論《紅樓夢》中賈探春形象及其悲劇性

[摘要]在《紅樓夢》中，曹雪芹主要通過“結社”、“理家”、“反抄檢”這三個情節，環環相扣，步步推進，完成了對賈探春形象的全面塑造，演繹了“才自精明志自高”的探春的悲劇命運。她的悲劇是女性被壓迫的悲劇，也是人才被摧殘的悲劇；是個人性格的悲劇，也是時代和社會的悲劇。

[關鍵詞]《紅樓夢》；賈探春；人物形象；悲劇命運

[中圖分類號]I207.411 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2014）06-0057-02

“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。” 這是《紅樓夢》中賈探春的判詞。在小說中，曹雪芹將之塑造成一個“巾幗不讓須眉”的魅力女性。作者主要通過“結社”、“理家”、“反抄檢”這三個情節，環環相扣，步步推進完成了對賈探春形象的全面塑造。

一、賈探春形象解析

（一）結社：探春才能的初步展現

從《紅樓夢》第十八回“賈元春歸省慶元宵”的描述中，不難看出探春的詩才雖不能和薛、林二位姊妹比肩，但也是志趣高雅，有自己的獨到之處。她在給寶玉的信箋中寫道：“孰謂雄才蓮社，獨許須眉；不教雅會東山，讓余脂粉耶？”由此可見，探春雖身為女子，但其爽朗氣概不讓須眉。有此見識和自信，遂在秋爽齋中召集眾姊妹吟詩結社，名為“海棠”。結果一呼百應，正如探春所言：“我不算俗，偶然起個念頭，寫幾個帖兒試一試，誰知一招皆到。”可見探春的志趣高雅以及她在眾姐妹當中的號召力。其詩作《簪菊》又更進一步顯示了探春不俗的詩才。

瓶供籬栽日日忙，折來休認鏡中妝。

長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露，葛巾香浸九秋霜。

高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。

尤其最后一句“高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁”，折射出探春出眾的才華、遠大的志向以及卓爾不凡的高傲。

（二）理家：才志與身份的激烈碰撞

然而正是這位“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗”的三小姐，卻一直被一個無法改變的事實壓迫和折磨著。探春是庶出，生母是賈府的“萬人嫌”趙姨娘。在封建社會“妻妾不分則家室亂，嫡庶無別則宗族亂”的等級制度下，庶出是貧賤低下的同義語，是為當時的人們所輕視的。王熙鳳的一番話就反映了當時的世俗論調：“好個三姑娘，我說她不錯。只可惜她命薄，沒托生在太太肚里。”五十六回“敏探春興利除宿弊”中，曹雪芹賦予探春一個“敏”字，極力描摹她理家的不凡才能。首先是其理家的精細、公正。一位管家娘子借探春的親舅舅趙國基之死，給剛上任的探春出了難題。探春機警敏捷，深知處理此事的至關重要：誰都知道趙國基與自己的血緣關系，若處理不當，定要引起嫌隙，自己將鎮不住臺，給“辦大事的管家娘子”開了“欺幼主”的先例。因此，探春沉穩慎重，從容應對，有憑有據，處置得法。其次是探春辦事有策略。用王熙鳳的話來說是“擒賊必先擒王” ，“找幾件利害事與有體面的人開例作法子，鎮壓與眾人作榜樣”。再次，探春有與眾不同的經濟見識。她不僅會對荷葉、青草等發起詩興，而且還懂得“一個破荷葉，一根枯草根子，都是值錢的”。

然而這個“敏”字，更是一個敏感的“敏”字。五十五回“辱親女愚妾爭閑氣”中，因為 親舅舅趙國基之死，生母趙姨娘嫌探春給的銀兩少了，便譏諷她：“沒有羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了！”探春氣得“臉白氣噎，抽抽咽咽”，一面哭一面問道：“誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省的檢點，哪里又跑出一個舅舅來……誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白！”正是宗法等級制度的強大壓力，給探春帶來了難以抹滅的心理陰影，探春本欲借理家來顯示自己的才能，從而淡化自己的低微庶出身份，以博得王夫人的“心疼”、“看重”。然而趙姨娘卻當面拆臺，讓她“沒臉”，這驟然加劇了她的自卑感和緊張感，因而她遷怒于趙姨娘。探春有時所表現出的這種不近人情的冷酷，并不是緣于她品性的邪惡，歸根到底是源自于宗法禮教的罪惡。

（三）反抄檢：對社會和命運反抗的集中爆發

不管探春怎么努力，庶出是一個不爭的事實，這讓她陷入了一種不尷不尬的境地：一方面，她是主子姑娘，享有主子的一切特權；而另一方面，她又是姨娘生的姑娘，為世俗所輕。這種不凡的見識、尷尬的身份和對命運的苦苦掙扎，終于在第七十四回“惑奸饞抄檢大觀園”中得以最強烈的爆發。當王熙鳳和王善保家的進人她院中的時候，她早已命眾丫環秉燭開門而待，并向他們聲言：“我們的丫頭自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢……”一番話語盡顯當家主子為丫鬟們做主撐腰的大家風范。而“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢……可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這可是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”的感慨更是顯示了她對整個家族命運的思考和擔憂。而就在連鳳姐都賠笑的時候，作為奴才的王善寶家的“自恃是邢夫人陪房，連王夫人尚另眼相看”，探春“況且又是庶出，他敢怎么著”，不合時宜地觸動了探春的禁忌，結果臉上挨了探春一巴掌。探春頓時大怒，指著王善寶家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳……你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負他，就錯了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑。”探春給王善寶家的這一巴掌，將她復雜的內心世界展現出來。這一巴掌是她維護自己尊嚴和驕傲的一巴掌，也是她對不公的社會制度、無奈的命運的一巴掌，更是對她隱約預見的沒落家族的一巴掌。

二、賈探春形象的悲劇性

綜上所述，從判詞中不難看出，“才志”指的是以探春結社、理家為代表的才大志高，“末世”指的封建社會體制的腐朽，“運消”則指整個賈府被抄檢、個人遠嫁的結局。殘酷的社會環境、沒落的家族命運和個人低微的出身、高才大志相交織、碰撞，演繹出來的人生必然是一幕驚心動魄的悲劇。探春的悲劇是女性被壓迫的悲劇，是人才被摧殘的悲劇，是個人性格的悲劇，也是時代和社會的悲劇。

曹雪芹在探春判詞的最后一句用了一個“偏”字，寄托了他對探春的憐愛和同情，更表達了作者對于“末世”的強烈憤慨以及對人才被埋沒的深深惋惜。究其根源，造成探春悲劇命運的因素不外乎以下幾點：首先，從客觀因素講，探春的悲劇是一個腐朽的封建時代和一個沒落的貴族家庭造成的人生悲劇。當一個在朝中失去庇護，自身秩序混亂，又后繼無人的家族大廈在內外交困下轟然倒塌時，一個弱女子的命運必然會像斷線的風箏一樣，無所依從。另一方面，賈探春作為一個出生在男性文化統治下的女性，她的女性宿命必然會使她的思想、性格、行為不可能對自身有太多的超越。她所在的那個時代，男尊女卑，本來就天經地義。再加上嫡、庶有別，更讓庶出的探春多了一道命運的枷鎖。所以，由于性別和出身客觀因素的影響，她的才華只能局限在大觀園、榮國府，更為可惜的是，探春的理家也只是“臨時代理”，講究門第和宗法的百年望族賈家決不會起用一個庶出的人來理家。況且，她一個姑娘，終歸有出嫁的一天。果然，等到王熙鳳身體稍有好轉，賈府的管理大權又落入她的手中，一切又恢復到原來的老樣子。

作為一個賈府中的深閨少女，探春深諳主仆界限、地位的重要和利害。為了自身的利益，為了能夠在勾心斗角“一個個不像烏眼雞似的？恨不得你吃了我，我吃了你” 的大家族中得以更好地自保，按照封建宗法制度的規定，她疏遠了自己地位低下又沒有品行的生母，親近了位尊權重的王夫人。命運悲劇的源頭就在于她疏遠了她的生母，但無力改變自己的血統，更無力扭轉世俗的偏見。這種尷尬的兩難處境讓她比別人更痛苦，更敏感，也更清醒。王昆侖先生在《〈紅樓夢〉人物論》中說：“探春面對著的自己家庭形勢是黑暗腐朽，明爭暗斗，危機四伏，敗在旦夕。她既不是同流合污，也不是熟視無睹。更不和寶玉、黛玉那樣對這種現實只是唾棄與反抗，而是自己經常保持清醒，把是非得失看在眼里，記在心里，有所感慨，也有所盤算。遇到機會，就要拿出力量進行一番改革。”然而，不管探春怎么努力，她都無力改變和挽救整個沒落家族大勢已去的頹勢。最終她連自己的未來也無法把握，到頭來只是一顆任封建家長擺布的棋子，她的婚姻像元春和其他姊妹的婚姻一樣，都是服從于封建貴族家族利益和需要的犧牲品。

[參考文獻]

[1]清·曹雪芹，高鶚.紅樓夢[M].長沙：岳麓書社，2005.

[2]王昆侖.《紅樓夢》人物論[M].北京：北京出版社，2004.