怎么“風(fēng)吹草低見牛羊”

北朝民歌《敕勒歌》，是我國古代民歌的最杰出代表。

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

這首歌中“風(fēng)吹草低見牛羊”是詩眼，是最可愛的地方，是百讀不厭之處。多數(shù)人認(rèn)為，這句詩是寫草原上的草長得很茂盛，高得都遮掩了牛羊。其實，這是缺乏生活經(jīng)歷造成的誤解。

草原上的牧草，是不會高得能夠淹沒牛羊的。正常情況下，草原上沒有這樣高的草。人騎在馬上或走在草原上，并不能看到“風(fēng)吹草低見牛羊”的現(xiàn)象。我國北方草原的草，一種是“五花草”，這是以禾本科、豆科植物為主的雜草；另一種是“羊草”，這是以“小葉樟”為主的禾本科植物。所有的這些草都不可能長到淹沒牛羊的高度。如果草真的長到了這么高的話，馬也就跑不起來了，牛羊也要經(jīng)常丟失。大家注意一下電視、電影的畫面，就知道草原的草是什么樣子了。高得超過牛羊的草，絕不是好牧草，那樣高的草長得多了，草原也就不再是草原了。能高過牛羊的草，是那些蒿草、灰菜等牛羊不吃的惡草，說實在的，牧民最怕的正是這類東西。

草原之草本身并不能高得淹沒牛羊，可是，詩中為什么還要這樣寫呢？我們?yōu)槭裁催€覺得它美呢？

我們再看一下“天似穹廬，籠蓋四野”。

與城市不同，在草原上，只要抬抬頭，看到的就是藍(lán)天白云，可是若真得到“天似穹廬，籠蓋四野”的感覺，也是不容易的。因為“天似穹廬，籠蓋四野”的天是完整的半球狀的，而通常人的眼睛前視的視角只能是前方的一百多度。通過詩本身，我們可以推測，詩人作詩的時候，應(yīng)該是躺在草地上休息的。躺在草地上，仰視天空，就很容易有“天似穹廬，籠蓋四野”的感覺了。也正是因為作者是躺在草地上的，他的位置很低，角度很小，才見到了“風(fēng)吹草低見牛羊”——牲畜在草中時隱時現(xiàn)的現(xiàn)象。

牛羊自由自在地散布在草地上吃草，悠閑的牧人躺在草叢中仰視蒼穹，品味著草原的寧靜與單純，當(dāng)他照顧自己的牛羊時，發(fā)現(xiàn)它們在風(fēng)吹動的草中一隱一現(xiàn)。這真是一幅恬靜美麗的畫面。