一呼一吸 生命不息

金庸先生的武俠小說中，武功高低與內(nèi)功深淺有關(guān)，笨拙的郭靖在蒙古，無論江南七怪如何認(rèn)真授業(yè)十余載，一直難修正果，反而重陽七子之首的馬鈺傳授他一些練氣的基礎(chǔ)之后，功夫反而有所小成，這就是練氣的重要性。

所謂練氣，就是現(xiàn)在所說的氣功。陰陽學(xué)說認(rèn)為：陰陽是事物互相對(duì)立并又互相統(tǒng)一的兩個(gè)方面。正如周易“太極生兩儀”，兩儀就是陰陽，即太極圖中黑半球與白半球。從陰陽學(xué)說來看人體結(jié)構(gòu)和功能：體表屬陽、體內(nèi)屬陰；六腑為陽、六臟為陰；氣是陽、血是陰；興奮屬陽、抑制屬陰等。

練氣與養(yǎng)生，實(shí)際就是使陰陽兩氣對(duì)立統(tǒng)一，五臟六腑和諧相生相克，互相滋生與克制。五行學(xué)說認(rèn)為：宇宙間的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成的。人體五臟中，心為火、脾為土、肺為金、腎為水、肝為木。在相生的關(guān)系中，任何一行都有生我，我生的關(guān)系，生我者為“母”，我生者為“子”；相克的規(guī)律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在人體中，一臟滋生一臟，一臟抑制一臟，滋生與抑制相結(jié)合，保持各臟之間的正常關(guān)系，維持著人體的正常生理活動(dòng)。

練氣最主要的是吐納，也就是呼吸，人從出生至死都離不開呼吸，若呼吸停止六分鐘就會(huì)造成死亡。古人說：“一呼一吸為一息，不呼不吸也為息”。疾病的發(fā)生，會(huì)使機(jī)體協(xié)調(diào)遭到破壞，出現(xiàn)了不平衡，要使機(jī)體達(dá)到新的平衡，重新恢復(fù)生理功能，堅(jiān)持練習(xí)練氣，有意識(shí)的呼吸吐納，長期堅(jiān)持，可有效的增強(qiáng)體內(nèi)的真元之氣，達(dá)到養(yǎng)生的作用。

因此，有意識(shí)合理地調(diào)整呼吸，使它對(duì)機(jī)體各方面的影響或增強(qiáng)或減弱，從而達(dá)到調(diào)整整個(gè)機(jī)體的功能。一般來說，在練氣初期，應(yīng)以練呼為主，多注意呼氣，呼長吸短，呼有意，吸無意，意達(dá)小腹，氣沉丹田。不論是呼長吸短，或是吸長呼短，都要從自然出發(fā)，呼吸不要太過，掌握適當(dāng)。如此以調(diào)和平衡，使機(jī)內(nèi)環(huán)境處于穩(wěn)態(tài)，充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮生理效應(yīng)，達(dá)到保健養(yǎng)生的目的。

用意識(shí)主動(dòng)調(diào)整呼吸練氣，對(duì)于整個(gè)機(jī)體的陰陽平衡、調(diào)和氣血、治病防病等收到較好效果，是我們養(yǎng)生保健行之有效的途徑。

《百歲養(yǎng)生》編輯部