談《論語》里的“和諧教育”

【摘要】在《論語》一書中，“和諧教育思想”多處可見，其在育人方面最終追求的是“和諧”的人?？鬃蛹捌涞茏雨P于“和諧”的言語對當代的“和諧教育”有深遠的影響，有很強的借鑒意義。

【關鍵詞】和諧教育論語德育

【中圖分類號】G40-01 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）08－0021－01

春秋時期，社會動蕩不安，孔子的和諧思想源于對和諧社會的渴望。當今社會要達到社會和諧，應先從家庭和睦出發，結合學校教育和社會教育，才能對我國的新一代接班人，進行合理教育，使他們形成正確的世界觀和價值觀。

《論語》這本書里記述了很多教育哲學思想，如能讓受教育者的“德”與“行”深受這些思想的影響，便能將他們一步步引向身心和諧發展，促進人與人、人與大自然的和諧相處，達到教育的終極目的：身心健康，社會和諧。

一 家庭教育

“家”在《論語》中出現多次，家庭和諧是社會和諧的一個重要組成部分。家庭成員之間的關系直接影響著社會中人與人之間的關系。家庭和諧離不開孝道的支持?！墩撜Z》中的孝親思想更是傳統孝道的源頭：

1．長幼有序

齊景公問政于孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有栗，吾得而食諸？”其中“父父子子”的家庭觀提醒現代的很多家庭，尤其是獨生子女家庭，長幼有序?！?0后”、“90后”、“00后”長大的孩子中，90%是獨生子女，在其成長過程中家長們把他們捧在手上怕摔，含在口里怕化，幾乎個個成為小公主、小皇帝。在各種公共場合上，父不父、子不子的現象十分常見，而這也是形成家庭成員不和諧的根本原因。因此，長幼有序、尊老愛幼應得到廣泛深入的教育。

2．敬老養老

子曰：“今之孝者，是謂能養，治愈犬馬，皆能養：不敬，何以別乎？”，在這里，孔子提出“敬老”是人不同于動物特征之一。子女在給父母提供了生活必需的同時，更應該關心他們精神上的需要。子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨”?？鬃咏虒覀內粘Ｉ钪谐３霈F的情況，當我們提出的建議父母頑固不接受時，也不可改變對其的敬重之心，應理解、包容老人。兩代人的思想肯定會有很大的分歧，盡量做到“和而不同”。

二 學校教育

在《論語#8226;先進》中，子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”一個問題，兩個截然相反的答案，孔子尊重了兩個學生存在的差異，根據不同的情況給予不同的教育方法和內容。在學校的教育工作者更應該深入學習并貫徹孔子“因材施教”的教育觀念，不要拿分數論學生水平的高低。班級制讓老師面對的是個體差異很大的群體，老師應主動積極發現學生的優點并幫助其積極發揮出潛力，讓學生積極樂觀地認識自我，“天生我才必有用”，從而形成一種積極樂觀的學習態度，從而達到各方面的和諧發展。常言道：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”強調的也是給不同的學生制訂不同的學習方案——因材施教。

三 社會教育

1．人與人

《論語》中多次提到“誠信”的重要性。子曰：“人而無信，不知其可也？大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”?？鬃影讶说摹罢\信”比喻成車上一個非常重要的零件，如果沒有這個零件，整個車就散架了。同理，人若沒有“誠信”，也就失去了做人的資格，沒有“誠信”談何做人？

如何才能做到“誠信”呢？對個人而言，孔子提出為人要有“內省”的精神，具有正確的自我意識，并有良好的自控能力。子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。做人，要有意識地提高自己的道德修養，提升自己的覺悟，要有意識地不斷發現并改正自己的缺點。

2．人與自然

人與自然和諧相處是《論語》中天人合一思想的精髓。

子曰：“智者樂水，仁者樂山。”追求人與自然交融一體的人生境界。目前，社會在發展的同時也對地球造成了生態破壞，人與自然的和諧到了不可小視的地步?？鬃拥乃枷雽τ诮⑸鷳B道德教育具有很大的啟發意義。

在思想上，孔子提出了要重視。在行為上，孔子也為我們做出了榜樣，給了我們方法：“釣而不綱，弋不射宿。”

這體現出一種維護生態平衡的自然態度和可持續發展的生態觀念。因此，我們要遵循大自然的發展規律，達到人與自然的和諧。

當代的家庭教育、學校教育、社會教育應融合為一個完整的系統，結合《論語》里的“和諧”教育思想，對青少年進行德育教育，促進其全面發展，從而使個人與自身、個人與社會、個人與自然和諧發展，最終達到擁有“和諧社會”！

參考文獻

［1］楊伯峻譯注.論語譯注［M］.北京：中華書局，2006

［2］徐源.論《論語》中的和諧教育思想［J］.社科縱橫，2012（5）

〔責任編輯：肖薇〕