不要給高尚的行為蒙上功利色彩

近來有媒體透露，某些省市要將考生道德列入高考加分范圍，尤其是見義勇為等行為。得知這些消息后，筆者深感不安。

本來，見義勇為是人類最高尚的行為，在此行為的背后，是舍生取義，舍己救人，付出的是安全、鮮血甚至生命的代價。對于這種高尚的行為，無論如何表彰、撫恤、獎勵都不為過。然而，將見義勇為列入高考加分范圍卻萬萬使不得。首先，參加高考范圍內的群體絕大多數屬于未成年人，相對成人世界而言，屬于需要保護的弱勢群體。他們的身心尚稚嫩，社會經驗還不豐富，在見義勇為的過程中往往遭受無謂的犧牲。國家法律將未成年人列入受保護的人群之列，當然是不鼓勵他們在無法保證自身安全的情況下見義勇為的。然而，“重賞之下必有勇夫”，將見義勇為與“高考加分”這樣敏感和有吸引力的政策掛鉤，無疑在導向上將未成年人推向了危險的境地。同時也將原本十分高尚的見義勇為行為蒙上了功利的色彩。其次，見義勇為者行為的受益者是國家、全社會和全體人民，對其高尚行為的獎勵應當是政府行為，自然應該由政府來“買單”。然而，若是用高考加分的方式對其獎勵，無疑將高考中的機會成本分攤給了除見義勇為者本人之外的全體考生，其結果勢必剝奪了一部分考生本應獲得的“法定”的優質教育資源，形成了新的教育不公平。第三，將見義勇為列入高考加分難免給投機取巧的不法之徒創造了機會。從以前的體育加分、民族加分、港澳臺胞加分和各種競賽加分之亂象叢生的作弊行為不難推想，見義勇為列入高考加分一定也會有人鉆空子的。與其到時候“亡羊補牢”，還不如現在就加固這個“牢”。

當然，對于自然狀態下未成年人見義勇為的行為，應當給予足夠的表彰和獎勵，但輿論導向上并不鼓勵這種高尚的行為，而是強調未成年人首先要保護好自己，在確保自己沒有危險的前提下做力所能及的對社會有益的事情。在這樣的教育環境下，學生從小樹立公民意識和契約精神，也對見義勇為的行為抱有敬畏之心和莊嚴的神圣感，而與“好處”“利益”這些功利性的目的絕緣。他們知道見義勇為是杰出公民的最高尚行為，意味著對國家和人民的犧牲和奉獻，是公民最光榮的義務，是不求任何回報的。在公平、正義和契約精神環境下成長的孩子，長大成人后，一旦祖國和人民需要，他們就會義無反顧、勇往直前。而用庸俗的“利益”來激勵所謂的“見義勇為”高尚行為，只能是緣木求魚。

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