
3月暖陽,天空湛藍。帕提儂神廟殘破的柱子頂著殘破的三角形山墻,山墻上的浮雕幾乎不存在了。“什么是殘缺的美?眼前就是很好的例證,”一旁的清華大學建筑學教授李小東發出感嘆,“不僅有自身構成的美和震撼,還給你無限的想象力,就像殘缺手臂的維納斯一樣。公元前400 年建造的帕提儂代表了古希臘建筑的最高水平,是后人精心研究的對象。柱子的線條與比例的精巧令人稱絕!你能相信嗎,整個建筑物幾乎沒有一條標準的直線!”
“19 世紀對帕提儂神廟進行過仔細測量之后發現:建筑物表面各處都做成凹曲、隆起或是逐漸尖細的形狀,這樣才能糾正視覺錯覺帶來的不協調感,從而達到和諧。在古希臘的建筑高峰期,大多數建筑物都運用了‘收分’手法,即柱子被設計成逐漸尖細,在1/3 處以上稍稍隆起,防止觀賞者產生的柱體兩側向內凹陷的感覺;這種‘視覺糾正法’也用在水平線條的額枋和柱廊臺座上,臺基的棱線向上拱起成弧線形,中部比兩端高起60~110 毫米。還有,轉角上的柱子比其他柱子粗一些,柱距比臨近柱距縮小一些,在藍天映襯下,柱子才顯得均衡。還有,你看直立柱子上端略向內傾,以避免產生上端向外傾斜的錯覺。帕提儂的設計需要精細的測量方法、精細的計算和精湛的施工技術以及極好的理解與敏銳。到了羅馬時期,再也沒有產生如此精美絕倫的建筑了。”
教授四兩撥千斤地點出建筑藝術的門道,讓我大開眼界,穿越幾千年的歷史,體會到建筑與人類之間的復雜感情。“當然,這也是自然環境的產物——愛琴海的大海藍天、石灰巖的山丘、棕櫚樹叢,還有成熟的民族意識,包括逐漸培養的數學頭腦和審美情趣。”教授補充道。
相比其他文化載體,建筑的持久性使得它更忠實地記錄了人類歷史的發展和變遷。從雅典到威尼斯,從神話時代到歷史故事,再到現代商業文明興起,時間被凝固在巍峨的古老建筑中。十多年前,作為一個受無神論教育長大的中國人,我第一次站在古希臘建筑的面前,有一種強烈的感受,仿佛神就存在于那里,感受到人對神的崇敬,以及神給人帶來的文明。德爾菲的阿波羅神殿上鐫刻著神諭:“認識你自己。”看到古希臘人在巖壁中腰修建的巨大運動場,環視壯觀的競技場和環形看臺,才能理解古希臘的人文精神是多么深刻:健美的體魄是一切善和美的本源。古老的建筑雖然已殘破缺損,但其恢宏的結構、嚴謹的技巧,讓人確鑿無疑地印證:這便是西方文明最重要的源頭之一,至今仍深刻影響著人類社會的審美和秩序。我相信,好的建筑是我們對人和土地的尊重,是我們對環境和社會責任的體現。