讀者團

● 還原歷史人物的真實人性

這期從一個少見的角度來介紹這位風雨飄搖王朝的統治者——慈禧太后，角度立意很特別，讓我們看到撇去外在身份后慈禧的生活、愛好及心境是怎樣的。我相信像我一樣每期追隨《DEEP》的讀者們，對這位女性統治者的認識會更加立體飽滿。不關乎評判，只是把她的更多面真實地展現給讀者。評判自在每個讀者心中。

現在我們生活的時代是信息集成的時代，一個人，一件事，各有立場和觀點，眾說紛紜。很多歷史也在不斷進行檔案解密，我們對歷史的認識不再局限于上學時從歷史書和歷史老師那里獲知的，而是通過不同的渠道知識拼湊還原真實。我想這期慈禧專題便是很好的一個示例：對于慈禧真容的了解，從模糊到清晰，從遙遠到逼近，我們在不斷進步。我想這也是這個時代帶給我們的福利！祝貴刊不忘媒體人初心，一直客觀公正還原歷史、還原人物、還原真實，愿在貴刊讀到更多的好文章。 山西 梁新

編輯回復：武則天立無字碑含義很明顯，功過任由后人說。不同階段看待歷史人物就會有不同的觀點。只是我個人認為，歷史人物也是普通人，我們更應該從人性的角度去理解判斷。

熊貓：人工繁殖與自然繁殖哪個好？

去年我們曾刊登《“淘淘”回家去撒野——全球首只野化大熊貓回歸之路》，關于熊貓人工飼養，野化回歸的話題引發了不少爭論。最近，我們刊登陳旭老師（《“淘淘”回家去撒野》文章作者）關于秦嶺自然保護區的文章，其中提到“秦嶺大熊貓繁殖依然旺盛，科學家認為圈養、遷地保護的方案不是很必要。引發讀者興趣，對于熊貓的人工繁殖還是自然繁殖話題大家提出了自己的看法。

蟋蟀哥 需要轉變觀念的是，野化成功的標準不是這些圈養熊貓是否徹底變成野外的，而是它們和野外熊貓可以成功繁殖的下一代或幾代能成為野生熊貓。這些被野化的圈養熊貓，它們永遠都不會真正成為野外熊貓，當年老時它們會主動回到野外服務站，希望到時能讓它們回家養老。

學老鷹的麻雀 大熊貓的野化和保護意義是什么？保護生物多樣性？我從來就對大熊貓的保護有看法，大熊貓是一種退化生物，經過千萬年的演化已經不能適應目前的自然環境，數量的減少主要和環境有關。保護它，不如加大力度保護我們的森林和水源，阻止人類不合理的破壞環境。野生大熊貓，和許多遠古生物一樣，遲早要消失的。

通而不俗”的《炎鳳朔龍記——大唐帝國與東亞的中世》

戰爭在大唐！雄偉大唐為誰而戰？

唐代這個名詞在我們看來至今依舊是動人心魄。我們以那個時代的強大國力為之激動，以那個時代的寬闊胸襟為之自豪、以那個時代璀璨的文化為之迷醉。對于歐洲人而言，也許他們先會想到由德國學者李希霍芬最先命名的“絲綢之路”；日本人則一定會聯想到“遣唐使”，以及與遣唐使密切相關的“正倉院”……《炎鳳朔龍記——大唐帝國與東亞的中世》記錄和分析的則是一段往事——大唐帝國東征朝鮮半島，整合東亞勢力，以及在此過程中在政治、軍事、文化、佛教等多方面對東亞地區產生的巨大影響，由此延伸出唐代在整個中國政治、社會、文化史上的難以逾越的地位，以及對整個東亞史、世界史的巨大作用。

比利時畫家菲利浦·格呂克在其作《貓》中說：“在過去中 ，包含的未來比現在更多。”其實，對于人類所未知的時間軸而言，過去、未來與現在，到底誰擁有更多？無人可曉。這本書的偉大意義正如本書作者南京大學文學院中國古代文學專業講師童嶺坦言：我深信，人文學科最后的關懷，絕非象牙塔里面的精微考據，而是回歸到對當下和未來的探究。這本小書，也可謂是我利用過去對現在，以及對未來的思考。

對于我這個普通閱讀者來說，我推薦這本書一是將學界最新的成果與平易近人這個詞良好的結合在一起，雅俗共賞，通而不俗。二是我們這個讀圖時代中，這本書配了近70幅圖，大都選自海外博物館；或攝自朝鮮半島唐代古跡；或是作者師友提供的稀覯之物，珍貴無比，恍惚憑借那些珍寶可以做穿越之用。