本質迷途的中國茶葉

【陸羽·茶經】中有云：“茶者，南方之嘉木也……其名，一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。”從西漢開始，茶字就開始廣泛的使用，唐朝后才專用。

不可否認，如今營銷人的能力神乎其神。茶——這片傳承千年的東方樹葉被貼上各種標簽，又賦予各種內涵和功效，鋪天蓋地般席卷中國。如此這樣的茶葉是好是壞，無法界定，對營銷而言，達到目的是唯一目標。

拋開自己的身份，且從一個國人而言，茶，僅是“南方之嘉木也”。雖然涉足營銷領域，但今日我只作為愛茶人的身份，談談被眾多中國茶企所忽略的——茶。

人為萬物叢中一草木

人在草木中，人本來就是跟草木一樣，人要看到自己實際就是萬物叢中一草木。

人只有跟草木一樣在肥沃的土壤中生長起來，才能明白生存的真實的價值和意義。當人生只明白虛榮的金錢、權力、紙醉金迷物質條件的時候，忘記了自己本來的精神世界，那你可能就不會明白炊煙裊裊、萬家燈火的幸福！離開了生養我們的土地，脫離了與我們生命與共的自然，焦躁和空虛就會占領內心世界。

請停下追名逐利的思想的腳步，請端起茶杯，品啜一杯淡茶，讓疲憊的心站在芳草地上，嗅聞曠野上清新氣息的小草。一棵小樹是不是比我們更悠然，我們比它們有什么可以炫耀和高傲的呢·正所謂：一葉障目不見泰山！

賣茶也是如此，一味地把茶往高處推，似乎凡人們都望塵莫及。如此高度的茶脫離了“塵土味”，難免會在迷途越走越遠。

故此，要知美、修和、為己、而后于天下！

能先浴火，則早重生

人在草木中，生于草木，成于糞土，能先浴火，則早重生！

從人祖伏羲、炎黃二帝到老子時代，從河圖洛書、八卦圖再到四書五經，我們的祖先時刻都在教導我們天下為先、天下為公的道理。躋身草木之后，心在草木之中。

所以，要理解人是社會的人，社會是人的社會的道理。真正的修為了自己，造就了自己的能力，塑造有誠信和人格魅力的人，有創造的人才是一個基本合格的人。而時時處處只看到一己之利的人，那就真的是利己之輩！

茶，應時而萌發，四季往復生生不息，一春一采合天時地利，歲歲如此。茶生高山峽川，提水灌溉，絕不需施肥打藥，茶所做的只有為他人之心而無索求之理。這就是茶的精神！

民族文化復興，推崇發揚國學，就是叫我們好好從古訓中學習“為己而后于天下”的道理。為國家民族貢獻我們每個炎黃子孫的能力，才會真正有國家民族復興光大的希望！

賣茶也是如此，為己而后于天下。飲茶，需要因時、因地、因人而異，并不是所有人都適合喝普洱，也并不是所有人都適合飲紅茶。事物都有好壞兩面，因長時間飲用自己不合適的茶而身體出問題的新聞屢見不鮮，所以，賣茶、買茶，不要只顧好的一面，而忽略其他。

故此，若水、淡茶、素信，則結緣君子！

草木同存

人在草木中，但是要時刻跟草木共存，這樣你才可以知道，我本草木，我與草木本同自然萬物！

茶字，雖然很簡單，卻是個很好的引申平臺，讓我們能夠由淺入深地由淺層感知到深層學習和理解。從簡單的喝茶到品味茶中不同的色、香、味，從抽象的認知到深刻的感悟，從清香的茶到淡淡的水，從上善若水的寧靜到云卷云舒的豁達空曠……

所有的名利爭斗都是瞬間的結果，不可強求、不可逃避、不可過分、不可無視、不可無欲、不可無求！

我們都如同草木一樣，來到這個世界，要完成的是我們能夠今生為人的使命，但是不能因為我們走的遠就忘記我們來時的路！

賣茶也是如此，不管企業大小，都不要忽略茶的本質，要基于茶而賣茶，而不能基于錢而賣茶。

故此，要懂得七情六欲的真實感受，要能在和、靜 、怡 、真的茶道真諦中體悟茶道自然之理！

一世沉浮一時搖，

半盞濃墨淡筆描。

淡啜清茶了無意，

若到明時無逍遙。