漸行漸遠的吆喝聲

一次友人聚會，席間，突然傳來一陣聲聲緊叩的吆喝聲：“買潘---買潘---”此時此刻，這聲聲吆喚顯得如此另類。尋聲望去，原來是朋友的手機鈴聲在搗亂，舉座嘩然，無不稱之為創意鈴聲。朋友談起這鈴聲的奇緣：那天他行走在一條小巷，前面一個收泔水的農夫正吆喝著：“買潘--買潘---”，因為覺得新鮮獨特，當即尾隨其后用手機錄下這吆喝聲，走完一條街，正好湊成一個手機鈴聲。朋友得意的說，每次有人來電，旁聽者都會笑倒一大片。這久違的吆喝聲，似乎最能觸動那已經麻木的神經末梢，一場關于吆喝聲的討論引來無數話題。

以前，由于經濟不富裕，商品流通不順暢，在我孩提時代，城鄉居民的購買力非常有限，好不容易置上的日用品一旦破損，總是修修補補，想著辦法延長使用壽命，絕不會輕易更新或丟棄，于是有了“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的習慣。這種習慣既是一種節儉的美德，也是生活窘迫的無奈。由此催生的是林林總總的修補行業，也讓穿街走巷成為商品流通的重要方式。

那些穿街走巷的，既有兜售商品的貨郎，也有修補用具的如木匠、篾匠、鞋匠補鼎匠等；又有代人加工的，如彈棉花的、染布的、爆米花的等，邊走邊吆喝是他們招徠生意的手段，也是最好的廣告語。每天早上，當我還沉睡在甜美的睡夢中，隨著一聲“賣---番仔豆啊---”的吆喝聲，比morningcall還準時，叫賣聲告訴我，此時已是早上七點，是我起床的時間了。賣貨郎的吆喝聲各有其獨特的一面，賣肉粽的“燒---肉粽，肉粽燒---”，賣油條的“油---呷粿A”，又如賣方塊糖的，他不用吆喝，而是借助兩個鐵片的敲擊聲來告訴大家：他來了。

吆喝是一種沉淀已久的民俗文化。既有不同的內容，又有不同的風格，而且大都注入了方言的元素。吆喝的聲音，或清脆，或嘶啞；或高八度，或低三度；或婉轉，或抑揚頓挫；但不管哪種吆喝，都拖著長長的尾音，繪聲繪色，聲情并茂，像一段段充滿色彩的奏鳴。讓我記憶猶新的是經常出現在家門口的補鼎匠，每次他的路過都會讓我情不自禁的學兩聲：“補---補鼎---補鼎啊---補啊鼎啊---”其實說到底也就兩個字“補鼎”，然這個補鼎匠居然把這兩個字編成了一個特色小調調，此起彼伏，抑揚頓挫，惹得一群小孩跟在后面屁顛屁顛的瞎湊合。可見，創意的吆喝聲是一種藝術，有質樸的鄉土氣，尤其叫賣者舒緩有度的發音，不但動聽，更是一道獨特的風景。

時代的變遷沖擊著每一個行業，也改變了人們的生活方式和節奏。社會的發展導致行業間的優勝劣汰，過去在城鄉之間流動的商販和手工匠們，有的已經銷聲匿跡。曾經和他們一路相伴的吆喝聲也隨之遠去了。回想過去，每一種聲音的消失都意味著一種老行當的流失。也許若干年后，這些耳熟能詳的吆喝聲只能成為一種時代的產物，供人緬懷。

如今，走過街頭小巷，冷不丁聽到一聲“買舊彩電，舊冰箱，舊空調，洗衣機---”竟然心潮澎湃，國民生活水平的改善，在吆喝聲中盡顯……

在人們行色匆匆的今天，往往無暇顧及身邊那些似乎可以被忽視的東西，但幾聲充滿誘惑的吆喝，不正是對生活的一種點綴，對記憶的一種呼喚嗎？