探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

摘 要 現(xiàn)代生活中，大眾所接觸到的每一項(xiàng)內(nèi)容（無論是商業(yè)產(chǎn)品還是城市標(biāo)示）都會涉及到廣告、包裝和形象。廣告、包裝和形象是VI設(shè)計(jì)的外在體現(xiàn)，因而VI在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位越來越高。本文將主要探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 人性化 VI設(shè)計(jì) 杭州標(biāo)示

現(xiàn)代生活中，大眾所接觸到的每一項(xiàng)內(nèi)容（無論是商業(yè)產(chǎn)品還是城市標(biāo)示）都會涉及到廣告、包裝和形象。廣告、包裝和形象是VI設(shè)計(jì)的外在體現(xiàn)，那么什么是VI？我們可以把CIS比喻成一顆大樹，MI就是大樹的根，BI就是大樹的枝干，則VI呢就好比是大樹茂盛的樹葉。也就是說就像人們在大自然中首先看到樹葉一樣，對于產(chǎn)品顧客首先看到的也是包裝、外觀，VI也就是產(chǎn)品的視覺識別，也正因?yàn)槿绱耍琕I在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位越來越高。然而VI設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，其中會涉及到色彩、線條搭配、企業(yè)形象、企業(yè)文化、人文精神等多項(xiàng)內(nèi)容，本文將主要探索人性化元素在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

一、 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中要注入人性化元素的原因

首先，人性化準(zhǔn)則可對VI設(shè)計(jì)做出客觀評價(jià)。對于設(shè)計(jì)而言，人性化是其追求的原點(diǎn)與終點(diǎn)所在，人性化準(zhǔn)則可對設(shè)計(jì)優(yōu)劣程度做出評價(jià)。如果設(shè)計(jì)出來的成品不佳，產(chǎn)品接受對象的注視度則會降低，注意時(shí)間會相應(yīng)縮短，產(chǎn)品覆蓋率也會隨之降低。如果設(shè)計(jì)出來的成品絕佳，則會吸引更多的瀏覽量和注意度，產(chǎn)品覆蓋率也會相應(yīng)增高。以自行車為例，如果一款飛鴿牌女士自行車海報(bào)VI設(shè)計(jì)不美觀，也不符合女士需求，色彩采用厚重色調(diào)，如此，這款女士自行車便會滯銷，由于不能吸引顧客的注視度，顧客也沒有點(diǎn)擊網(wǎng)頁或購買的沖動，沒有點(diǎn)擊就沒有購買量。

其次，設(shè)計(jì)成果所面對的對象是現(xiàn)實(shí)生活中有感情的群眾。實(shí)際生活中，無論是個(gè)人與產(chǎn)品的購買銷售接觸還是群體與產(chǎn)品的購買銷售接觸，都需在感情的基礎(chǔ)上行動。只有在感情建立的基礎(chǔ)上，大眾內(nèi)心才會有歸屬感，從而對一事物或產(chǎn)品表現(xiàn)出一定的傾向性，尤其在是對商品而言，而感情也既人性化的體現(xiàn)。如果VI設(shè)計(jì)給大眾呈現(xiàn)的是冷冰冰的刻板印象，毫無感情可言，那么大眾將對設(shè)計(jì)成果失去興趣。

二、 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的體現(xiàn)

首先，現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)四個(gè)步驟中融入的人性化元素。VI設(shè)計(jì)大致可分為：準(zhǔn)備（成立設(shè)計(jì)小組，理解MI理念）、設(shè)計(jì)（找準(zhǔn)設(shè)計(jì)的標(biāo)示、色彩、線條搭配等）、反饋、定型等四個(gè)階段。在準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)、反饋、定型這四個(gè)階段中，每一步都要講究人性化。由于設(shè)計(jì)部分是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重中之重，因此將在下文闡述，這里主要闡述分析其他三個(gè)階段。準(zhǔn)備階段是一個(gè)人員成立和理解企業(yè)理念的階段，在這一階段如果不注入人性化因素，則設(shè)計(jì)小組則無法成立。除此，比如IBM公司在在制定企業(yè)自身理念的時(shí)后，便會考慮到人文精神因素。因而，在VI設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段理解企業(yè)理念時(shí)，其實(shí)是人性化元素在企業(yè)中的第二次注入。而對于反饋和定型，都是針對設(shè)計(jì)成品的接受對象而言，只有接受對象覺得合理了設(shè)計(jì)才能定型。接受對象怎樣評判產(chǎn)品是否合理，其中一個(gè)因素便是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是否體現(xiàn)了人文精神。

其次，現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)色彩上凸出任性化元素。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩就像人的眼睛，如果秀氣、清澈、囧囧有神就能吸引旁人的注目，如果無精打采、沒有溫度則就會使人避而遠(yuǎn)之。因此，在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)開始前，設(shè)計(jì)部門都會對大眾進(jìn)行市場調(diào)查，看大眾對于產(chǎn)品及色彩搭配上的喜好，然后結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。親和力是產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中色彩必須給到的，只有有親力的設(shè)計(jì)才會獲得成功。例如，要對杭州的城市品牌形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)部門剛開始就會在理解城市理念的基礎(chǔ)上對當(dāng)?shù)鼗蛉珖拿癖娺M(jìn)行相關(guān)市場調(diào)查，看民眾對于杭州城市標(biāo)示的色彩選擇傾向。得到調(diào)查結(jié)果后，再結(jié)合杭州特色設(shè)計(jì)出以藍(lán)色為主打色的城市標(biāo)示就很受歡迎。

最后，現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)成品上體現(xiàn)人性化元素。設(shè)計(jì)最終的成品是要經(jīng)過接受對象檢測的，只有大眾對象滿意了，產(chǎn)品設(shè)計(jì)業(yè)才能定型。因此，在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)成品上也凸顯著人性化元素和人文精神。以酒鬼酒包裝設(shè)計(jì)為例，其產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要以紅、黃兩色為主色調(diào)，而這兩種顏色剛好是中國人最喜愛的兩種顏色，給人一種尊貴和溫和的感覺。而在酒瓶的造型上，酒鬼酒公司特意聘請了黃永玉先生為其做設(shè)計(jì)，麻布袋上系一根麻繩的酒瓶造型給人一種質(zhì)樸感，而酒瓶身子的地方則是珠圓玉潤，給人一種充實(shí)和喜感，而這又剛好貼合了中國人對于富足的追求，廣大消費(fèi)者在看到酒瓶后，便在內(nèi)心產(chǎn)生一種歸屬感，便也激發(fā)他們購買的欲望。

總的來講，人性化是人文精神的體現(xiàn)，現(xiàn)代社會是一個(gè)人與人交流的社會，人與人交流只有在感情建立的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生下一步行動。因此，現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的地位越來越高，無論是VI設(shè)計(jì)的每個(gè)步驟中還是VI設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用、設(shè)計(jì)結(jié)果的呈現(xiàn)中都有人性化元素體現(xiàn)，人性化準(zhǔn)則可對VI設(shè)計(jì)做出客觀評價(jià)，設(shè)計(jì)成果所面對的對象也是現(xiàn)實(shí)生活中有感情色彩的大眾。當(dāng)然，在現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中人性化元素的體現(xiàn)不僅僅只有上述這些，本文只是基于現(xiàn)行VI設(shè)計(jì)行情作出的分析，在今后的過程當(dāng)中，還需要對這一課程進(jìn)行不斷探索與發(fā)現(xiàn)，唯其如此，才能不斷貼進(jìn)受眾、以人為本。

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（作者單位：西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院）