網(wǎng)絡(luò)時代高校社會思潮的傳播特點及引導(dǎo)對策

【摘要】網(wǎng)絡(luò)時代背景下，社會思潮在高校中的傳播呈現(xiàn)出傳播者身份多樣、接受者主動性強、群體傳播活躍的特點。在此背景下，針對社會思潮對主流意識形態(tài)教育及大學(xué)生的辯證影響，發(fā)揮思想政治理論教育的積極作用，多途徑、多渠道地積極引導(dǎo)高校社會思潮的傳播，具有重要的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】社會思潮 社會主義核心價值體系 思想政治理論教育 傳播特點 引導(dǎo)對策

【中圖分類號】D922.5 【文獻標識碼】A

社會思潮是“反映特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對社會生活有廣泛影響的思想趨勢或傾向”①。目前我國正處于社會思潮活躍時期，反映各類社會訴求、表達對社會現(xiàn)象不同看法的思潮廣泛滲透于社會生活中，對高校產(chǎn)生著不同程度的影響。高校是社會思潮的集散地，為大學(xué)生汲取進步社會思潮的養(yǎng)分提供了不可多得的良好條件，也容易受到消極社會思潮負面效應(yīng)的沖擊。在網(wǎng)絡(luò)時代背景下，社會思潮在高校的傳播有相應(yīng)的特點和影響。有針對性地提高大學(xué)生的思想政治理論水平、引領(lǐng)高校社會思潮，是當下必須重視的課題。

高校社會思潮傳播的新特點

社會思潮是社會意識的表現(xiàn)形式，反映特定的社會存在。最基本的信息傳播模式是從傳播者到大眾傳播媒介，再到接收（受）者，最后到次級接收（受）者的過程。最簡潔的信息反饋過程則是上述過程的反向運動。網(wǎng)絡(luò)時代的高校社會思潮傳播，在傳播者、接收者和傳播類型三方面，均呈現(xiàn)出新特點。

傳播者的專家、精英知識分子壟斷被打破，普通大眾也參與其中，傳播者身份五花八門。以往，社會思潮的傳播多是從少數(shù)知識分子到大學(xué)生再到社會民眾；而今，隨著以互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒介的多種新媒體的迅速崛起，自媒體時代來臨，普通個體和組織均可成為信息的發(fā)布源，使得專家、精英與善用新傳播手段的個體或組織站在傳播鏈條的同一起點，也使得大學(xué)生有機會接觸到更為多樣化的社會思潮。微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺的興起，催生了一批廣受媒體和大眾追捧的公眾知識分子。這些人大多身處體制之外，關(guān)注并參與公共事務(wù)，富有獨立批判精神，在大學(xué)生中頗有影響力，其中既有學(xué)者文人，也有草根一族。隨著公共知識分子概念的泛化，知名度較高的公眾人物，如名人明星也躋身“公知”行列，得到大學(xué)生的廣泛關(guān)注。此外，一些緊扣社會熱點的思潮網(wǎng)站、論壇在大學(xué)生中也擁有較高的知曉度，這些網(wǎng)站將有相似主張的學(xué)者觀點匯集起來，構(gòu)建起社會思潮傳播的團隊，以多種策略積極吸納大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)注意力。

傳播接收者擁有更廣闊自由的信息選擇空間，能夠便捷地與傳播者互動，也可以迅速地轉(zhuǎn)換為傳播者。相較學(xué)術(shù)講座、書籍報刊、電視等社會思潮傳播的傳統(tǒng)渠道，博客、播客、網(wǎng)絡(luò)聊天工具、社交網(wǎng)站、電子論壇等新渠道，已通過網(wǎng)絡(luò)媒體和手機媒體等成為社會思潮在高校傳播的重要途經(jīng)。這些新渠道具有傳播迅速便捷、范圍廣、互動性強等特點，擴大了社會思潮傳播的機會和自由度。大學(xué)生可以在海量的信息資源中自由選擇自己感興趣的內(nèi)容，輕松與傳播者進行網(wǎng)絡(luò)互動溝通，同時將獲得的信息發(fā)布出去，擁有傳播者和接受者的雙重身份。一些大學(xué)生在校園BBS和論壇中較為活躍，善于將獲得的信息加工整理后傳遞給他人，形成社會思潮在高校二級傳播的輿論領(lǐng)袖。

群體傳播日漸活躍，大眾傳播風(fēng)光不再。群體傳播是群體內(nèi)部進行的信息傳播活動，也被稱為團體傳播，具有自發(fā)、雙向、傳播風(fēng)格多樣等特點，與大眾傳播被動、單向、傳播風(fēng)格嚴肅的特點形成鮮明對比。相較于大眾傳播，群體傳播則有去中心化、平等化的優(yōu)勢，與大學(xué)生彰顯主體意識、追求平等對話的成長需求契合。當下社會現(xiàn)狀復(fù)雜，社會思潮日趨多元、多樣，代表著社會變革中不同群體利益、關(guān)照不同社會領(lǐng)域的各類思潮，通過與大學(xué)生的不同利益訴求契合發(fā)揮著影響。博客、微博和微信公眾號等提供的“關(guān)注”、“訂閱”等功能，使得大學(xué)生能借助互聯(lián)網(wǎng)形成的虛擬空間，以主動姿態(tài)加入到群體傳播的過程中，擁有較強的參與感。

高校社會思潮傳播的辯證影響

各類思潮在網(wǎng)絡(luò)媒體上尖銳交鋒，精華與糟粕共舞，對以馬克思主義理論教育為重要內(nèi)容的高校主流意識形態(tài)工作，以及正處于世界觀、人生觀、價值觀定型期的大學(xué)生帶來影響。這些影響有消極的一面，也有積極的一面；給大學(xué)生思想政治教育工作既帶來了壓力，也帶來了動力。

影響一：意識形態(tài)教育從賣方市場走向買方市場，各類反馬克思主義、反社會主義制度的社會思潮與主流意識形態(tài)爭奪陣地。網(wǎng)絡(luò)使得世界變平，也使主流意識形態(tài)需要與來自各個領(lǐng)域、來自世界各地的思潮同臺競技。弗里德曼指出：“世界在變平這一事實意味著，我們將地球上各個知識中心統(tǒng)一到了一個單一的全球網(wǎng)絡(luò)中。”②但在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)世界中，魚龍混雜，泥沙俱下，不乏一些自稱是正統(tǒng)馬克思主義的觀點在流傳，更有一些錯誤觀點，斷章取義地引用和解讀馬克思主義的著作，用以裝點門面，誤導(dǎo)大眾。大學(xué)生不免會受到良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息直接或間接的影響。與此同時，以美國為代表的西方國家，正在別有用心地將網(wǎng)絡(luò)作為西方價值觀出口的終端工具，對大學(xué)生進行和平演變的意識形態(tài)滲透，不斷沖擊高校社會主義核心價值觀教育。

影響二：課堂作為主流意識形態(tài)的傳播渠道被弱化，教育者的權(quán)威地位被撼動。調(diào)查顯示，大學(xué)生通過課內(nèi)渠道，如教學(xué)和學(xué)術(shù)講座了解社會思潮的比重僅22.3%，網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)會議、文娛活動等課外渠道占至77.7%。③如今，智能手機、平板電腦等輕巧、便捷的互聯(lián)網(wǎng)移動終端已成為許多大學(xué)生終日不離身的學(xué)習(xí)生活工具，大部分高校都實現(xiàn)了無線互聯(lián)網(wǎng)的普及。

高校思想政治理論課，如果還停留于單向傳授、被動接納的課堂教學(xué)模式，與主體性、互動性強的網(wǎng)絡(luò)社會思潮傳播模式相比便顯得索然無味；博學(xué)多識、德高望重的授業(yè)導(dǎo)師形象，在無限豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源面前也黯然遜色；嚴肅、晦澀的理論內(nèi)容，在趣味性、通俗性的“網(wǎng)絡(luò)快餐”前吸引力欠佳。在課堂上，教師經(jīng)常需要從手機、電腦那里爭奪學(xué)生的注意力。互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)“敲響了教師時代的喪鐘：對傳遞特定的知識而言，教師并不比存儲網(wǎng)絡(luò)更有能力”。④

影響三：高校主流意識形態(tài)教育需要應(yīng)對的環(huán)境更為復(fù)雜，要求更為靈活、主動、及時的教育方式。網(wǎng)絡(luò)社會已緊密地與大學(xué)生活結(jié)合在一起，形形色色的社會思潮，尤其是包含西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思潮，在圖片、影視、文字信息、網(wǎng)絡(luò)游戲中都有明顯或隱蔽的存在，對大學(xué)生形成包圍之勢。而在圍繞社會熱點引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿情中，馬克思主義者面對反社會主義、反馬克思主義的極端言論，站在主流意識形態(tài)的立場上能及時給予有力回擊的應(yīng)對還不夠多，影響力也還有待提升；對時事熱點深入理性的分析，時常缺位。一些堅持馬克思主義立場的觀點發(fā)表者，常常受到冷嘲熱諷和攻擊，被扣上“五毛黨”的帽子；聯(lián)合發(fā)力，更是少見，不能形成一呼百應(yīng)之勢。

影響四：部分大學(xué)生受不良社會思潮影響產(chǎn)生信仰危機和價值觀危機。一方面，一些社會思潮抓住現(xiàn)在國際共產(chǎn)主義運動、社會主義事業(yè)處于低潮的時代特征，否定社會主義、否定馬克思主義、否定共產(chǎn)主義的遠大理想，對大學(xué)生信仰危機的產(chǎn)生不無影響。例如，以“揭露歷史真相”為口號，以學(xué)術(shù)研究為偽裝，要求重新評價歷史人物和歷史事實，乘機否定中國革命的意義，否定社會主義建設(shè)、否定人民民主專政和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的歷史虛無主義；過分強調(diào)私有化和市場化的新自由主義等，在大學(xué)生中間都不乏擁躉。

另一方面，受西方功利主義和實用主義等思潮的影響，一些大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的價值取向日趨功利化。例如，在學(xué)習(xí)上，偏重選擇畢業(yè)后能給自己帶來直接經(jīng)濟利益的專業(yè)和課程，不重視提升自我內(nèi)在價值、精神修養(yǎng)和全面發(fā)展的知識和課程；在生活中，將人際交往建立在物質(zhì)利益交換的基礎(chǔ)上，追求享樂，過度消費；在信仰追求上，入黨動機功利化，將入黨作為就業(yè)的籌碼等。

以上主要為消極影響，積極影響主要有兩方面：

一方面，推動大學(xué)生關(guān)照現(xiàn)實，思考民生，活躍思維，開拓視野。社會思潮是社會生產(chǎn)和社會生活的產(chǎn)物。與社會熱點問題相關(guān)聯(lián)的思潮，關(guān)注社會具體問題，反映社會現(xiàn)實，能幫助大學(xué)生進一步觀察和了解社會。如今，受到社會環(huán)境等因素的作用，大學(xué)生對社會發(fā)展過程中貧富差距、社會分層、腐敗貪污等現(xiàn)實問題有直觀感受，以及困惑和不解。

先進思潮的傳播能增進大學(xué)生對相應(yīng)民生問題的思考和了解，引導(dǎo)大學(xué)生積極表達自己的想法，并投身于一些深入社會、服務(wù)社會的實踐活動中去。雖然一些社會思潮與主流意識形態(tài)在出發(fā)點、價值理念等方面存在分歧甚至對立沖突，但思潮之間的相互爭鳴，能為大學(xué)生提供鑒別和比較不同觀點的機會、提高思辨能力。

此外，社會思潮涉及領(lǐng)域廣泛，觸及經(jīng)濟、政治、社會、宗教、生態(tài)各方面，相關(guān)理論的汲取能很好地充實大學(xué)生頭腦。但大學(xué)生具有善于感性、微觀、局部體驗，短于理性、宏觀、全局把握的思維特點，在看待問題時容易以偏概全、斷章取義，故而比較容易陷入一些不良社會思潮宣傳的誤導(dǎo)之中，值得警惕和注意。

另一方面，推動大學(xué)生的民族意識、愛國心持續(xù)高漲。全球化進程中，中國在意識形態(tài)、經(jīng)濟利益，以及文化等領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。發(fā)達資本主義國家強勢占領(lǐng)政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域的話語權(quán)，不斷加劇全球南北差距，對中國的發(fā)展制造阻礙。近年來，中國與周邊鄰國在主權(quán)和領(lǐng)土問題上時有碰撞，南海爭端、釣魚島事件等不時升溫，與美國也摩擦不斷。這些事件常常成為媒體報道的焦點，也成為社會思潮涌動的溫床。在這種狀況下，中國如何保持自身的獨立性，如何實現(xiàn)和平崛起等問題就反映在以民族主義為代表的社會思潮中。

大學(xué)生在吸收批判西方、民族自強的社會思潮中，能逐步增強民族自信、激發(fā)愛國熱情。但一些大學(xué)生在民族意識、愛國情緒被激發(fā)的同時，受到狹隘民族意識的影響，在看待中國與其他國家沖突和爭端時，不能夠較為客觀、理性、全面的把握，在國際爭端上持有較極端的立場和觀點，容易做出一些過激的判斷行為。

引導(dǎo)高校社會思潮傳播的具體對策

社會思潮對大學(xué)生的影響?yīng)q如一把雙刃劍，需要辯論看待，只有恰當?shù)匾龑?dǎo)其在高校中的傳播，才能將其積極的影響充分發(fā)揮出來，抵制其消極的影響，促進大學(xué)生成長成材、推進社會主義建設(shè)的發(fā)展。

堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。黨的十八大報告中指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”高校在多元社會思潮激蕩的背景下，要始終堅持社會主義核心價值體系在意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，發(fā)揮其導(dǎo)向作用，鞏固馬克思主義指導(dǎo)思想的地位，以中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。高校要將社會主義核心價值體系教育貫穿在人文社會科學(xué)和思想政治理論課中，并積極營造兼容并包的和諧校園文化。

提升思想政治理論課授課質(zhì)量，加強理論研究，提高大學(xué)生理論水平。思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生分辨、甄別社會思潮能力的重要渠道。高校中一些負面社會思潮的傳播，對思想政治理論教育形成了沖擊，對思想政治理論教育的作用也有所抵消。這既是挑戰(zhàn)，也是機遇。

課堂提供了教師與學(xué)生面對面的交流機會，這是網(wǎng)絡(luò)傳播不具備的優(yōu)勢。應(yīng)改變單向傳播的教學(xué)模式，通過組織課堂討論、辯論、講演等形式，將學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

在教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合時政，增強課程的實效性，有針對性地介紹、評析和批判當前的一些非主流社會思潮，拉近理論與現(xiàn)實的距離，增強學(xué)生獨立思考、辨別社會思潮的能力。教師應(yīng)主動承擔(dān)起相關(guān)研究任務(wù)，推進馬克思主義理論的發(fā)展，圍繞社會思潮的熱點、難點展開研究，夯實理論基礎(chǔ)，促進教學(xué)相長。

廣泛開展社會實踐，拓寬思想政治教育渠道，堅持實踐育人。實踐是檢驗真理的唯一標準。在加強課堂理論教育的同時，要積極提供條件，讓大學(xué)生將理論與實踐結(jié)合，在實踐中增進認識、做出判斷、堅定信念。

社會思潮對大學(xué)生的影響通常從感性共鳴開始，對于缺乏社會經(jīng)驗、知識水平有所局限的大學(xué)生而言，這種感性共鳴的迸發(fā)，往往與脫離現(xiàn)實的認識和理解聯(lián)系在一起，容易形成誤導(dǎo)。要讓大學(xué)生走出象牙塔，投身社會實踐，了解改革開放的成就，明確自身社會責(zé)任和歷史使命，將所學(xué)和專長服務(wù)于社會，自覺抵制錯誤的社會思潮。

加強網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，善用網(wǎng)絡(luò)的意識形態(tài)承載功能。相較于社會思潮在網(wǎng)絡(luò)上傳播的主動姿態(tài)和策略的進攻性，高校主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播還較為薄弱。⑤高校思想政治教育工作者應(yīng)善于運用網(wǎng)絡(luò)等新興媒體，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中社會思潮傳播的策略，有針對性地通過網(wǎng)絡(luò)擴大馬克思主義的傳播范圍，提供文字、圖片和影視等多種形式的教育資源，主動應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)媒體中對馬克思主義的歪曲和誤解，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化中的思想政治教育高地。

各高校應(yīng)該有意識地培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)評論員，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動態(tài)，增強網(wǎng)絡(luò)輿情，并鼓勵教師和輔導(dǎo)員開設(shè)網(wǎng)絡(luò)博客或個人主頁，吸引學(xué)生關(guān)注，把握話語主動權(quán)。對大學(xué)生中的網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖，應(yīng)加強引導(dǎo)和管理，培育良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。在此基礎(chǔ)上，增強高校、教育者之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合，建立起多圈層、多渠道的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，凝聚思想精英，廣納教師和學(xué)生，讓主流意識形態(tài)宣傳產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和群集效應(yīng)。

完善機制，增強黨委、黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。引導(dǎo)高校社會思潮是全方位的工作，高校應(yīng)不斷完善思想政治教育工作機制，培養(yǎng)出適應(yīng)新形式需要、了解學(xué)生心理和思想動態(tài)的思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任隊伍，提供各類學(xué)習(xí)、培訓(xùn)機會，提升思想政治教育工作者的業(yè)務(wù)水平。高校黨委要將思想戰(zhàn)線建設(shè)放在工作的重要位置，堅持、堅定正確的政治方向。不斷加強高校基層黨組織建設(shè)，引導(dǎo)高校教師黨員和學(xué)生黨員關(guān)注社會思潮動態(tài)，吸納進步思潮，識別落后思潮本質(zhì)，堅定信念和理想，帶動其他師生積極參與到中國特色社會主義的建設(shè)中來。

（作者單位：北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院）

【注釋】

①馮契：《哲學(xué)大辭典》（上），上海辭書出版社，2007年，第198頁。

②[美]托馬斯·弗里德曼：《世界是平的：21世紀簡史》，長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2012年，第7頁。

③佘雙好：“當代社會思潮對高校學(xué)生影響的特點及對策研究”，《思想理論教育導(dǎo)刊》， 2010年第10期。

④[法]讓·弗朗索瓦·利奧塔爾：《后現(xiàn)代狀態(tài)： 關(guān)于知識的報告》，南京大學(xué)出版社，2011年，第182頁。

⑤方付建：“網(wǎng)絡(luò)空間社會思潮發(fā)展方式研究—基于思潮網(wǎng)站的分析”，《寧夏社會科學(xué)》，2013年第2期。

責(zé)編/韓露（實習(xí)）