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從《甄嬛傳》談影視文學作品的教育作用

2014-04-29 00:00:00方偉
課程教育研究·中 2014年11期

【摘要】一部優秀影視文學作品應給觀眾以強烈的啟迪、感染和教育作用;要幫助觀眾形成正確的價值觀,形成對社會對人生正確的評價標準;要鼓舞人們勵志去戰勝逆境。

【關鍵詞】影視作品 教育作用

【中圖分類號】I235【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)11-0031-01

一部描寫中國清代宮廷內部爭斗的《甄嬛傳》,創下了中國大陸有史以來最高的收視記錄。這部劇講述了雍正年間,清代官宦之女甄嬛與好姐妹眉莊、陵容參加選秀,成了皇帝的嬪妃。在經歷了后宮爾虞我詐殘酷的爭斗之后,她終于懂得了一個“真理”:在殘酷的宮廷斗爭中,必須學會比對手更加陰險毒辣,權術和陰謀必須高于對手,才能立于不敗之地。也就是說,你必須更壞才能戰勝對手(《人民日報》)。于是,甄嬛從剛剛入宮時一個心地善良的女孩子,變成了一個不惜離開曾經的愛人為了權利向上爬、殺死腹中胎兒來陷害他人的陰險女子。最終,她斗倒了華妃,扳倒了皇后,成了后宮中說一不二的太后?!墩鐙謧鳌犯嬖V觀眾:誰的權術高明誰就能在殘酷“競爭”中勝出;好人斗不過壞人,好人只有變壞、變得比壞人更壞才能戰勝壞人。這就是《甄嬛傳》傳播的價值觀。

無獨有偶。被稱為“民國版甄嬛傳”的電視連續劇《愛情悠悠藥草香》的劇情和《甄嬛傳》如出一轍。藥草世家白家后院為了“爭寵”、“爭財產”展開了一場你死我活的“惡戰”。最終,被老太太“虐”、被當家太太“陰”、被姨太太們“迫害”了多年的采薇以牙還牙、以血還血用比壞人更壞的方法戰勝了白家后院所有的“女人”。

拋開真實性標準不說,筆者以為《甄嬛傳》和《愛情悠悠藥草香》“爭斗”中“比惡” 這種不正確的價值觀不僅不能起到積極的教育作用,還可能會導致觀眾把不正確的生存理念帶入到現實生活中。那么影視作品要挖掘出怎樣的主題思想、塑造怎樣的人物形象才能給觀眾以強烈的心靈震撼,收到感染和教育作用;才能幫助觀眾形成正確的價值觀,形成對社會對人生正確的評價標準;才能鼓舞人們勵志去戰勝逆境,更好地發揮其教育作用呢?

一、 優秀影視文學作品應對觀眾產生思想感情上的影響,能給人以強烈的啟迪、感染和教育作用。

優秀影視作品的教育作用是其它教育手段所無法比擬的,它通過廣播電視聲畫媒介,以聽覺和視覺傳達為著眼點,運用文學創作的自然和社會環境的描寫、情節結構、形象塑造,特別是作品中的正面人物形象的刻畫、典型事件的選擇可以為人們提供足以效法的榜樣,指導規范人們的思想、行為,使人們在喜怒哀樂中受到教育。

電影《焦裕祿》真實再現了焦裕祿在飽受風沙、鹽堿和內澇之患的老災區河南蘭考縣擔任縣委書記期間為民、務實、清廉的一系列感人事跡,全面展現了焦裕祿同志作為人民的兒子、黨的好干部,時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨,把群眾裝在心里,盡全力為群眾做實事,以自己的實際行動,鑄就了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記親民愛民、艱苦奮斗、無私奉獻的光輝形象。

電影《孔繁森》講述了黨的好干部、阿里人民的好書記孔繁森時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺維護黨和人民的利益,切實做好權為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終站在廣大人民群眾的立場上,為百姓辦實事、謀福利,為西藏經濟發展、社會穩定、文化繁榮做出不平凡貢獻的故事。

《焦裕祿》和《孔繁森》這樣的優秀影視作品對觀眾產生了強烈的思想感情上的震撼,為黨員們樹立了良好的榜樣作用,時刻提醒黨員干部們堅持黨的群眾路線,一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益。

二、 優秀的影視文學作品要幫助觀眾形成正確的價值觀,形成對社會對人生正確的評價標準

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序,就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人們行為的心理基礎。

優秀影視作品的教育功能是客觀存在的,它不僅告訴人們生活是“什么樣子的”,而且也在告訴人們應該“怎樣生活”、“怎樣做人”,客觀地起著處世“指南”和人生“教科書”的作用,幫助觀眾形成正確的價值觀。優秀的影視作品要能幫助觀眾形成正確的世界觀,形成對社會對人生正確的評價標準,從而去指導人們的行為。

電影《小兵張嘎》敘述了張嘎從普通的少年成長為一名八路軍戰士的歷程。他與村中的胖墩兒摔跤比賽,在要輸的時候,咬了對方的耳朵,然后又堵了胖墩兒家的煙囪。后來,在胖墩兒家養傷的時候,為了不連累胖墩兒和父親,在敵人面前他挺身而出承認自己是八路軍。經過一系列的挫折、教育和鍛煉,他成長為一名機智勇敢的八路軍戰士。

電影《小兵張嘎》充分發揮了影視文學的教育作用,不僅教育觀眾、尤其是小孩子怎樣愛國,更需要讓他們懂得最基本的價值觀:戰爭是極其殘酷的,和平對任何一個民族來說都是非常重要的。人與人之間、國家與國家之間、民族與民族之間都應該是平等的,沒有優劣之分,都應當得到充分的尊重。所以,影視作品在宣傳愛國主義的同時,更重要的是普及最基本的價值觀。

三、優秀的影視文學作品應該是鼓舞人們勵志去戰勝逆境,通過自己的努力獲得成功

比起《甄嬛傳》,韓國拍攝的青春勵志劇《大長今》的教育意義更勝一籌?!洞箝L今》的每一集都蘊含著無數的勵志元素,比如愛心、堅強、堅持、信念、永不放棄……同樣是描寫宮廷中陰險毒辣的爭斗,醫女長今不論遇到什么挫折,從不抱怨,也從不怨恨他人,自己不懈的努力奮斗。她從不以惡比惡,而是以德報怨,忠于愛情和友情,報答恩人,終成一代傳奇,讓人們看到人性的力量。在大長今身上,我們可以找到自己或別人勵志奮斗的影子;在工作中,我們也可以像大長今一樣堅強地戰勝一個個的挫折和困難。

一部童叟皆知的《西游記》記載了唐僧師徒經歷了無數的磨難去西天取回了真經,表現了他們堅持不懈戰勝逆境的信心和勇氣。孫悟空不畏強敵、百折不撓、戰勝困難的英雄形象,成為觀眾戰勝困難的榜樣;而豬八戒的好吃懶做,貪財好色,畏強退縮,則成為他們心目中的反面形象,成為他們辨別壞人的標準。

總之,一部優秀影視作品的教育作用,應對觀眾產生思想感情上的影響,能給人以強烈的啟迪、感染和教育作用;要幫助觀眾形成正確的價值觀,形成對社會對人生正確的評價標準;要鼓舞人們勵志去戰勝逆境。通過展示人性的善和美去感動世界,我們的文藝作品才能走向世界,才能成為世界的作品。

作者簡介:

方偉(1964-),女,漢族,遼寧黑山縣人,文學士學位,副教授。研究方向:漢語言文學及漢語語法。

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