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這個世界,最終通往女人

2014-04-29 00:00:00江寒秋
齊魯周刊 2014年33期

戰(zhàn)爭是人類的極境,極境之中如何自處?這是一個存在主義的哲學(xué)命題。如何選擇?如何自處?當那些逝去的鮮花定格在史冊中,當那些守候的身影埋沒在硝煙里,戰(zhàn)爭的另一種姿態(tài)呈現(xiàn)在了你的面前。

守護是男人的職責(zé),守候是女人的本能。無論何時,在人類硝煙四起的戰(zhàn)場上,總有鮮花在驕傲地綻放。

從海倫到陳圓圓:

一場雄性荷爾蒙的悲劇

最初,女人總被戰(zhàn)爭綁架,她們無法選擇,最終成為一個犧牲品。

因為和英俊的特洛伊王子帕里斯的私奔,希臘王后海倫成為了持續(xù)十年之久的特洛伊戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。西方文明史上最早也是最為著名的一場戰(zhàn)爭就這樣被一個貌若天神的女子點燃了。由此也拉開了女人和戰(zhàn)爭的不解之緣。

為了一個女人而引發(fā)戰(zhàn)爭或者動亂的在中國也不是沒有。遠的有周幽王“烽火戲諸侯”,近的有吳三桂“沖冠一怒為紅顏”,中間還有唐明皇和楊貴妃的故事。這些故事在中國幾乎人人皆知,并且被一再的寫進史書當中、搬上民間的戲曲舞臺。中國人似乎是在有意識的提醒后來人:當心,紅顏是禍水!

然而,西方似乎不然。當特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束之后,美人海倫回到希臘,那些年老眼花的長老們竟然會說:“難怪我們的國家會為了她打了十年的戰(zhàn)爭,真是值得。”一個女人竟然能讓這些七老八十的老男人們都甘于舉全國之力進行這場十年的戰(zhàn)爭而毫不后悔,不能不說是中西方人種學(xué)和倫理學(xué)的巨大差異。

在某一點上,女人和戰(zhàn)爭是一樣的,它們所激發(fā)的不過是男人們的雄性荷爾蒙而已。而由此把戰(zhàn)爭的罪過加到女人的頭上,恐怕是男人對女人作出的最大的一個悲劇。

想想那些被斥為“紅顏禍水”的妲己、褒姒、陳圓圓們會作如何的辯解。也許只有一句“我有何能,我亦何辜”的話吧?

當女人介入戰(zhàn)爭:

正義開始模糊

給戰(zhàn)爭定性是那些史論學(xué)家們樂此不疲的事情,但小心!女人們卻往往有著改變戰(zhàn)爭的進程甚至性質(zhì)的本事。這正是女人們的利害之處:你們男人捍衛(wèi)的所謂真理、正義、道義在一個弱女子面前可以一下子就被徹底顛覆,就如同孟姜女面前的那條萬里長城在她的淚水里轟然倒塌一樣。

美國南北戰(zhàn)爭就是這樣被兩個小婦人輕易的改變了。她們其中的一個當然是《湯姆叔叔的小屋》的作者比徹·斯托夫人。美國總統(tǒng)林肯在接見斯托夫人時戲謔地稱她是“寫了一本書,釀成了一場大戰(zhàn)的小婦人”。

而在87年后的1939年,電影熒幕上另外一個女人又一次改變了人們長期以來對南北戰(zhàn)爭的看法。這個女人就是《亂世佳人》中的郝思嘉。當我們隨著郝思嘉的目光投射到廣闊的庭院里滿目的傷兵身上,當郝思嘉和白·瑞德一起從即將爆炸的火海中跳馬越出的時候,我們對于這場戰(zhàn)爭的認識在不知不覺中產(chǎn)生了動搖。戰(zhàn)爭帶走的是什么?是殘酷的奴隸制度是黑人的眼淚還是一片騎士與棉花園的和平,古老的南部的最后的文化……

戰(zhàn)爭不相信眼淚,而文學(xué)卻又往往是同情弱者的。因此,我們也許不應(yīng)當再爭論戰(zhàn)爭的意義和性質(zhì)到底如何,我們只需要知道這兩個女人呈現(xiàn)給我們的關(guān)于戰(zhàn)爭的多義性,就像生活原本的多義性那樣。

你永遠無法知道你所作的是對還是錯,沒有一個人敢說自己一直擁有著真理。也許所有的意義都在于父親曾經(jīng)對郝思嘉說過的一句話:“世界上唯有土地和明天同在!”

給予世界的溫柔守候:活下去,重新回到母親溫柔的懷抱

一位老軍官曾這樣回憶:在一場大規(guī)模戰(zhàn)斗爆發(fā)前的動員會上,首長講完話后問:同志們有沒有什么要求?一個戰(zhàn)士大聲的說:我就想看看那個隨軍女記者的乳房。

隊伍一片喧鬧,很多人開始起哄,首長也手足無措,不知如何處理。

可是很快,戰(zhàn)士們安靜下來,靜的像是死了一樣。那個站在隊伍對面的女記者已經(jīng)默默的脫去了她的上衣面對著他們,戰(zhàn)士們的喧鬧突然那么遙遠。

首長,然后是戰(zhàn)士們,默默的舉起了右手,向她的完美和勇氣行了標準的軍禮。

在一切的戰(zhàn)爭中,貧窮中,苦難中,把對生命最誠摯的熱愛和對靈冥最謙遜的敬畏展露的都是女人。有人說女人一旦擺脫了感情會變得很厲害。也有很多女人做了母親之后都以家庭和孩子為天,這是天性使然,生命和生活是女人們的永恒主題。

沒有什么信仰比生命和生活本身更大。人都有追求彼岸世界的傾向,此生有限,現(xiàn)實的桎梏常常腐蝕靈魂,于是我們有了理想有了宗教,那是支撐我們的脊梁骨。可在這踏踏實實的生活里,溫暖的擁抱,鼓勵的語言,可口的飯菜,噩夢驚醒后的撫慰,這一些才構(gòu)成了我們對生活堅定的信念。

這是女人給予世界的溫柔守候,侵略者可以奪走土地、勞力、資源,精神的家園永遠奪不走。它佇立在彩虹橋之上,它更流淌在母親甘甜的乳汁里。活下去,把歌聲傳唱,活下去,把圖騰流傳,活下去,讓生命不息。再也沒有什么死亡,我們不過是重新回到母親溫柔的懷抱。

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