平均主義對中國古代土地制度的影響

摘 要 平均主義是我國歷史上頗具影響的分配觀，在奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會，平均主義對農民反抗壓迫、分得土地都起到極大的促進作用，并對井田制、限田制、均田制等土地制度的形成和發展產生重大的影響，是影響我國土地制度變遷的重要因素。

關鍵詞 平均主義 土地制度 意識形態

一、引言

社會意識，是各個階級、階層、民族、同代人以及其他社會群體，由各自的種種生存條件所規定而形成，并繼續維持各自生存條件或者作為變革之力而發揮作用的諸多精神活動過程和形態。在人類歷史的形成和發展過程中，社會意識也形成了自己特有的發展脈絡，并對人類社會的發展產生了重要影響。

共同體意識出現于人類歷史早期，那個時候勞動的目的不是為了創造價值，而是為了維持每個人的生存，因而如何分配勞動所得就成了平均主義產生的重要原因，平均主義是要求平均分享一切社會財富的思想。縱觀歷史，其對人類社會產生了重要影響，對我們今天討論的古代土地制度也產生了重要影響。

二、平均主義的概念

平均主義是我國歷史上頗具影響的分配觀，原始社會共同體是平均主義最初的思想資料，原始社會共同體以原始民主和原始平等的理念管理社會生活，平均分配是社會成員之間互相合作的體現。雖然平均分配是在當時生產力極其低下的條件下產生的平均意識和行為，卻還不是真正意義上的平均主義意識，但它對其后平均主義的產生有著重要影響。

奴隸社會也沒有產生平均主義，因為在奴隸主的奴役下，奴隸沒有獨立的經濟，更沒有獨立的人格，只是被奴役的工具。平均主義的真正萌發是在奴隸社會向封建社會過渡的階段，即春秋戰國時期，孔子提出的“不患寡，而患不均”，就是平均主義在其思想上的體現。

我們認為，平均主義是在小生產方式的基礎上產生的祈求在社會各個領域中分得同等數額的心理狀態和行為方式。在我國封建社會，小農經濟是社會的經濟基礎，土地是最主要的生產資料，歷代封建王朝總是難以擺脫嚴重的土地兼并，以及由此導致的社會動蕩和危機。面對土地分配極端不均的現實，先進思想家、政治家和貧苦農民都向往遠古時期把村社共有土地平均分配給村社成員使用的制度，均田的思想和做法便常常出現，以下以井田制為例，詳細介紹平均主義對我國古代土地制度的深刻影響。

三、井田制

“井田制”是中國最早有歷史記載的土地制度，先秦諸多文獻中都有關于周代井地或井田的記載，其中《孟子·滕文公上》記載的最為具體：“方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同樣公田，公事畢，然后敢治私事，所以別野人也”。孟子是戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表人物之一，在對待人民、得民心的問題上，孟子提出：“夫仁政，必自經界始”。所謂經界，就是劃分整理田界，實行井田制。他主張“正經界，均井地，平谷祿”。如果“經界不正”，必然是“井地不均，谷祿不平”。孟子希望通過井田制，給農民以“恒產”，把人民固定在土地上，使他們安居樂業，減弱、消除被統治者長期以來形成的不平等、不均衡的意識，從而維持封建社會秩序的穩定。

井田制是這一時期土地占有的主要形式，從本質上看，也是國王和貴族為了剝削農奴勞動而對土地進行的一種經營形式，雖然農奴的生活還是悲慘的，但是與奴隸相比，畢竟私田的收獲物能夠為自己所有，對于這樣的土地制度，農奴還是充滿希望，并欣然接受的。進入春秋以后，隨著生產力的提高和發展，土地國有制開始遭到破壞，井田制也逐步趨于瓦解，雖然井田制終結于春秋戰國時期，但其制度影響遠未隨之結束，平均主義的意識也在農民心中更加根深蒂固。

四、結語

平均主義是我國歷史上頗具影響的分配觀，它的產生和發展形成了自己特有的脈絡，它是農民階級反抗封建剝削與壓迫的樸素愿望與思想武器，在奴隸社會、封建社會對農民反抗壓迫、分得土地起到極大的促進作用，對我國古代土地制度變遷產生了重要的影響。

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