發(fā)散思維與寫作

【真題在線】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

衣著與人們的生活密切相關，衣著體現(xiàn)著人的個性、愛好、修養(yǎng)、追求……它的背后往往有著生動的故事，有著不同的見解。

請以“這樣的衣著”為話題，寫一篇文章。

要求：①題目自擬，文體自定；②有真情實感，不得套寫抄襲；③用現(xiàn)行規(guī)范的漢語言文字表達；④不少于600字（寫成詩歌不少于20行）；⑤文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

【考題分析】

對于話題作文來說，核心問題是考查學生的“發(fā)散思維”，即圍繞某一材料（或某一觸發(fā)點）來展開聯(lián)想和想象，在已給出的實際材料的基礎上，全面拓展思維空間。

話題“這樣的衣著”，重在引導學生搜尋生活記憶，捕捉生活感悟，利于學生抒發(fā)人生體驗和彰顯知識積累。只要學生充分調(diào)動已有的生活體驗，選取貼近生活的素材并圍繞中心來寫，作文便不難完成。比如緊扣題目，挖掘出衣著背后蘊含的情感；通過觀察生活，選取獨特的衣著色彩、樣式、風格等，或突出人物的品格、精神，或表現(xiàn)時代的發(fā)展與進步，或暢想未來生活的新元素等。

【思維探究】

一、橫向思維——衣著的價值

人類的衣著：或是為了顯示自己的經(jīng)濟地位和生活品位，如商人、明星；或是通過衣著表明身份，約束個人行為，嚴于律己，如警察等執(zhí)法人員和各類服務人員；或是為了統(tǒng)一管理，消除攀比等行為，如校服。

二、縱向思維——服裝的發(fā)展，時代的進步

（1）古代：原始社會，人們的護體材料是自然之物，穿著方式是自然披掛；到文明時期，平民穿的是粗布麻衣，達官貴族穿的是絲綢；唐代婦女衣著開放，顯示出開明的社會風氣；唐宋時期，文人雅士更喜歡在衣服上繡點花鳥蟲魚石，顯示其生活情趣和淡泊的心境；封建社會服裝的色彩與其嚴格的等級制度密切相關。

（2）近代：民國時期，男士的中山裝、女士的旗袍，盡顯陽剛之美和陰柔之美。

（3）當代：改革開放以前，衣著單一、保守，具有明顯的時代特征；改革開放以來，喇叭褲、牛仔褲、迷你裙、西裝等風靡全國，從蹣跚學步的孩童到白發(fā)蒼蒼的老者，服飾越來越多樣，令人眼花繚亂。

（4）未來：加入科技元素，如衣服的顏色可以隨意改變——驕陽似火的紅，翠色欲流的綠，神秘而又充滿誘惑的黑，浪漫夢幻的紫，溫馨可愛的粉……可隨心情的變化來改變；衣服的樣式也可以隨意改變——晚會禮服，潛水衣，登山服……可隨場合的需要來改變；衣服的功能多樣化——自動清洗功能，冬暖夏涼，自動調(diào)溫，隱身功能，衛(wèi)星導航功能，防雷，防電，防火……

三、立體思維——精神上的衣著

（1）剖析人物的精神世界，洞察不同社會的人們的處境。如周瑜的“羽扇綸巾”、陶淵明的“短褐穿結”、蘇軾的“錦帽貂裘”、孔乙己的“十多年沒有補也沒有洗的長衫”、奧楚蔑洛夫的“嶄新的軍大衣”……

（2）反映現(xiàn)實社會炫富、攀比等現(xiàn)象，引發(fā)人們的思考。如有人盲目追求奢侈，標榜富貴，將罪惡的黑手伸向動物，只因動物的皮毛輕、柔、暖……

【思維實踐】

公交車上的吊帶裝

□林 倩

公交車其實就是一個大世界，小小的車廂內(nèi)，每天都在上演著不同的故事，演繹著人性的美好與丑惡。

記得那是一天放學后，我擠上了公交車并找了個座位坐下。忽然聞到一股香味從旁邊傳來，順著香味往右邊看，是一位美女，20歲左右，上身穿著一件滿是亮鉆的黑色吊帶裝，一看就價值不菲，下身穿著一件滿是洞的牛仔褲，耳朵上還戴著大大的耳環(huán)。整個人雖光鮮亮麗卻也顯得有些另類，我盯著她，心里暗暗給她的人品打了個不及格。由于我一直盯著她，被她發(fā)現(xiàn)了，她扭過頭來朝我友好一笑，我一愣，心虛地“嗨”了一聲，忙不好意思地扭過頭去，不再看她。

過了一會兒，車上人越來越多，竟擁擠起來。這時又上來一位帶著孩子的中年婦女。那孩子大概七八歲，穿著一身褪了色的短衣短褲。那婦女中等身材，黝黑的皮膚，穿著洗得發(fā)白的棉質T恤，黑色長褲。她一手提著沉重的包裹，一手拉著孩子，一綹頭發(fā)滑落下來，使得她疲憊的臉更顯蒼老。不過她臉上的笑容非常和藹，讓我對她多了幾分好感。母子倆擠到我面前，我便讓孩子坐到我的腿上來，那婦女朝我一笑，滿臉都是感激。

不過，一個急剎車之后，孩子竟暈車吐了，雖然沒有吐到我身上，可偏偏吐到了我身邊的那位“美女”身上，我一急，突然擔心起來，她會不會嫌棄呢？會不會讓中年婦女賠她的衣服呢？我連忙從書包里拿出衛(wèi)生紙，那中年婦女也顯得非常慌張。然而這時奇跡卻發(fā)生了，吊帶裝美女竟比我先從包里拿出紙巾，她沒有去擦自己的衣服，卻擦起了孩子的嘴，一邊擦一邊說：“小弟弟，沒事吧？擦擦嘴，要不要喝點水？”說完又站了起來，“阿姨，您坐吧，我就要下車了。”婦女連忙道謝，伸手想給那位吊帶裝美女擦衣服。那吊帶裝女孩卻搖手笑了一下，自己動手去擦吊帶裝上的污穢物。過了三站地以后，吊帶裝美女才下了車。

黑色吊帶裝，離我的視線越來越遠，可是她留給我的印象卻越來越清晰。

這時我才發(fā)現(xiàn)，原來的自己多么無知，其實一個人的衣著并不能代表什么，最重要的是內(nèi)心，善良才是最亮麗的“外衣”。也許衣著可以束縛著我們，但心靈卻不會被束縛，它終會盛開燦爛的花朵，讓我們的內(nèi)心得到真正的解放。

點評

1.觀察細致，描寫細膩，人物形象鮮明。高爾基說：“文學就是人學。”文章的成功之處在于作者對吊帶裝女子、中年婦女都進行了細致入微的服飾描寫，既緊扣了“衣著”的話題，又達到了通過衣著揭示人物生活狀況和思想品質的目的。

2.對生活的洞察力強，主題深刻。文章取材于生活中的小事，以一個初中生獨特的視角去觀察生活，并且能通過生活的表象感悟到人生的真諦。字里行間充滿了睿智，表現(xiàn)了人性的美好。

3.開頭和結尾，似芬芳馨香之蕊，又夾雜理性感悟，顯示了作者靈活的思維和豐富的聯(lián)想能力。簡潔的情節(jié)敘述與生動的細節(jié)描寫，使原本平實的素材真切而不流于俗套，簡練又不失生動，平淡中顯露縷縷真情。

【思維訓練】

請以“‘0’的斷想”為題，寫一篇不少于600字的作文。

思維點撥：“0”像深深的老井，像一盤冷月，像一輪紅日，像一圈圍觀熱鬧的人群，像小孩脖頸上的項圈，像姑娘耳朵上懸掛的耳環(huán)，像媽媽滴落的眼淚，像爸爸舉起的酒杯。“0”是起點，也是終點，有志者從不氣餒，失敗了從“0”開始；無志者一事無成，幾經(jīng)折騰還是以“0”告終。在人們口頭上，“0”微不足道，但是在數(shù)學家眼里，“0”價值千金。