試論中華民族傳統美德教育的“五性”

摘 要： 中華民族具有五千年人類文明史，中華文化博大精深，中華民族優秀的傳統美德是寶貴的精神財富，滋養了一代又一代炎黃子孫。在實現中國夢的偉大進程中，對青少年進行傳統美德教育有著重要的戰略意義和現實意義。本文論述了中華民族傳統美德教育應做到的“五性”。

關鍵詞： 中華民族 傳統美德 教育“五性”

中華民族傳統美德教育是中國特色社會主義精神文明建設的重要內容，是以中華民族傳統美德教育為基礎，以愛國主義教育為主旋律，以行為規范養成教育為重點，以提高學生德育素質為目的的教育，在小學生中開展中華民族傳統美德教育，既是一項探索性的工作，又是孩子們成長中必不可少的一課。其目的是在弘揚、繼承中華民族傳統美德教育的活動中，把學生培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律、具有創新精神的一代合格的中國人。

基于此，我在所教班級選擇了《中華民族傳統美德教育班級教育模式的研究》的實驗。這是針對小學生的特點而選定的實驗項目。通過幾年的實驗，總結認為中華民族傳統美德教育必須做到“五性”。

一、教育的全面性

所謂全面性，就是傳統教育各方面的總和。小學階段，由于孩子對什么都想學，小學老師必須把好這一關，讓學生寫好傳統美德教育這一筆。根據人們接受事物先入為主這一特點，我認為傳統美德教育不應當只停留在某一方面，應根據小學生的特點，全方位、多角度地對孩子們進行“傳美”教育。如果一個班級只是在遵守紀律或者立志勤學等單方面進行教育或實驗，那么小學生“傳美”的基礎就顯得太單一。對學生的“傳美”教育是一項系列工程，我們不可能面面俱到，但是如果教育者能根據小學生的特點，在孝敬父母、團結友愛、立志勤學、自強不息、誠實守信、見義勇為、勤勞節儉、愛國愛民等方面選擇不同的教育方法，就會起到很好的效果。例如：用講故事這種形式進行立志勤學的啟蒙教育；用開展主題隊會的形式進行見義勇為的教育；用辯論的形式進行謙虛禮貌的教育；用電話教育的形式進行愛國愛民的教育；用校外活動的形式進行環境保護等方面的教育。

總之，教育形式要多樣化，教育內容要全面，要由淺入深，循序漸進。

二、教育的靈活性

對學生進行“傳美”教育，我們必須有計劃而不是盲目地進行。但是一味循規蹈矩也是行不通的，也就是說對學生的教育既要有計劃不盲目，又要靈活不死板，教育的靈活性就顯得尤為重要。

按計劃十月是學校規定的愛國月，原計劃用學校的電話教育設施開展一系列愛國愛民教育，我和班委們在準備的過程中，發現少數學生有賭博行為，經研究決定，周三班會中原定的看《火燒圓明園》片段的內容改為“童心悄悄話”，后臨時改為“實話實說”主題班會。

活動時由我擔任“知心姐姐”這一角色，黑板上畫了一個大大的骰子，寫了“打麻將”三個字。我問：“你們是怎么學會打麻將的？”孩子們常常因為晚上打麻將太鬧，睡不著，只好跟著大人們熬夜，有的父母還叫孩子打一圈換換手氣。這樣的例子，學生講了許多。我們還討論了打麻將對學生的影響。這種影響是多方面的，更重要的是學生把賭風帶到了教室。我引導學生認識到了賭博的危害，學生一致表示要遠離“賭博”。這以后通過明察暗訪，班里的孩子再沒有發生參賭的事，這就是傳統教育的好處。

三、教育的針對性

現在的孩子大多數是獨生子女，養成了一些壞習慣，加強針對性教育極其重要。為了準確掌握學生的思想狀態，我采用筆答的方式，對學生進行了調查，摸清了學生的思想狀況，有針對性地進行教育。方法一是和學生交朋友，個別談心。方法二是通過班干部了解學生動向。方法三是用填下面這個表的方式掌握學生的思想情況。（略）

學生的信息很快反饋回來，針對班上的情況，我開展了一系列活動。如請老紅軍講紅軍長征的故事；舉辦“愛國愛民故事大王賽”；到敬老院看望慰問老人，評選敬老明星等，都收到了預期效果。針對學生的思想情況，有針對性地進行“傳美”教育，在“傳美”教育中占有重要地位。

四、教育的趣味性

在對學生進行“傳美”教育時，最忌簡單說教。同樣是教育，只要我們方法得當，就會收到事半功倍的效果。例如：對學生進行自立、自強、自信的教育，我組織學生進行了三天的課外準備，開展了“自立、自強、自信”主題隊會。隊會的內容是利用中隊活動課時間開展小隊炒菜比賽，要求是每小隊做一個菜，必須當場理菜、洗菜、切菜、炒菜，而且要給自己的菜取一個得體的名字，至于炒菜用的所有工具都自己想辦法。這次活動，我們是對外開放的，許多中隊的少先隊員和輔導員都到場觀摩，活動比我預想的要成功得多，孩子們無論是從自己的裝扮還是炒的菜、取的名字都令人叫絕。活動后通過討論，學生收獲不小，明白了必須獨立、自強的道理，可以說教育是成功的。

對學生進行愛國主義教育，我就采取讓學生自己說的辦法。每周三朝會課規定該課是班上“新聞聯播”時間，要求他們自己收集素材，談談祖國近期的新聞大事，學生情緒很高，最喜歡“新聞聯播”課，學生主動看報刊、看電視新聞、聽廣播，主動關心國家大事。短短的十分鐘，學生可以講出幾十條新聞。同樣是對學生進行愛國主義教育，但這種形式學生十分喜愛，學生成了教育的主體，從“老師要我學”變成了“我要學”，受到的教育更深刻。

五、教育的連續性

對于學生的傳統美德教育，教育者所擔負的責任非一朝一夕，如果我們寄希望于一次講演、一個活動、一場對話則是不行的，對學生進行傳統美德教育，連續性是關鍵。在對學生傳統美德教育的自覺性進行訓練時，我十分注重連續性。如教育他們敬老愛老時，我就用表格的形式跟蹤調查。

學生第二次去敬老院后，我班形成了一個決議：每月第一周星期二為班級敬老日。由此可見，教育的連續性是很重要的。

由于老師強化了教育，其活動形式學生能接受，因此得到了家長的稱贊。這種教育的連續性，其好處在于教育學生愛護環境衛生，保護家園。根據學生的特點，我講述了如何寫調查報告，隨后布置學生按小隊搞社會調查，要求數據準確，有書面材料和實物照片。社會調查圍繞“長江水質污染成因之一”這一主題進行。一個月后，經班長整理，我指導后交送區和重慶市比賽，獲得了市區科學小論文一等獎。學生在調查中自身受到了教育，感到了保護母親河人人有責，小學生更應該從現在做起。

對學生進行中華民族傳統美德教育，是用傳統美德塑造當代小學生的良好形象。只要教育方法得當，學生就會繼承和發揚中華民族的傳統美德，實現中國夢就計日而望。