對一個留守兒童犯錯后的教育思考

摘要：文章通過鉛筆刨丟失而后在一個留守兒童那里再次出現的案例，就加強留守兒童犯錯后的教育這一問題展開探討并進行反思，認為針對農村留守兒童教育，教師應做到：重在留心了解“內情”，讓德育更“悄然化”，讓德育更“個性化”，以幫助農村留守兒童形成良好的學習習慣和優良的道德品質。

關鍵詞：德育；案例；留守兒童

中圖分類號：G456 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）02-022-1

【案例】

昨天上課前，突然無意中發現，兒子放在我辦公室不翼而飛的鉛筆刨被班上一個孩子拿在手上。

雖然能肯定那鉛筆刨是兒子的，我還是沒有馬上追問他。等到下課，我對那個孩子說找他訂正作業，把他叫到辦公室。接手這個班時通過家訪，我了解到這孩子在很小的時候媽媽就拋下他離家出走，遭到打擊后的爸爸常年在外打工很少回來，他平時就寄養在親戚家，親戚家的狀況也不是很好，這些從孩子平時的穿著、用品以及個人衛生狀況都有所反映。我先問問他生活情況，聊了幾句他不緊張了，我直接問他想做知錯就改的孩子，還是做知錯不改的孩子，他一下有點懵，條件反射地直接回答要做知錯就改的孩子。我接著說：“那好，你告訴我你的鉛筆刨是不是別人的？”他想了一下，搖頭說是爸爸買的，還畫蛇添足地補充說爸爸又去上班了，自己也不知道爸爸的電話。我想到這樣問他不容易承認，此時他一定很緊張，怕受到懲罰。我笑著對他說：“老師知道你特別需要一個鉛筆刨，我一定送你一個，表揚你愿意做個知錯就改的孩子，但不是現在，現在是你送小鉛筆刨回家，它的主人一定為了它很傷心！老師會選一個特別的日子送你一個驚喜?！彪m然他眼神中還有點緊張，但已經能看出忍不住的笑意了。

放學后，兒子拿著失而復得的鉛筆刨開心地告訴我：“是誰誰撿到了又還給他了?！蔽覇杻鹤樱骸澳阏f謝謝了嗎？”兒子說：“當然！”“下星期的班會，我們就以‘交換禮物’為主題吧，把你的一件東西拿出來進行交換，大家學會分享?！蔽覍鹤诱f：“你就用你的這個鉛筆刨吧！還要把它的‘旅游’故事講給班上同學聽，告訴大家失去它的時候你有多著急?！眱鹤狱c頭。

那節班會課很成功，主題是“學會分享”——在絕不損害別人的前提下得到自己想要的。孩子們都踴躍地拿出自己的東西互相交換，張張笑臉上都洋溢著分享的快樂，那個孩子也悄悄地收到了我的“驚喜”，我們之間只有眼神交流，我懂，他也懂。從那以后直到現在，那個孩子不僅再沒犯過同樣的錯，而且學習也進步了，就連以前每天都會被同學抱怨的打架都很少發生了。

【案例反思】

一、重在留心了解“內情”

對這樣缺少家庭關愛，生活中缺少父母正確引導的孩子，有時候他們是很容易犯錯的，面對誘惑，他們往往很輕易就控制不住自己，但也是他們更渴望關愛，犯錯的背后也有更復雜的外因。作為低年級班主任，當孩子犯錯后，簡單粗暴的處理能阻止他們的錯誤，但稍有不慎也會傷害這類孩子脆弱敏感的心靈。面對出現的問題，我們需要冷靜的思考“內情”，而不是一棍子打死。我們要去了解這些特殊家庭的孩子，不僅要了解這些孩子的實際狀況，還要關注他們內心世界，要“善于從學生的眼睛里看出其內心世界的細微活動”，選擇恰當的方式對他們進行德育。尤其低年級的孩子，他們的道德觀還在逐漸形成當中，還缺少正確的是非辨別能力，因為家庭教育的缺失，學校正確恰當的教育在他們的成長過程中尤為重要，用什么樣的教育策略也就更需要師者用心、用智。

二、讓德育更“悄然化”

低年級孩子的德育，不能是口號式，因為德育是要觸及心靈的教育，更不能輕易發動“群眾的力量”，因為低年級的孩子很容易形成德育的表面化，一個犯了錯的孩子，當周圍所有人把一個結論給他以后，他就會最終接受這個結論，自己給自己一個壞的認知。很多孩子其實是具有一定的道德認識程度和道德情感的，關鍵年齡越小，他們的道德意志的堅持力和道德行為的執行能力越弱，只有讓道德認識、道德情感、道德意志和道德行為這四種心理共同發揮作用，才能把德育落到實處。就像這個案例中的孩子，雖然因為對鉛筆刨的極度渴望讓他伸手拿走了不屬于自己的東西，但他知道自己做錯了，也還想做一個知錯就改的孩子，這從我問他想不想做個知錯就改的孩子而他想都沒想就給出肯定答案，可以看出他是有一定的道德認知的。那么怎樣堅定他的道德意志和行為才是教育的重點，大張旗鼓且空洞的說教是無法解決這個問題的。如果我們班主任老師在做教育工作時都能做到“關心備至”、“深思熟慮”和“小心翼翼”、“和風細雨”，用無痕的教育來代替赤裸裸的說教，重視引導學生的內心體驗和道德自我構建的過程，教育的效果一定會更好。

三、讓德育更“個性化”

皮亞杰開創的道德認知發展學說提出道德的結構——發展觀，認為人的道德發展是內部結構的不斷改組，從低級向高級發展分為不同階段，學生不是一個被動消極的德育對象，而是不斷尋求發展的。實際上，教育的任何作用必須通過學生的理性選擇才能實現，忽視學生的主體作用肯定是行不通的。而我們的德育實踐一般采取的都是一對多或多對多的形態，往往是班主任對全班同學，對他們提出統一的要求，很少去關注個體。從這個案例中我看到，越是個別化的教育，對學生理性和情感的介入越是深刻，德育影響力就越大。案例中個性化的德育模式尊重了受教育者主體性的客觀需要，自然也就提高了德育的效率。要想在德育過程中讓孩子道德的知、情、意、行不斷發展，就不能忽視孩子的主體性，只有針對個案的“個性化”教育，才能激發出個體自身的道德需要，德育也才能更成功。