維吾爾諺語中的知識觀及其在當今的作用

【摘要】維吾爾諺語是維吾爾族精神生活的一部分，它具有豐富的哲理意義。

【關鍵詞】維吾爾諺語知識觀作用

【中圖分類號】H215 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）17-0070-02

維吾爾諺語是民間文學百花園中的一門語言藝術。崇尚口才，重視語言，勤勞勇敢、聰明多智的維吾爾族先民以其敏銳的思維，獨到的見解，在社會生活現實中，從世態人情的經驗、教訓和體會的基礎上總結歸納，從而產生并形成了維吾爾諺語。維吾爾諺語作為優秀的民間文學在民間廣為流傳，對后人具有引以為戒的意義和勸導作用，它是至理名言的精華。諺語這個金玉良言是我們悠久文化歷史的產物，是對社會生活長期分析研究的果實，也是高度集中升華的，日臻完美的生活真理的真實寫照和縮影，它能給人們提供處世的哲學理念。

由維吾爾族人民所創造的，又在該民族物質和精神生活中起著重要作用的維吾爾族諺語，以其精湛的語言、高深的哲理、獨特的形式，囊括了維吾爾族社會生活的各個領域，并且從藝術高度作出了科學概括，在整個維吾爾諺語中與知識有關的諺語就占了很大比重，維吾爾族先民將有關知識的、具有教育意義的哲學理念融入諺語中教育和啟迪后人。因此，本文旨在簡要論述維吾爾諺語所表達的知識觀和其當今的作用。

一 維吾爾族諺語所表達的知識觀

眾人皆知，知識能提升人的智慧，增強人的思維能力，也是豐富人類精神世界取之不盡的財富，知識是無價之寶，它將永遠慷概地放射出自己絢麗的光芒，同時知識也是力量，是能量，是財富的源泉，是我們的祖輩們在久遠的古代就認識到可以賦予人類幸福的法寶，更是擺脫愚昧落后的唯一出路。因為當今社會需要我們推崇科學知識，并且重視掌握知識和技能。所以，在維吾爾諺語中與崇尚科學、提倡學習知識有關的諺語有很多。

Bilim #603；rg#603； qanat.

Bilim b#603；χit buliqi.

ad#603；m balisini#414； bahasi ilim bil#603；n.

Bilim bilmig#603；nni bildyr，pytkyl #603；lni kyldyr.

我們留意觀察這些諺語內容會深深體會到知識在人類社會上所占據的重要地位以及所起的重要作用和它所具有的巨大力量，人類只有靠知識才能夠做到僅靠體力無法完成的事，只有在知識的道路上孜孜不倦追求的人，前途才會光明，這也是人類不斷進取的重要途徑。固然，任何人都不可能把自己從愚昧的桎梏中徹底解放出來，不步入知識的園地，就不會到達幸福的彼岸。早在過去，就認清這一真理的維吾爾族先民們一再強調推崇知識、敬重知識的人才的重要性，提倡做有知識的人。因此，維吾爾族的這種優良精神同時也體現在了他們所創造的諺語中。

Bilimlik nur，bilimsiz χor.

Bilimsizni#331； qimmiti bolmas.

Bilimlik jurt tyz#603；r，bilimsiz jurt buzar.

Bilimlik #603；lni gyl qilidu，bilimsiz #603；rni kyl qilidu.

以上所舉諺語以豐富多彩，富有哲理的見解，簡明形象地概括了知識才能賦予人類光明，把他們比作光明，反之，沒有知識的人，在人們心目中往往被藐視和鄙夷，這類人最終命運不佳，在不幸和悔恨中了確一生，因此只有做一個有知識的人才會受到器重。

Kijim s#248；l#603；t，bilim d#248；l#603；t.

Bilimlik uzar，bilimsiz tozar.

Bilimlik ki#643；i bolur i#643；ni#331； be#643；i.

jum#643；aqni qatur#641；an #643；ilim，polatni qatur#641；an bilim.

Biliki kyqlyk birni je#414；#603；r，bilimi kyqlyk mi#414；ni（je#331；#603；r）.

上述諺語揭示了知識高于任何財富，在知識的權威面前任何特權、官職、官銜、高貴血統都顯得平淡無奇，知識和技術具有無可爭辯的意義，尊重和敬仰只屬于有知識的人，人類只有掌握了知識技能，才能輕易地辦成大事。知識是人們實現自己夙愿的強大精神力量，知識是無價之寶。

知識是明亮的火炬，它是人類獲得尊榮的法寶，也是人類尊嚴的根基。人類通過知識智能水平來實現自我價值，從

而來證明自我存在，它所創作的功績會被人類認可和尊重，我們的先輩總結出掌握知識是才智道路上的可貴經驗，提出了既符合社會發展需求和趨勢，又能反映人們心聲愿望的、符合情理的進步主張。以下諺語概括了以有識之士為師，倡導多學知識的思想。

Bilimlik ki#643；i-bolur i#643；ni#331； be#643；i.

bilm#603；slik #603；jip #603；m#603；s，tiri#643；masliq #603；jip.

Sora-sora bilim aptu，ujula-ujula kejin qaptu.

Dutarni#331； tarisi satarda joq，bilimsiz ki#643；i qatarda joq.

bilmig#603；nni sorap #248；g#603；ng#603；n alim bolur，arlinip sorimi#641；an zalim bolur.

可見，我們的先祖認為人類的自我完善和自我升華的前提是掌握知識，只有知識才能使人心靈充滿期盼和美，通過列舉的諺語將有智之士為民造福，從而深得人心，被人民推崇的事例表現得淋漓盡致，這些諺語督促人們不管什么時候都要學習，不恥下問、好問決疑、因知勉行、學而不厭、要知道知識的可貴，還指出不學無術會陷入愚昧中，會被社會遺棄。有這樣一句俗語：“求教者會超群絕倫，恥于下問者會獨斷專行。”恰恰說明了我們的先祖對知識的認識早就如此之深了。

Altun alma，bilim al.

Hajat q#603；klik bilim q#603；ksiz.

ad#603；m balisi#331； bahasi bahasi bilim bil#603；n.

altun #678；rimas，bilim horimas.

總之，這些金玉之言，告訴人們要明白知識比黃金更珍貴，是無價之寶，要求人們把知識放到比黃金更高的層次來認識它，不要把有限的人生荒廢于碌碌無為中，要珍惜生命，要充分享受知識帶給我們的便捷和幸福。

還提醒人們要懂得愚昧無知只能帶來落后和貧窮，正因如此，社會和世人對愚昧無知者不屑一顧，認為應當遺棄，愚昧之士根本就不懂得知識的真正價值，也無法明白知識精英的榮耀，這種人不可能為社會和人民作貢獻。維吾爾族偉大的學者尼扎米丁#8226；艾里希爾#8226；納瓦依大師曾經這樣說過：“愚昧者如蠢驢，比蠢驢還要蠢，把驢趕往何處，它就馳向那里，讓它馱什么它就馱什么，它沒有任何智力可言，飼喂它就能飽腹，不喂就餓著，它是一個極其可憐的動物……”可見先輩們早已認清了知識的重要性，認識到愚昧無知比貧窮還兇險，愚昧無知能使人變成一個萎靡昏聵、厚顏無恥之徒，愚昧無知能使人倍受凌辱，給人帶來災禍和永無止境的苦難，先哲們給我們留下了與上述內容有關的諺語，如：

nadanliq nakarlik.

bilimsiz #603；m#641；a oχ#643；ar.

bilimsizlik namratliktin jaman.

Horundin ayril#641；an uzar，bilimdin ayril#641；an tuzar.

我們的先哲們，通過上述形象生動的諺語闡明了世上只有知識才是醫治痛苦、拯救世人的良藥妙方，世上只有知識才是一個偉大的奇跡。不學無術的愚民猶如糞土分文不值。愚昧無知不論是對一個人還是對全社會都是一個悲劇。只有知識才能撕破蒙昧黑暗的夜幕，才是引領我們走向美好未來的光明火炬。上述諺語還令人心服口服地詮釋了做人要真心實意地用心學習知識技能，要用知識裝飾點綴內心世界，消除愚昧，做有用之材這一正道的意義。

放眼社會，發現還有這樣一類人，他們生怕別人說自己沒有知識，明明自己不懂也不去問別人，總是有意美化外表、粉飾自己、佯裝有學問，其實這是虛偽和傲慢的一種典型表現，想成為有知識的人，除了刻苦認真地學習外，還應不恥下問，只有這樣，才能擴展自己的知識面，掌握豐富的知識，以下諺語將上述內容表現的淋漓盡致。

Bilim bilgy#679；id#603； mahar#603；t #248；g#603；ngy#679；d#603；.

irad#603； #679；eniq#643；qa ba#641；liq，bilim topla#643；qa.

K#248；p sori#641；an k#248；pni bilur，sorimi#641；an nemini bilur.

維吾爾族先民很久以前就深深體會到，治理天下者必須博學多識，雄才大略。蒙昧無知，不學無術者掌權治世，只會是國民遭殃，一敗涂地。先輩們通過寓意深刻，有醒世教育意義的諺語，淳淳教誨人們，國家政權必須掌握在學識淵博，德才兼備的有志之士手中，只有這樣，國家才能昌盛，人民才能幸福安康，這正印證了“有手藝技能的人永不受窮受辱”的道理。

nadan hakim jurt buzar.

Bilimlik asman#641；a #679；iqiptu，bilimsiz samanda yetiptu.

Bilimlikni#331； bahasi joq，bilimsizni#331； sapasi yok.

Bilim jenip turgan #679；iraq，hyn#603；r eqip turgan bulaq.

綜上所述，精妙絕倫的諺語肯定了我們先輩求知若渴的風范，認為企及知識的高峰是人生中極其有意義的事，有志之士都是一些有才干、有謀略之輩，無才無謀之人都是一些無能之輩，有知識便能生活得很幸福，先人通過諺語勸導和教育人們要從知識中尋找人生快樂，要勤奮學習、刻苦求知，這也是先輩們在對待知識這個問題上對后人的要求。

二 知識觀在當代的作用

關心教育，重視教育，加大教育力度，培育出有道德、有知識的人才，時至今日，這一要求仍然是歷史發展的必然趨勢，也是未來的迫切要求。知識是人生幸福，生命價值的保障，也是人類價值觀和人生完美的辯證統一的表現，人只有通過知識才能實現自己的尊嚴，靠知識才能在他人和自己生命中占據一席之地。只有靠知識才能為自己開辟通向未來的光明道路，只有靠知識才能改變命運，在人類普遍進入知識產業時代的今天，教育興國，教育強國，大力培養德、智、體、美全面發展的青少年和一專多能的精英人才，由此可見，知識的重要性。

潛于維吾爾諺語中的有關知識的進步觀念以其思想的深刻性、語言的簡練性、學術的高深性、教育的有力性，在科技飛速發展，達到空前高水平的今天，它的意義仍然深遠，表達了維吾爾諺語對于教育下一代的重要性，要求他們刻苦學習和運用知識，用知識來充實和強化自我。

總之，維吾爾諺語是勞動人民在長期的社會活動中創造的，是他們生活經驗的寶貴精華，是他們切身感受的完美結論，也是反映一個民族精神世界的一面鏡子，維吾爾族崇尚知識，推崇教育的思想在這面鏡子上熠熠生輝，它不但值得我們去欣賞，更值得我們集中精力去全面深刻研究。

參考文獻

[1]阿里木#8226；哈德爾、張春實、趙世杰.維吾爾諺語（維漢對照）[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1984

[2]艾則孜#8226；阿塔吾拉#8226；薩爾特肯編.維吾爾民間諺語格言錄[M]. 烏魯木齊：新疆大學出版社，2007（6）

〔責任編輯：項萬和〕