兩個故宮博物院藏品通覽：玉器

北京故宮是清代宮廷玉器的主要收藏地，所收藏的宮廷玉器品類齊全，并包括了各品類中的精品，愛好者、研究者要想了解清代宮廷玉器的有關情況，必須了解北京故宮藏玉。

北京故宮所藏清宮玉器主要品種如下：

（1）典章用玉。有璽、冊、編磬、特磬、圭、璧、爵、太平有象、香亭、大型甪端、嵌玉寶座和屏風。

（2）宗教祭祀用玉。有佛像、觀音、羅漢、彌勒、佛缽、鈴、杵、五供、七珍和八寶等。

（3）陳設用玉。有大型玉山、大型玉翁、插屏、山子、大型彝尊、玉瓶、花插、奩盒、瓶盒爐、花熏、辟邪、鼎、爐、如意、懸鐘、懸磬、人物雕像和動物雕像。

（4）文具。有筆、硯、墨床、筆架、筆山、筆筒、水丞、硯滴、臂擱、鎮(zhèn)尺、印盒、筆洗、書鎮(zhèn)、象棋、圍棋和押手等。

（5）生活用具。有執(zhí)壺、杯、盤、碗、托杯、角杯、觥、椎胸、癢撓、杵臼、箸、香插和煙燭臺。

（6）佩飾。有仿古雞心佩、宜子宗佩、夔龍佩、龍鳳佩、蚩尤環(huán)、鹿盧環(huán)、成組掛佩、十二辰佩墜、月令牌組佩、夔龍頂方牌子、齋戒牌、扳指、玉鎖、翎管、花囊、香囊、雜佩、發(fā)簪、扁方、手鐲、帶飾、人獸小墜和其他造型獨特的佩件。

（7）仿古玉。有方觚、籃簋、鼎、甗、豆、鈁壺、碧玉大斧、仿新石器時代圭、瑁、仿古玉人、 玉尺、仿宋明玉杯、仿古配玉和仿古玉獸。

（8）仿痕都斯坦玉器皿、刀靶、鏡靶。

北京故宮所藏清宮玉器還有以下特點：

（1）北京故宮藏有清代歷朝玉器，雍正以后各時期的制造年款玉器。

（2）北京故宮藏有系統(tǒng)的清代玉冊及寶璽。清代帝后璽印除個別流失，整體上仍藏于北京故宮。北京故宮藏有玉冊數(shù)百函，是現(xiàn)存清宮玉冊的主體。

（3）清代宮廷的大型用玉，主要藏于北京故宮。有大玉山、玉組磬、大玉翁、大玉瓶、玉屏風等。有些大型玉器是世所罕見的。“大禹治水”玉山，立體圓雕，依玉料之形琢制成氣勢雄偉高大的玉山。據(jù)清宮檔案記載，此山玉料原重10700斤，是于冬季在道路上潑水結(jié)冰，用數(shù)百匹馬拉、近千人推，經(jīng)3年時間才從新疆密勒塔山運到北京。畫匠設計了正面、兩側(cè)三張畫樣，先做蠟形，因怕熔火又改做木樣，一并經(jīng)水路運往揚州琢制。成器后，又經(jīng)水路運回紫禁城。造辦處玉匠朱永泰等鐫字后，置于樂壽堂，前后共用10年時間。這是迄今世界上最大的玉雕藝術品，它凝聚了數(shù)千人的血汗和智慧，是一件不朽的杰作。還有“南山積翠”玉山，也是制成后即安放于外東路樂壽堂內(nèi)，至今未移動過；另外還有“會昌九老”“秋山行旅”兩件玉山，重量亦為數(shù)千斤。以上4件大玉山，皆為乾隆時期制造。

北京故宮藏有多組宮廷使用的玉特磬、玉編磬。編磬一組16面，是演奏清宮雅樂的重要樂器；特磬一組12面，按月使用，每月用一面。清代宮廷的玉磬較明代以前的作品體積大，音量充沛。這些特磬和編磬，所用玉料較好，而且較大，不能有柳裂，否則會影響磬的音色。宮廷需要玉磬多，清廷便派專員赴新疆采辦。乾隆四十一年（1776年）“太監(jiān)胡世杰傳旨：問鄒景德……挑得玉磬料有了無有。欽此。隨據(jù)鄒景德說銀庫內(nèi)之玉，足做編磬者有，但顏色玉情不或一，又兼具有柳道石性，俱使不得等語。回奏。奉旨：著傳與額附福，將從前跟德魁去過之人派往葉兒羌辦玉磬料。欽此。”由此可見制造的不易。清宮檔案多有制造大玉甕的記載，少量散失，北京故宮尚藏有多個玉甕，最大者為樂壽堂所擺放云龍甕。

（4）清代宮廷器皿是宮廷玉器的精品，不少博物館也有收藏，但北京故宮則不僅精品更多，且種類很廣，樣式齊全。例如白玉桐陰仕女圖就是一件難得的珍品，是用一塊玉子，就其天然形體琢成的。底有乾隆御制詩一首并序。序中敘述，這是一塊做玉碗取坯后剩下的廢材，取其玉質(zhì)溫潤，在造辦處當差的蘇州玉匠利用廢材，精心設計制造的一個玉山子。在中間琢成一個洞門，四扇屏門，中間半掩，門外一人拈花，門內(nèi)一人捧盒，內(nèi)外相望。用玉子表面赭色的皮部做桐、蕉、山石，用潔白部分做石桌、石凳，是一件巧作的精品。

臺北故宮出版《故宮古玉圖錄》（1982年）、《新石器時代玉器圖錄》（1992年）、《故宮環(huán)形玉器特展圖錄》（1995年）、《群玉別藏》（1995年）。

北京故宮出版了《故宮藏玉》（紫禁城出版社，1996年）、《故宮博物院藏文物珍品全集·玉器（上中下）》（上、中，周南泉主編；下，張廣文主編，香港商務印書館，1995年）。

源自鄭欣淼著《天府永藏》