

在火車上遇到一個邯鄲的女生,她讓我感覺到了兩千多年前的邯鄲之美。當她告訴我她是邯鄲人時,我立馬就感覺到了她簡直就是從歷史中走來,看到她就想到了歷史上的邯鄲姬,當然并不一定是呂不韋的那個,而是邯鄲地區的。不見得有多么的漂亮,但是那種氣質卻需要長期歷史文化的熏陶的。
邯鄲,臨淄這些大邑大約就相當于現在的北京,上海,廣州這些繁華都市吧,邯鄲的酷男美女是各地年輕人羨慕學習的對象。諸如邯鄲學步等。
旅行在中原大地之上,這些帶有沉重歷 史感的地方總是不由自主地將我帶向歷史的深處。人類歷史最開始的地方,并非像現當代史一般真切,它總是充滿朦朧與神秘;無論東方還是西方,歷史的開端總是神話傳說。人是歷史的主角。人從何而來?
《圣經》里,上帝用七天造人。在我們的傳說中,上古時的人類始祖女媧,在邯鄲古中皇山上摶土造人,煉石補天。她的神力賦予了這些泥人生命,邯鄲的名字寫在華夏歷史的開篇,它是傳說中人類起源的地方,而邯鄲的神奇之處卻遠不止于此。許多歷史巨變都是從邯鄲開始的,它們是源與流的關系。
公元前259年,秦始皇嬴政生于邯鄲,他是中國歷史上第一個皇帝,對中國乃至世界歷史都產生了深遠影響。當年的稚嫩嬰兒,由邯鄲出發,消滅諸侯,統一中國,建立不朽功勛,成為萬世景仰的“千古一帝”。
邯鄲無疑是個人才輩出的城市,無論文韜,抑或武略,皆濟濟然。他們中,有主張胡服騎射,并被尊為古代改革開放、變法圖強先驅的趙武靈王;有統一半個中國,且能歌賦的一代梟雄曹操;有諸葛亮每以自比、與管仲齊名的大將樂毅;有對孔子思想進行批判繼承的大儒學家荀子;有為《詩經》作注的毛萇;有以“白馬非馬”的唯心主義詭辯論而聞名的思想家公孫龍;有善于“自薦”的毛遂……此外,“將相和”中的廉頗、藺相如皆屬邯鄲;戰國四大名將,邯鄲占其二(李牧、廉頗);戰國四公子之一的平原君趙勝亦是邯鄲人。
而且,邯鄲還有兩位太極宗師(楊露禪、武禹襄)、兩大傾城美女(趙姬、羅敷)。值得一提的是,后者的影響力也不可小視。
趙姬作為秦始皇的母親而聞名,母以子貴,她是中國歷史上第一個太后;羅敷為漢樂府《陌上?!返呐鹘牵鋱载懖欢?、冰清玉潔的品性感動著后世來者。
而邯鄲作為一座文化名城的另一個令人驚奇之處在于,和邯鄲有關的成語多達3000余條,它也因此被稱作“中國成語典故之都”;“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“完璧歸趙”、“負荊請罪”、“黃粱美夢”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”、“圍魏救趙”等等耳熟能詳的成語典故皆出自邯鄲。
幾乎每一個時代,邯鄲都會有豐富的歷史文化遺存,它包括新石器時期的磁山文化,春秋戰國時期的趙文化,曹魏時期的建安文化,北齊時期的石窟文化,此外還有夢文化、磁州窯文化、廣府太極文化、成語典故文化等,不同時間、地域、主題的文化交錯呈現。
根據《漢書.地理志》的說法,在邯鄲的東城下,有一座山,名曰邯山。單,是盡的意思。邯山的盡頭,即邯單。又因為作為城廓,城名需從邑,所以單字加邑(阝),遂有邯鄲。
它是中國唯一一個三千年沒有改過名字的城市。這在中國歷史上是絕無僅有的。