當(dāng)前社會基本問題哲學(xué)思考

哲學(xué)是一門古老的學(xué)科，它處于各種學(xué)科金字塔的頂端，從邏輯和思維層面進(jìn)行延伸和拓展，任何學(xué)科的最頂端研究所指都為哲學(xué)問題，而政治、科學(xué)、法律、宗教、倫理道德、美學(xué)、邏輯學(xué)更是哲學(xué)不可或缺的研究對象或者組成部分。

希臘人將哲學(xué)稱為“愛智慧之學(xué)”，賦予其透過現(xiàn)象看本質(zhì)，探尋世界本源和世界普遍規(guī)律的使命。因此，關(guān)于某個事物或者某個問題的哲學(xué)研究也就成為人們探究一個事物是什么，如何生成，因什么存在，將會如何發(fā)展，其演變規(guī)律何在等根本性問題的代指。

哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)研究既包括對涉及世界觀的基本問題，即精神和物質(zhì)、思維和存在關(guān)系問題的研究，還包括認(rèn)識事物的方法、手段、規(guī)則等在內(nèi)的一套方法論。如唯物主義和唯心主義，其本身既包括對物質(zhì)本身存在形態(tài)的判斷，也包括看待事物的一套方法，即：是動態(tài)的還是靜態(tài)的，是辯證的還是絕對的等等。思維方式?jīng)Q定認(rèn)知結(jié)果。以哲學(xué)研究的態(tài)度去分析和理解社會問題，也意味著既要找準(zhǔn)問題，又要以正確的方法去認(rèn)識、分析和解決問題。

當(dāng)前中國發(fā)展形勢嚴(yán)峻，利益沖突、價值矛盾錯綜復(fù)雜，人們參與社會問題探討的熱情日益高漲，爭議也更加激烈。如何在錯綜復(fù)雜的形勢中不迷失方向，如何化解利益沖突，尋求價值共識，對于社會發(fā)展而言意義重大。

今天我們以哲學(xué)的名義，選擇有關(guān)社會發(fā)展基本問題和核心價……