怎樣的“書道”得以長壽

書道，也就是書法。其實我國古代也稱書道，這名稱比東鄰更早，其中的原因就是寫字不僅僅是技術、法度，更有一種“書”之外的達到“道”這一層面的內涵。

這次我們想發散開來，格物致知般地“格”一下書道與長壽的關系。

首先，我的觀點是，能書者大都長壽，但并不是每一位善書者都長壽，這就是因為，善書者也會在養生之道有所虧損，這話題，我在后面會詳說。

先說善書能書者大都長壽。這例子在古人中比比皆是，我觀察下來，比如皇帝，我國壽命最長的長壽皇帝如乾隆、梁武帝、武則天、宋高宗，皆為善書者。乾隆在寫字上著力極深，少年發蒙，每天臨帖，終年不停，曾臨寫《快雪時晴帖》三千遍；梁武帝亦善書，曾下令大臣集王羲之字編成《千字文》，并在書法理論上頗有見解，若不是侯景之亂被困餓死，梁武帝的壽命完全可能超過乾隆；武則天首創飛鳥體，也在書藝上不遜須眉；宋高祖亦以書名，手書稽叔夜的《養生論》真是字字珠璣，堪稱玉帛。總之善書者，即使是被普遍認為壽命較短的皇帝中，也有長壽者，前面舉例四位均超80歲，這在古代實屬稀罕，其中乾隆更是以88歲勇奪冠軍。人臣中，為《功甫帖》提拔的翁方綱也享年86歲，其他不一一舉例。

有這現象，必定有其原因。一般人認為書法長壽是因為寫字定神聚氣，利于調動身上的正氣，所謂扶正祛邪，絕對符合中醫理論和培本固元的養心之道。

但是，深一步思考，還有其他原因，譬如本文開頭我提出的善書者也有不長壽的，這絕對可以舉王羲之的例子。王羲之被譽為書圣，其書于永和九年（公元353年）的《蘭亭集序》被譽為中國第一行書，為書壇之珠穆朗瑪峰，高不可攀，但王羲之壽命不長，只活了57歲，寫完《蘭亭集序》后四年，便撒手人寰，其子王獻之也壽命不長，只活了30多歲。

這是什么原因呢？

我們穿越一下，想想《蘭亭集序》是怎樣寫出來的呢？當時40多位文人在會稽山陰（今紹興）若耶溪邊“流觴曲水”，觴里裝的是什么？

酒。

王羲之善書，當時喝了多少？沒記載，但據說事后王羲之又寫了幾遍，想寫得更好，卻一次次失敗，皆不如原作。于是，天下第一行書的一大“功臣”便是酒。王羲之醉書勝醒時書，看來平常酒沒少喝。酒本來是個好東西，少喝點也許有益健康，多喝就出問題，王羲之多子，其中好幾個是歷史上有名的白癡，這也是酒的“功勞”。我曾在一次筆會上（類似蘭亭雅集），親眼目睹一位書家一杯白酒下肚后不醒人事，至今半身不遂。所以，書家好酒是造成不能長壽的一大原因。

另一個原因是聚氣。寫字號稱一氣呵成，但時間一長難免耗氣，本來是好事，書寫養生，然而一旦過了，耗散真氣，便不好了。歷史上練字下苦功者無數，墨池筆冢的傳說各地都有，可見寫字耗氣多的人不少，而且往往又熬夜，像唐太宗秉筆夜書，便是不符合養生之道了。

喝酒與勤奮都是好事，但過了頭，都由好轉壞。保持動態平衡，不過勞、不濫飲，這樣的書道才符合養生。