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淺析高職德育課中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策

2014-04-29 00:00:00趙潤平
課程教育研究·中 2014年11期

【摘要】高職院校是培養(yǎng)技能型人才的重要場(chǎng)所,在高職德育課教學(xué)的過程中,注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于不斷提升學(xué)生的思想觀念,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,更加關(guān)愛身邊的人,更好的融入未來的社會(huì)和工作當(dāng)中,展現(xiàn)自身的魅力,創(chuàng)造更多的價(jià)值。本篇文章主要對(duì)高職德育課中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義和對(duì)策進(jìn)行分析,旨在有效提升高職德育課的教學(xué)效果,培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)洹⒏缓瑦坌暮拓?zé)任感的人才。

【關(guān)鍵詞】高職德育課 人文素養(yǎng) 思想素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】G711【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)11-0094-02

著名教學(xué)家陶行知曾說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在高職德育教育的過程中,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)德育思想進(jìn)行學(xué)習(xí),更要注重提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力,使學(xué)生能夠充分理解人文素養(yǎng),將人文素養(yǎng)教育作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能夠通過長時(shí)間的學(xué)習(xí),形成良好的人文精神面貌,真正的學(xué)會(huì)做人,為學(xué)生未來的工作和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,為學(xué)生未來的人生與事業(yè)插上強(qiáng)健的翅膀。

一、人文素養(yǎng)的概述

人文一詞最早源自于《周易》中“則柔交錯(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”意思是一種人倫有序、禮備樂明。人文素養(yǎng)指的是人的世界觀和人生觀,是人類文化的靈魂所在,人文素養(yǎng)對(duì)人的心理機(jī)制、情感世界、價(jià)值取向以及意志能力等都具有關(guān)鍵性的影響和作用[1]。人文素養(yǎng)的靈魂不是能力,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,核心價(jià)值為對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,它注重人類的和諧相處,推崇人的感性和情感,主張思想的自由和解放,以人的價(jià)值和感受為衡量萬事萬物的尺度[2]。人文素養(yǎng)主要分為人文知識(shí)、人文精神、人文行為三個(gè)部分。人文知識(shí)是人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),人文精神是人文素養(yǎng)的核心,而人文行為是人文素養(yǎng)的目的和表達(dá)方式[3]。

二、當(dāng)前高職德育教育中存在的問題

當(dāng)前很多高職院校在忽視了人文素養(yǎng)教育的重要性,而學(xué)生的人文知識(shí)十分匱乏,人文素養(yǎng)有待提升,不利于學(xué)生未來的成長和發(fā)展。

(一)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的掌握程度較為匱乏。據(jù)統(tǒng)計(jì),在當(dāng)前高職院校中,大部分學(xué)生對(duì)中國古代優(yōu)秀作品《四書五經(jīng)》、《史記》等內(nèi)容不是很了解,一些學(xué)生更是對(duì)其中的內(nèi)容一無所知[4]。《光明日?qǐng)?bào)》曾在2010年8月19日的報(bào)刊中,刊登過一篇“對(duì)新中國歷史知多少”的調(diào)查報(bào)告,這次調(diào)查報(bào)告主要選取了北京12所高等職業(yè)院校的中1308名學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示,有86%學(xué)生認(rèn)為有必要了解和閱讀有關(guān)歷史知識(shí),其中65%的學(xué)生是從電影、電視劇中了解的,而有6.6%的學(xué)生對(duì)新中國60年歷史不清楚[5]。從這次調(diào)查報(bào)告中可以看出,當(dāng)前很多高職院校中的學(xué)生對(duì)人文知識(shí)是比較匱乏的,沒有意識(shí)到人文知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)他們?nèi)松姆e極導(dǎo)向作用,影響著學(xué)生人文素養(yǎng)和思想品格的提升,這種問題也在一定程度上,展現(xiàn)出了高職教育的不足之處。

(二)教師對(duì)人文素養(yǎng)教育的重視程度不足。當(dāng)前很多高職院校中,學(xué)校和教師較為重視對(duì)學(xué)生個(gè)人技能水平的提升,在德育教育中,只是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),而忽視了人文素養(yǎng)教育的重要作用,以及人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來成長和發(fā)展的導(dǎo)向性影響[6]。教師將學(xué)生的專業(yè)技能指導(dǎo)作為首要的教學(xué)任務(wù),卻將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和職業(yè)技能相脫離,忽視了兩者不可分割的關(guān)系。同時(shí),一些教師個(gè)人自身的人文素養(yǎng)有待提升,人文知識(shí)較少,無法更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的學(xué)習(xí),也影響了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升[7]。

三、高職德育課中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

在高職德育課教學(xué)的過程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于不斷提升學(xué)生的個(gè)人道德意識(shí),更好的完成教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長和發(fā)展。

(一)有利于實(shí)現(xiàn)高職院校的教學(xué)目標(biāo)。在高職德育教學(xué)的過程中,注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),能夠使學(xué)生通過長時(shí)間的學(xué)習(xí),在潛移默化中,感受到團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互幫互助的重要性,提升學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。在不斷提升高職思想素質(zhì)的基礎(chǔ)上,豐富高職學(xué)生的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)更多具有優(yōu)秀思想品德、道德人格和人文素養(yǎng)的人才,實(shí)現(xiàn)高職院校的教學(xué)目標(biāo)。

(二)有利于高職院校學(xué)生的健康成長。當(dāng)前大部分高職學(xué)生為90后學(xué)生,他們比較喜歡新潮而個(gè)性的事物,然而當(dāng)前社會(huì)的復(fù)雜性和網(wǎng)絡(luò)世界的虛幻性也為高職學(xué)生的健康成長帶來了一定的負(fù)面影響。特別是我國因?yàn)殚L期受到計(jì)劃生育政策的影響,大部分家庭只有一個(gè)孩子,家長對(duì)孩子比較驕縱,也易于使學(xué)生產(chǎn)生以自我為中心,缺乏集體觀念的思想,不利于學(xué)生的健康成長和發(fā)展。在高職德育課教學(xué)的過程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的指導(dǎo),有利于增強(qiáng)學(xué)生的人文體會(huì),形成良好的思想品德和人文素養(yǎng),更加關(guān)愛他人,更快的融入到集體中。在學(xué)生畢業(yè)之后,能夠以其精湛的技術(shù)和良好的人文素養(yǎng)獲得更多的就業(yè)機(jī)遇,促進(jìn)學(xué)生的全面成長和發(fā)展。

四、高職德育課中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)策

在高職德育課中,教師要注重根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)以成長、發(fā)展規(guī)律,科學(xué)的設(shè)計(jì)和制定教學(xué)方式,將人文素養(yǎng)融入到德育課教育中,提升學(xué)生的思想品格和價(jià)值觀念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(一)引用多種教學(xué)方式,加深學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的理解。目前大部分院校在德育課教育的過程中,還在沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低,課堂氛圍較為枯燥,很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)在課堂上睡覺、注意力不集中等問題,沒有真正發(fā)揮德育課教學(xué)的作用。新時(shí)期,教師可以利用多媒體等信息技術(shù)軟件或者案例教學(xué)法等先進(jìn)的教學(xué)方式進(jìn)行輔助教學(xué),可以通過為學(xué)生進(jìn)行影片播放、小故事講解等方式,在充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的深刻理解和情感體會(huì),使學(xué)生真正意識(shí)到人文素養(yǎng)對(duì)他們?nèi)松膶?dǎo)向作用,發(fā)揮德育課教育的真正教學(xué)目的。

例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《職業(yè)生涯規(guī)劃》中“職業(yè)生涯發(fā)展條件與機(jī)遇”的學(xué)習(xí)過程中,教師可以借助多媒體技術(shù),結(jié)合學(xué)生的未來發(fā)展,為學(xué)生播放一些具有人文素養(yǎng)教育意義的經(jīng)典案例,使學(xué)生能夠通過案例,提升自身的人文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好的為人處事。比如與學(xué)生未來工作環(huán)境有關(guān)的“辦公室禮儀”,與學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的“大學(xué)生禮儀”等等。比如在為學(xué)生講解“大學(xué)生禮儀”的時(shí)候,教師可以為學(xué)生播放迎接大一新生的視頻短片,短片中可以包含一些如何微笑迎接新生,如何與人進(jìn)行交流等文明禮貌。高職是為國家培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,高職院校要堅(jiān)持以學(xué)生未來的工作和發(fā)展為基礎(chǔ),德育為先,立德樹人。短片能夠在充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),使學(xué)生能夠通過自己對(duì)短片的觀察和理解,明辨是非,加深對(duì)人文素養(yǎng)的理解。

(二)注重教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo),加深學(xué)生對(duì)人文精神的感受。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐能夠豐富學(xué)生的知識(shí)理論體系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的深刻理解,并在實(shí)踐的過程中,真正展現(xiàn)德育教育的作用和對(duì)學(xué)生思想的積極引導(dǎo)。人文素養(yǎng)是人們通過千百年來的行為和思想演變而成,并逐漸形成一個(gè)完整的體系,在人文素養(yǎng)教育的過程中,教師可以以學(xué)生的生活實(shí)際為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),將生活中的實(shí)際內(nèi)容與課堂教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生能夠通過實(shí)踐,加深對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的理解,能夠提升學(xué)生的是非觀念和價(jià)值觀念,感受人生的意義和生命的可貴,并形成良好的思想觀念和人文情懷。

例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《職業(yè)道德與法律》中“自覺依法律己避免違法犯罪”這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中,教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,組織學(xué)生進(jìn)行話題探討。教師可以首先將學(xué)生進(jìn)行合理的分組,4-8個(gè)學(xué)生為一個(gè)探討小組,并由一個(gè)較有組織性的學(xué)生擔(dān)任組長,教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活內(nèi)容,提出一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生探討欲望的話題,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行激烈的探討和交流。比較教師可以結(jié)合當(dāng)前學(xué)生們都比較關(guān)注的“復(fù)旦大學(xué)投毒案”事件進(jìn)行探討,要求學(xué)生要對(duì)這件事件中所觸及的法律法規(guī)以及人文素養(yǎng)等內(nèi)容進(jìn)行交流,在小組談?wù)撏瓿芍螅獙⑦@些交流的內(nèi)容進(jìn)行整理,形成一個(gè)專題報(bào)告,每個(gè)小組要注意創(chuàng)新,展現(xiàn)自己的真實(shí)想法。在學(xué)生探討的過程中,教師要注意深入到學(xué)生中間,對(duì)每一個(gè)小組所探討的內(nèi)容和方向進(jìn)行傾聽,對(duì)于錯(cuò)誤的理解的和方向要進(jìn)行及時(shí)的糾正和指導(dǎo),以保證小組交流的有效性和德育課教學(xué)的引導(dǎo)性。新時(shí)期社會(huì)和企業(yè)對(duì)人才的要求不僅僅停留于對(duì)人才個(gè)人技能的要求,更注重人才的思想品格的價(jià)值取向,人文素養(yǎng)是人不可缺少的思想品格,也是德育教育的重要組成部分,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于豐富高職學(xué)生的思想精神,使學(xué)生形成健全的人格,面對(duì)任何事情都能做出正確的抉擇,提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,使更多的學(xué)生成為完整的人、優(yōu)秀的人。在潛移默化中,深刻的掌握法律法規(guī),形成良好的人文情懷和人文素養(yǎng)。

(三)建立課程評(píng)價(jià)機(jī)制,營造良好的課堂教學(xué)氛圍。評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)德育課人文素養(yǎng)教學(xué)效果和學(xué)生人文素養(yǎng)掌握情況的重要手段,在進(jìn)行一段時(shí)間的德育課教學(xué)之后,教師可以組織學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)的過程中,教師不能向以往的評(píng)價(jià)方式,僅僅使用“好”或者“不好”“對(duì)”“不對(duì)”進(jìn)行評(píng)價(jià),教師要注重評(píng)價(jià)的溫和性和幽默性,使學(xué)生能夠樂于接受并能夠積極進(jìn)行改正。

例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《哲學(xué)與人生》中 “客觀實(shí)際與人生選擇”這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,教師在組織學(xué)生對(duì)“復(fù)旦投毒案”這件事情進(jìn)行探討完成之后,教師可以對(duì)思想較為積極、正確的學(xué)生運(yùn)用“如果他能向你這么想就好了,你的思想太陽光了,真棒!”等幽默性的話語進(jìn)行表揚(yáng),對(duì)存在一定問題的學(xué)生運(yùn)用“和同學(xué)們?cè)谝黄鹫娴氖且患貏e開心的事,如果他能不這么做,會(huì)收獲很多樂趣的,可是現(xiàn)在都?xì)Я耍上Я耍阌X得呢?”等話語進(jìn)行指點(diǎn),創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)氛圍,指導(dǎo)學(xué)生萬事萬物都要從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律,要注意互相關(guān)愛,做好人生的每一個(gè)選擇。另外,教師自身也要注意不斷提升個(gè)人的人文素養(yǎng),為學(xué)生建立一個(gè)良好的榜樣,在教師的言傳身教中,充分領(lǐng)略中華上下五千年的無限魅力和深厚文化內(nèi)涵,使高雅的文化藝術(shù)、優(yōu)秀的精神文化內(nèi)涵能夠深入到學(xué)生心中,使學(xué)生形成良好的氣質(zhì)和修養(yǎng),并使這些優(yōu)秀的氣質(zhì)和修養(yǎng)能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的面對(duì)生活、對(duì)待生活,不斷提升德育課中人文素養(yǎng)教學(xué)的質(zhì)量和效果。

在德育課教學(xué)的過程中,注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于真正展現(xiàn)德育教育的作用和價(jià)值,提升學(xué)生的思想觀念和人文素養(yǎng),使學(xué)生能夠形成關(guān)心他人、勤勞互助等優(yōu)秀的思想品德,滿足當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)對(duì)人才的需求,為社會(huì)和國家培養(yǎng)更多擁有良好技能和優(yōu)秀思想品格的人才,促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展和人類精神文明的不斷進(jìn)步。

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