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在高中美術教學中滲透思想教育的幾點做法

2014-04-29 00:00:00崔劍
學友文摘 2014年1期

當代的高中生代表著國家的希望和民族的未來。他們的思想素質如何,直接關系到國家的命運和民族的前途。中學的美術教育,在促進學生思想素質教育中有著十分重要的作用。它不同于思想品德課教學中的直接說教或灌輸,而是在進行知識、技能培養的同時,通過寓教于樂、潛移默化的方式進行教育的。因此,作為美術教師,在教學中,要寓教于情感、趣味、游戲和娛樂之中,使學生的情趣受到陶冶,道德受到影響,心靈得以凈化,進而成為一名有\"美\"、\"德\"的高中生。

1 在美術教學中滲透愛國主義教育

愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育。愛國主義教育是思想政治教育的重要內容。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟,是中華民族的優良傳統。作為教師應以愛國主義為核心,抓住思想教育的契機,激發愛國之志。在美術教學中應進行愛國主義思想滲透,使愛國主義的道德情感與美術學科教學有機的統一起來。如在教授學生學習中國畫這些課時,我告訴同學們,中國畫是中國傳統的繪畫,只有中國才有的,這個畫種用筆、墨、紙、硯及繪畫技巧方面都很特殊,使世界各國的愛好者爭相學習。還通過欣賞徐悲鴻、張大千、齊白石等世界知名大畫家的作品,讓學生了解其價值,激發學生熱愛中華民族的傳統文化,產生作為一名中國人的自豪感。又如,在進行敦煌石窟藝術的專題欣賞課時,展示古代絲綢之路上這顆璀璨明珠的獨特地理環境和相關人文知識,并著重介紹莫高窟藝術,同時向學生講述藏經洞的發現和大批文物被擄走的海外的傷心史和王道士變賣敦煌文物的卑劣行為,這一切引起了學生們的強烈憤慨,而清政府腐敗無能,對大量文物保護不力,也是學生懂得落后就要挨打、受欺的道理。于是學生們在接受藝術熏陶的同時,也得到了一次很好的愛國主義教育。

2 在美術教學中滲透集體主義教育

集體主義教育是指引導學生熱愛、關心集體,以集體利益為重的教育。在社會主義國家,它是衡量人們道德行為的基本標準,是調節人與人、個人與集體、個人與國家關系的根本指導原則。進行集體主義教育,在不同歷史時期,內容有所不同。在現階段,就是教育學生正確認識和處理國家、集體、個人三者之間的利益關系,懂得在社會主義制度下,國家、集體、個人三者利益發生矛盾時,要以國家和集體利益為重,個人利益要服從集體利益;正確處理三者利益關系,不是不要個人利益,而是把三者兼顧起來。

大家知道,社會性是人類的最本質和最重要的屬性之一。進行集體主義教育最根本的目的就是培養適應社會的人。如今,獨生子女多,他們一般都是在較優越的環境中成長,更多的經驗是他人為自己服務。因此,要利用集體這塊陣地很好的塑造下一代,使他們關心的重點由\"自我\"轉變到\"他人\"和\"\"社會\"。美術教學中體現集體主義思想的作品便可在審美的過程中完成道德情感的升華。

如在《賽龍舟》的美術教學中,采用以小組為單位的龍舟制作比賽,每個小組成員各負其責,共同組成一個完整的團隊,每人都是集體中不可缺少的一個,各組都有自己的口號和隊名。制作過程中組員分工制作龍舟,通過團隊協作共同完成比賽,結尾展示時隊名的闡述,口號的響亮,龍舟的展示讓學生耳目一新。無疑在這樣的教學活動中培養了學生的集體主義精神,集體的成就感也會加深大家的凝聚力,從中也能體會美術作品所要贊揚和歌頌的主題精神。

3 在美術教學中滲透優良品德的教育

在美術史上,記載著一些畫家的故事,這些故事反映了畫家的高尚品格。如畫《墨梅圖》的王冕,是元代末年著名的詩人和畫家,才華橫溢、德高望重。元朝統治者想拉攏他給它 官做,但他拒絕合作,情愿做隱士。他的畫反映了對黑暗現實不滿和對人民的同情,表現了自己不愿與統治者同流合污的高尚品質。又如清代的鄭板橋,曾在山東做了12年的七品縣令。與其他貪官污吏不同,他關心百姓疾苦,常為民請命,因而得罪上司,不得不棄官回揚州賣畫為生。他畫的大都是竹、蘭、菊、石,能較好的描繪客觀對象和自己的主觀感受熔鑄成動人的藝術形象,體現出一種欣欣向榮而又兀傲清高的精神。他在做官時畫過一幅《風竹圖》,上題一首詩:\"衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣令,一枝一葉總關情。\"類似這樣的故事那多,如宋末鄭思肖的\"無土的蘭花\"、李唐畫《采薇圖》等,繪畫背后隱藏的故事都有做人的道理,畫家的高尚人格綻放的道德光芒通過他的藝術作品使學生受到美的熏陶和心靈的觸動。

4 在美術教學中滲透熱愛生命、熱愛自然的教育

生命教育的實質就是讓學生認識生命的本質,體驗生命的美好,善待生命的過程,提升生命的品質,實現生命的價值。而藝術是人類的情感符號,作為一種有意味的形式,它比語言更能表達人類情感,對于生命的主題,藝術教育更能激起學生對生命的熱愛和理解。

如在鑒賞《加萊義民》時,作品展現了英法百年戰爭時期,殘酷的戰爭場面、加萊城危在旦夕、六市民英勇赴義……特別是六市民的人物形象,學生在探索中自然會領悟深刻的生命的意義。

再如介紹世界著名畫家時,像梵高的自畫像,深入到梵高的內心世界中就可以理解他為什么黃色和藍色的強烈對比,為什么線條越來越旋轉扭曲、越來越粗野狂暴?在欣賞和逐步的了解中學生也會漸漸的讀懂梵高苦難而短暫的一生,知道梵高和提奧那讓人感動的手足之情,更看到了一個生命的張揚、痛苦、不朽。

熱愛自然環境,自然與我們同在、我們與自然共生共存,愛護我們的自然環境、節約資源這些思想和主題在我們的美術作品中都有倡導和表達。在上《生命之源》、《沉重的紀念》、《我們愛和平》等課時,通過讓學生欣賞自己動手制作的環保和反戰招貼畫,讓學生認識到環境保護和熱愛和平的重要性,道德感更增強了學生愛護自然環境、珍惜資源的意識。使學生更加珍惜今天的幸福生活。

5 在美術教學中滲透感恩教育

人生的杠桿是精神,精神的支點是感恩,只有有了感恩的思想,人才能煥發出無窮的力量。開展感恩教育的必要性眾所周知,當今青少年最大的心理問題,就是麻木冷漠。感恩勵志教育深入挖掘人性的本真,引導人們反思自己,激發人們自我發展的要求,使孩子們麻木的心靈、蒙昧的良知得以警醒。

學會知恩、感恩。以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡普通的勞動,也更加尊重自己,這就是感恩教育。

在我們的美術教學中,經過欣賞油畫作品羅中立的《父親》,通過這位飽含滄桑卻充滿慈愛的老父親的形象,作品本身閃爍的道德光芒照射著學生的心靈。使其能理解父母的艱辛,同時知道怎樣去感恩身邊的所有幫助自己的人。

總之,在美術教學中,要力求將思想教育滲透于教學的各個環節,通過各種教學手段和表達形式,使美術課的思想教育與美術作品的美感巧妙的融合在一起,來啟迪學生的心靈,使學生在提高美術審美感受和表現力的同時,心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格,達到較高的精神境界。

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