動并不多見,幼兒園的美術(shù)活動很少體現(xiàn)本地區(qū)的文化特色,而作為未來的學(xué)前教育工作者,我們有責(zé)任、有義務(wù)通過開展民間藝術(shù)教育,對幼兒的創(chuàng)造力、審美能力、民族意識以及智慧潛能進行開發(fā)。
關(guān)鍵詞:皮影戲; 藝術(shù)活動; 民間藝術(shù)
中圖分類號:G613.6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)01-105-001
皮影作為戲劇的一種形式,集繪畫、雕刻、音樂、美術(shù)、歌唱、燈光、表演、造型為一體。通過中國畫的散點透原理,把立體的、動感的、鮮明的、復(fù)雜的自然物象巧妙的結(jié)合在一個平面上。具有良好的透明度和斑斕的色彩,造型較為優(yōu)美巧妙,對比強烈,立體感強。作為一名學(xué)前專業(yè)的本科學(xué)生,在實習(xí)過程中,我卻發(fā)現(xiàn)在幼兒園將民間傳統(tǒng)文化作為課程資源開發(fā)的過程中,較少關(guān)注皮影戲在幼兒園的應(yīng)用,而開展皮影戲的教學(xué)活動,不但能促使兒童更好地理解故事的內(nèi)容,還可以通過鼓勵孩子自己動手,畫皮影,做皮影,演皮影,提高幼兒的觀察能力和動手能力等。本研究力圖通過分析河西走廊地區(qū)的金昌等地皮影戲特點,挖掘民間皮影戲在幼兒園應(yīng)用的途徑,以研討、試做、試教等途徑,將皮影戲元素應(yīng)用到幼兒園的藝術(shù)活動中。
一、充分研討,改革劇本,制定研究計劃
開發(fā)皮影戲在幼兒園的應(yīng)用途徑,最初的目的是將河西地區(qū)的皮影藝術(shù)運用到幼兒園的藝術(shù)活動中,能夠制成幼兒所喜愛的玩教具,可使教師與幼兒都可以制作并且操縱,引導(dǎo)幼兒對各個領(lǐng)域產(chǎn)生一定的興趣。傳統(tǒng)皮影戲的劇本內(nèi)容遠離現(xiàn)在幼兒生活實際,唱腔也較為復(fù)雜,唱詞多用方言,皮影制作工藝較為復(fù)雜。如何讓傳統(tǒng)皮影戲煥發(fā)新的生命力?最終我們在劇本上進行了創(chuàng)新,受“繪本劇”的啟發(fā),我們將皮影戲與繪本進行融合。因此制定了這樣的方案:先選擇和分析繪本,撰寫皮影戲劇本,在此基礎(chǔ)上研究皮影的選材與制作,最后在幼兒園公開表演。
二、實施過程
1.選擇和分析劇本
適合幼兒園表演用的繪本故事較為豐富,為了結(jié)合幼兒園皮影戲表演的需要,盡量選擇了角色簡單,情節(jié)有趣,背景簡化的作品。最終選擇了《母雞蘿絲去散步》這一繪本作為皮影戲劇本,幼兒對這一繪本也并不陌生。《母雞蘿絲去散步》中主要角色只有兩個:母雞和狐貍。故事沒有對白,只是講述了母雞散步的過程,狐貍尾隨其后發(fā)生的一系列的事情,十分具有趣味性,也很有想象的空間。將繪本故事改編為劇本的過程中:以尊重原著為前提,未對故事情節(jié)進行修改;簡化畫面背景,只出現(xiàn)主要道具圖像;人物只有很少的心里獨白,依舊沒有對白,目的是讓幼兒在觀察中進行想象,旁白在原著的基礎(chǔ)上會增加一些形容詞,盡量表現(xiàn)出母雞的從容,狐貍的狡猾。
2.搭建戲臺
選擇皮影戲戲臺幕布至關(guān)重要,幕布必須要半透明、透光性好、有一定的彈性的白布。起初出于制作成本的考慮,嘗試用加厚的白紙代替白布,但是白紙的彈性太差,經(jīng)過再三挑選,選擇了用較厚的白紗布。其次是戲臺的框架,我們考慮了多種材料(如塑料,廢舊報紙的利用,木料等),最終選擇了木條。我們使用了1M×1.2M的木條制成戲臺的框架,用釘子固定。為使幕臺能立起來,我們又使用厚木條做了兩個“腳”,用鋼釘釘好。最后我們將幕布繃緊,用釘槍釘在木框上,這樣,我們的戲臺子就搭好了。
3.制作皮影人物
傳統(tǒng)皮影制作工藝是較為復(fù)雜,而且多用動物皮革制作,不適合幼兒使用。在整個制作過程中,傳統(tǒng)皮影的制作工藝將被簡化,但又如何保留皮影戲本身的“神”?這一直是我反復(fù)思考的問題。我找到各種各樣與原材料相近的材料進行了嘗試制作,如塑料片,煙盒紙,硬紙板等多種材料,在制作過程中遇到了種種問題(例如:塑料片透明度較好,經(jīng)過上色與原材料較相似,但幼兒不易操作;煙盒紙軟硬適中,但面積較小,做出的東西不生動;硬紙板做出的人物較立體,但是材質(zhì)過硬,也不適合幼兒操作),最終選擇了卡紙,軟硬度適中,色彩豐富。我們按照劇本的角色和背景進行了制作,將原形象放大,先剪出形狀后,用水粉顏料涂色,最后將制作好的圖片用綴結(jié)扣連接在一起,這樣皮影戲的主角就有了。
在綴結(jié)扣的挑選上,我們一開始選擇了鐵絲、硬塑料棍,子母扣等,在嘗試后,選定了子母扣。因為子母扣體積小,也可以上色,連接也較自然,這樣便于擺弄各個關(guān)節(jié),活動起來也較方便。
在操縱桿的選擇上,我們直接選擇了氣球桿,軟硬適中,長短適中,易安裝,好操作。將桿口切成十字型,壓在皮影上,固定好之后,操縱桿就安裝好了,拆卸也較為方便。
三、皮影戲的表演及應(yīng)用
初次在實習(xí)的幼兒園表演時,主要人物,場景,旁白等一共需要6個人進行了準(zhǔn)備,在表演過程中,一個人負責(zé)旁白,兩個人負責(zé)操縱主人公,其余三個人分別負責(zé)了一組場景,每個人按故事發(fā)展的順序在幕布上展示內(nèi)容,演出分別在兩個大班,一個中班和一個小班進行表演,整個表演進行的較為順利,幼兒對這些新的事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,表演完后我們又邀請幾名幼兒對皮影的表演進行了嘗試。
初次表演后園內(nèi)研討會上,老師們認為將皮影戲應(yīng)用在教學(xué)當(dāng)中,會提高幼兒對學(xué)習(xí)知識的興趣,在玩中學(xué),學(xué)中玩,也能加深幼兒對繪本故事的記憶和理解;小班與中班的幼兒對皮影戲的興趣非常的濃厚;而大班的幼兒只是有一些新鮮感,更樂于自己操縱皮影表演。而且這次演出也存在一些問題:表演之前,沒有充分的為幼兒介紹皮影戲及皮影戲的特點;負責(zé)旁白的表演者缺乏語言的生動性;整個演出過程使用的音樂較少;應(yīng)根據(jù)不同的年齡段幼兒的思維特點適當(dāng)?shù)母木巹”荆辉谝院蟮难莩鲋校趸尘暗淖兓瑴p少演出的人員,更符合幼兒園的實際情況等。
民間藝術(shù)是民族文化當(dāng)中的瑰寶,在當(dāng)今社會中,有許多人已經(jīng)對民間藝術(shù)失去了興趣,甚至根本不知道一些民間藝術(shù)的存在,作為一名學(xué)前教育的大學(xué)生,將民間藝術(shù)運用在幼兒教育當(dāng)中,讓幼兒在潛移默化中了解民間藝術(shù)、喜歡民間藝術(shù),這是我們的義務(wù),更是我們的責(zé)任。
該文章為河西學(xué)院大學(xué)生科技立項《河西地區(qū)民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動中的應(yīng)用》編號:237