從“古越三絕”到“紹興三寶”

越王勾踐劍素以“天下第一劍”著稱于世；越式青銅鏡在中國銅鏡發(fā)展史上占有重要地位，有“天下銅鏡出會(huì)稽”之稱；越窯青瓷是成熟最早、最負(fù)盛名、燒制年代最久的瓷器，被譽(yù)為中國乃至世界的“母親瓷”。紹興古代的這三種工藝珍品被稱為“古越三絕”，都是工藝美術(shù)的巔峰之作。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，“古越三絕”正越來越引起國內(nèi)外文化界的濃厚興趣。有權(quán)威專家建議說，紹興應(yīng)盡快給“三絕”找個(gè)讓世人瞻仰的藏寶館。更多的老百姓說，讓“古越三絕”成為“紹興三寶”，重現(xiàn)輝煌、“飛入尋常百姓家”，這應(yīng)是紹興文化強(qiáng)市建設(shè)的題中之義、重要內(nèi)容。

一、“古越三絕”是工藝美術(shù)的巔峰之作

1.越王劍。紹興古為越國首都。越國在商周時(shí)期即已步入青銅時(shí)代。青銅器的迅速發(fā)展意味著越國生產(chǎn)力水平的不斷提高，標(biāo)志著這個(gè)地區(qū)的劃時(shí)代進(jìn)步，而這正是春秋末期越國橫空出世、成就霸業(yè)必須具有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)前提。

在越地生產(chǎn)的青銅器中，最多最精的是兵器，越王劍則是其最杰出的代表。1962年在湖北江陵望山的一座楚國墓葬中出土了一柄裝在黑色劍鞘里的青銅寶劍，劍重857.4克，長55.6厘米，其中劍身長47.2厘米，劍柄長8.4厘米。劍身兩面滿飾黑色的菱形幾何圖案，近格處鑄有鳥篆銘文“越王勾踐自作用劍”八字。劍格寬5厘米，正面嵌以藍(lán)色琉璃，背面又用綠色松石鑲嵌出美麗的花紋。據(jù)科學(xué)測定，該劍含有銅、錫、鉛、鐵、硫、砷多種金屬成分，而且各部位所含的金屬種類和分量也不盡相同。由此劍可知，越國青銅劍的冶鑄是一個(gè)經(jīng)過多項(xiàng)青銅工藝的復(fù)雜過程，而且集冶煉、鑄造、繪畫、書法、雕刻于一身，體現(xiàn)了越國青銅文化的最高成就。該劍雖深埋地下2400余年，但卻仍光潔如新，寒芒逼人，鋒利無比。曾試此劍于紙，20余層一劃而破。

中國最早的地方志《越絕書》記載，“越王勾踐有寶劍五，聞?dòng)谔煜隆！闭f的是春秋戰(zhàn)國吳越爭霸時(shí)，越王勾踐臥薪嘗膽、秣馬厲兵，他請來著名的鑄劍師歐冶子在紹興南部山區(qū)鑄劍，“當(dāng)造此劍之時(shí)，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭；太一下觀，天精下之。歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕”（見《越絕書》，赤堇山、若耶溪均為紹興地名）書中把歐冶子鑄此五劍的場面描寫得神乎其神，但此劍被譽(yù)為“天下第一劍”，古代寶劍無出其右，則是業(yè)界的共識(shí)。

2.會(huì)稽銅鏡。青銅鏡起源于夏商周的青銅時(shí)代，原本是古人照面飾容的生活用品。由于它的背面裝飾有精美的花紋與圖案，也就成為了具有審美價(jià)值的工藝品。歷代銅鏡的鑄造工藝、銅質(zhì)、紋飾、銘文等無不反映特定的時(shí)代背景，反映出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)及風(fēng)俗習(xí)慣等。它見證歷史，集觀賞、實(shí)用、珍藏于一身，具有很高的文物價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

春秋戰(zhàn)國以后，越國鑄劍名匠的傳人從鑄劍行業(yè)中轉(zhuǎn)移出來，將他們的聰明才智應(yīng)用到審美領(lǐng)域中，繼續(xù)施展他們的才華，從而使古越大地上綻放出中國青銅器工藝美術(shù)的又一朵奇葩——會(huì)稽銅鏡。

會(huì)稽銅鏡即越式青銅鏡，在中國銅鏡發(fā)展史上占有重要地位。早在戰(zhàn)國時(shí)期，越式銅鏡已經(jīng)非常精美。在紹興城郊西施山遺址出土的一面戰(zhàn)國時(shí)期的鏤空風(fēng)紋青銅鏡，是紹興迄今為止出土的最早戰(zhàn)國復(fù)合型青銅鏡。此鏡背面紋飾竟然是鏤空裝飾，“面和背分鑄合成，鏡背制成凹形托盤，將鏡面套入，再有膠漆粘合加固”。這面制作精巧、紋飾精美的會(huì)稽銅鏡一時(shí)震驚世人。到西漢時(shí)期，會(huì)稽已是我國重要的鑄鏡中心之一。以后直到唐代，會(huì)稽郡及越州都是全國鑄鏡業(yè)的中心，以至有“天下銅鏡出會(huì)稽”之說。

流行于東漢時(shí)期的畫像鏡、龍虎鏡、神獸鏡是會(huì)稽銅鏡的“馳名”品牌，風(fēng)行全國。珍禽瑞獸始終是銅鏡裝飾圖案的主題，神奇的騰龍、美麗的飛鳳、優(yōu)雅的游魚、嬌健的奔馬及富貴的團(tuán)花等，通過能工巧匠的刻意描繪，栩栩如生地出現(xiàn)在銅鏡上。神話傳說和歷史故事也是重要的表現(xiàn)題材，其中以春秋時(shí)期吳越爭霸的人物畫像最具時(shí)代和地方特色。現(xiàn)存紹興的最著名銅鏡之一是國家一級文物、1971年紹興縣蘭亭鎮(zhèn)婁宮出土的一面東漢車馬神仙畫像鏡。該鏡圓形，圓錐形紐；內(nèi)區(qū)紋飾布局以四乳釘間隔成四組：兩組為四匹駿馬駕轎式車，兩組為神仙，分別是東王公、題榜和西王母、侍者圖案，周圍有一圈銘文。銘文為：“騶氏作鏡四夷服，多賀國家人民息，胡虜殄滅天下復(fù)，風(fēng)雨時(shí)節(jié)五谷熟，長保二親得天力，傳告后世樂無極。”。外區(qū)為櫛齒紋、鋸齒紋和雙線波浪，邊緣為三角。此鏡非常精美，不愧為中國古代工藝美術(shù)之瑰寶、漢代銅鏡之極品。東漢時(shí)期的會(huì)稽銅鏡代表了古代制鏡工藝的最高水平，在國內(nèi)外出版的所有銅鏡書籍中，幾乎無一例外地均會(huì)提到會(huì)稽銅鏡。

鑄造青銅鏡的原料有銅、錫、鉛三種配比而成。銅鏡的形狀有圓、方、委角、柄形等，鏡面多微鼓，以擴(kuò)大映照范圍。銅鏡的表面經(jīng)過玄錫處理，形成了特殊的富錫層，經(jīng)過打磨拋光，具有非常良好的照影效果。鏡背上刻有豐富優(yōu)美的紋飾，其技法經(jīng)歷了從線條到浮雕的變化。特別是在漢代制作的“透光鏡”，鏡面迎著太陽或強(qiáng)光時(shí)，鏡背的字畫可以明顯地映射于墻壁之上，為一大絕無僅有的奇跡。

3.越窯青瓷。中國是瓷器之國，而紹興是瓷器之源。早在1800多年前的東漢時(shí)，中國最早的成熟瓷器就在上虞越窯的龍窯里燒制成功，比西方整整早了15個(gè)世紀(jì)。并且質(zhì)量已經(jīng)相當(dāng)之高：瓷質(zhì)堅(jiān)硬有光澤，透光性好，吸水率低，釉面淡雅滋潤，釉層透明清澈。據(jù)中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所對上虞小仙壇東漢越窯青瓷窯址出土的瓷片標(biāo)本測試，其燒成溫度高達(dá)1310攝氏度，超過現(xiàn)代日用瓷的燒成溫度；由于燒結(jié)溫度高，因而瓷胎叩之有金屬聲；吸水率僅為0.16%，是同時(shí)期瓷器中最低的；顯氣孔率為0.62%，透光性好，0.8毫米的瓷片可微微透光；抗彎強(qiáng)度達(dá)每平方厘米710公斤，超過康熙、乾隆年代的瓷品。因此，越窯青瓷被稱為“母親瓷”，越窯被列為“諸窯之冠”。

越窯是我國古代最著名的青瓷窯系，持續(xù)燒制了1000多年，是我國持續(xù)時(shí)間最長、影響范圍最廣的窯系。因?yàn)闊拼善鞯挠砸澡F為呈色劑，釉色呈青綠、青褐等顏色，故將這種青釉瓷器稱為青瓷。越窯青瓷胎色灰白，質(zhì)地細(xì)膩，施釉均勻，胎釉結(jié)合緊密，晶瑩光亮。器表多用拍印、劃刻、堆塑等技法進(jìn)行裝飾，紋飾有水波紋、弦紋、網(wǎng)格紋、窗欞紋、篦紋、三角形紋、蝶形紋等，非常精美。現(xiàn)收藏于浙江博物館的東漢越窯青瓷弦紋罐是漢代越窯青瓷的代表，罐高15.3厘米，口徑10厘米，底徑10.7厘米；直口，圓唇，斜肩，圓球腹，平底內(nèi)凹，肩部置對稱二系并弦紋二道，釉不及底。器物非常完整，極為罕見，系國家一級文物。

在古會(huì)稽郡北部和東部的紹興、上虞、慈溪、余姚等地，都發(fā)現(xiàn)有東漢中晚期的青瓷窯址。這一地域從唐朝起同屬越州，故其窯被稱為“越窯”。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的青瓷窯址以上虞為最多，位于上浦鎮(zhèn)東山的小仙壇越窯遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的最早青瓷窯址，2006年5月被國務(wù)院命名為國家級文物保護(hù)單位。

到唐代，紹興制瓷業(yè)步入了鼎盛時(shí)期。青瓷窯址遍及全境，成為一代名窯。越窯青瓷以其明澈如冰、瑩潤如玉、胎骨堅(jiān)致輕薄、釉色純潔溫潤而聲名鵲起，備受人們喜愛。詩人皮日休以“圓似月魂墮，輕如云魄起”的詩句說出了越瓷造型的規(guī)整和輕盈。越瓷的器形也有所創(chuàng)新，特別是以茶具最為典型，荷葉形、葵瓣口的青瓷碗被奉為圣品。唐朝被譽(yù)為茶圣、奉為茶仙、祀為茶神的陸羽在《茶經(jīng)》中說：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州次，洪州次。或以邢州處越州上，殊為不然。若邢瓷類銀，則越瓷類玉，邢不如越一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。”唐人嗜茶，講究茶具，能夠評為茶具之上品，這是一種極高的褒獎(jiǎng)。

晚唐至五代，越窯還開發(fā)生產(chǎn)出一種被稱為“秘色瓷”或“秘色越器”的青瓷產(chǎn)品。1987年在陜西法門寺地宮出土了一批唐代供奉品，其中有“瓷秘色碗七口，內(nèi)二口銀棱，瓷秘色盤子、疊子共六枚”等，時(shí)人將秘色瓷直接斷定為錢氏吳越國的特種瓷品。如宋朝的趙令在《侯鯖錄》卷6中說：“今之秘色瓷，世言錢氏有國，越州燒進(jìn)為貢奉之物，不得臣庶用之，故云‘秘色’。”比見唐代詩人陸龜蒙“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯”詩，“乃知唐時(shí)已有秘色，非自錢氏始”。秘色瓷器胎薄如紙，色明如鏡，十分精美。它是越窯青瓷中的精品和極品，它的問世，標(biāo)志著越窯瓷器達(dá)到了的巔峰。

二、“紹興三寶”是工藝美術(shù)傳承的成功典范

春秋戰(zhàn)國以后，青銅器為更先進(jìn)的生產(chǎn)力代表鐵器所取代，以越王劍為代表的越式青銅劍逐漸淡出歷史舞臺(tái)；在明代引入玻璃鏡以后，銅鏡逐漸失去了它的實(shí)用性；越窯青瓷則由于南宋初期向浙南山區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，也從此沉寂。

千年以后，在新中國，尤其是在改革開放的大潮中，“古越三絕”又因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和收藏、交流、紀(jì)念品市場的強(qiáng)烈需求而被研究、試驗(yàn)、開發(fā)。特別是在近幾年，隨著紹興文化強(qiáng)市建設(shè)的進(jìn)展， “古越三絕”先后傳承成功，被譽(yù)為當(dāng)代工藝美術(shù)界的“紹興三寶”。

1.新版越王劍橫空出世。原在上海創(chuàng)業(yè)的朱利堯三年前回到紹興，埋頭研究挖掘越式青銅劍古法鑄造技藝。他邀請了國際鑄劍大師、兵科院專家、頂尖青銅學(xué)術(shù)專家、古兵器收藏家、傳統(tǒng)手工藝傳人為顧問，借助10多年青銅劍研究的積累，進(jìn)行研究攻關(guān)。首先是青銅配比，錫成份太多，劍就會(huì)太硬而韌性不足；銅太多則硬度不夠。其次是硬模鑄澆，空氣的濕度和模具的溫度及熔銅的熔化時(shí)間等因素，控制稍有不當(dāng)就會(huì)前功盡棄。經(jīng)過幾千次的試驗(yàn)和修正，朱利堯終于成功復(fù)原了古法鑄劍工藝。同時(shí)，他以越王劍文物為參考，既注重把炫目耀眼的青銅花紋表現(xiàn)出來，融入現(xiàn)代審美元素作為外觀型制，又注重青銅劍的物理性能——?dú)Γ瑢⒋俗鳛殍T劍追求的最高境界。掌握了成熟的鑄澆技藝和獨(dú)特的型制設(shè)計(jì)，嚴(yán)格按古法鑄澆的越式青銅劍終于重放異彩。他仿制的越王劍劍身剛?cè)嵯酀?jì)，兩刃的前部收束成弧曲，線條流暢優(yōu)美；劍身滿飾黑色菱形花紋，色澤白里泛黃，黃中透紅，劍首11道精細(xì)的同心圓圈圓潤規(guī)整，正面近劍格處銘“膽劍精神”四個(gè)鳥篆字散發(fā)著濃濃古意，劍格正反面鑲藍(lán)色琉璃和綠松石，整把劍充斥著王者之氣。對于朱利堯的鑄劍技藝，特別是劍身再現(xiàn)古代傳說中的神奇青銅劍紋，國內(nèi)外刀劍收藏界和學(xué)術(shù)界好評如潮。2012年8月舉辦的第26屆中國北京工藝品禮品展覽會(huì)中，朱利堯所鑄的“湛盧劍”和“純鈞劍”被中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)評為金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。同年10月，“純鈞劍”在中國（杭州）工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上被中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)評為金獎(jiǎng)。

2013年5月18日，“越王劍傳承創(chuàng)新研討會(huì)”在紹興咸亨酒店召開，來自省內(nèi)外的青銅研究專家、學(xué)者和中國省級工藝美術(shù)大師及紹興越文化研究會(huì)專家聚集一起，共同對越王劍的成功傳承進(jìn)行評價(jià)，深入探討了如何把越王劍打造成為紹興工藝美術(shù)甚至是紹興城市的靚麗名片。中央電視臺(tái)《國寶檔案》欄目總監(jiān)、總策劃翁藝高度評價(jià)了傳承人朱利堯的技藝和精神，認(rèn)為這把越王劍是“最接近原物（即出土的越王劍）的青銅劍”。浙江省非遺保護(hù)專家委員會(huì)委員都一兵等專家學(xué)者高度評價(jià)了越王劍傳承成功的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。同時(shí)提出，隨著時(shí)代發(fā)展，越王劍也需要融入更多的文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，用更多的文化元素裝點(diǎn)越王劍，使其更具有時(shí)代特色及收藏價(jià)值。

2.越窯青瓷重放異彩。新中國成立以后，紹興的陶瓷行業(yè)得以恢復(fù)。1980年，上虞陶瓷廠的科技人員在上海博物館、省輕工業(yè)廳、省考古所等單位的協(xié)助下，選定蛙形水盂、雞首壺、羊形燭臺(tái)、獅形燭臺(tái)、香薰等器物，經(jīng)過幾十次胎釉配方試驗(yàn)，把古老的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合起來，終于成功燒制出仿古的越窯青瓷，獲得省科技成果獎(jiǎng)、省輕工業(yè)廳優(yōu)秀“四新”產(chǎn)品獎(jiǎng)，還參加了美國“路易斯安娜世界博覽會(huì)”、日本“筑波世界博覽會(huì)”、北京“亞洲及太平洋地區(qū)國際博覽會(huì)”，均獲得好評。

改革開放以來，在越窯青瓷的發(fā)源地上虞和紹興，涌現(xiàn)出了一批青瓷工藝的傳承者，其中省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人俞支援的浙江運(yùn)發(fā)文化發(fā)展有限公司、紹興市工藝美術(shù)大師陳國榮和上虞市東山越窯青瓷坊的董文海最有代表性。運(yùn)發(fā)公司下轄的上虞越瓷陶業(yè)有限公司是目前上虞最大的專業(yè)生產(chǎn)越窯青瓷產(chǎn)品的企業(yè)，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)單位，公司現(xiàn)有省級傳承人1名，高級工藝大師1名，專業(yè)工藝師8名；2012年產(chǎn)值600萬元，2013年有望突破1000萬元，已具備產(chǎn)業(yè)化條件。2013年6月，公司投入300萬元的一個(gè)越窯青瓷傳承保護(hù)基地項(xiàng)目已經(jīng)開始建設(shè)。陳國榮大師工作室作品富有特色，他的做舊和仿制與真品的相似程度比較高，最擅長以舊做舊，只要一片碎瓷，就能仿制成一件年代相似的作品。他主要為博物館提供仿制陳列品。2007年，他應(yīng)邀為上虞博物館仿制的館藏《五代青瓷鴛鴦酒注》、《唐青瓷盤龍罌》等十余件國家一、二級文物受到國內(nèi)陶瓷專家的高度評價(jià)。董文海的東山越窯青瓷坊設(shè)在上虞市上浦鎮(zhèn)東漢越窯遺址的附近，他善于在以舊做舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以生產(chǎn)越窯青瓷禮品為主，質(zhì)量在業(yè)內(nèi)同屬上乘。

2013年8月20日，紹興市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)召開了一次越窯青瓷傳承創(chuàng)新研討會(huì)，與會(huì)的省文聯(lián)、省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和省非遺保護(hù)專家、全國工藝美術(shù)大師等都對越窯青瓷的傳承創(chuàng)新給予了充分肯定，省文聯(lián)原黨組書記高而頤希望紹興的青瓷行業(yè)“在保護(hù)中傳承，在生產(chǎn)中廣大，在創(chuàng)新中發(fā)展”，再現(xiàn)輝煌。

3.會(huì)稽銅鏡再現(xiàn)神奇。在現(xiàn)代，銅鏡作為一種工藝美術(shù)陳列品，越來越受到收藏、紀(jì)念、禮品、裝飾等市場的歡迎，許多工藝美術(shù)藝人都在潛心挖掘、研究、傳承，已經(jīng)取得了不少成果。紹興銘越坊銅鏡的馬彼得先生有志于會(huì)稽銅鏡的傳承，十余年來不斷探索研究。經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，克服設(shè)計(jì)、制范、澆鑄、刮磨、拋光等工藝過程中的種種難題，終于成功地制造出許多種類的仿古越式青銅鏡。他制作的青銅鏡形制古樸端莊，紋飾鐫秀精致。銅鏡正面，鏡面光亮，“鬢眉微豪可得而察”；銅鏡背面，紋飾精美，雕琢精細(xì)，既有對歷代流傳下來的經(jīng)典作品的仿制，又有符合現(xiàn)代審美要求的地方特色圖案。更為難得的是，銅鏡的透光度極好，借助光源，鏡面可將鏡背圖案文字一同映照在白墻上，重現(xiàn)了漢唐時(shí)期會(huì)稽銅鏡所獨(dú)有的“透光鏡”絕技，令人贊嘆！馬彼得與他的研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，在銅鏡鑄造時(shí)，鏡背的花紋凹凸處凝固收縮時(shí)間不一，產(chǎn)生鑄造應(yīng)力；研磨時(shí)又產(chǎn)生壓應(yīng)力，因而形成彈性形變，使鏡面產(chǎn)生與鏡背花紋相應(yīng)而肉眼不易覺察的曲率變形，引起“透光”效應(yīng)，即“鑄造成因，研磨透光”。這一成果，使西漢時(shí)期發(fā)明的“背透光”銅鏡技藝又重出江湖。

如今，銘越坊生產(chǎn)的銅鏡已深受市場歡迎和消費(fèi)者喜愛，所鑄造的部分銅鏡己成為外交部饋贈(zèng)友人的“國禮”。湖北省曾經(jīng)專門請他以黃鶴樓為背面雕刻的圖案主景，設(shè)計(jì)制作了一批會(huì)稽銅鏡，作為紀(jì)念品和高檔禮品使用。紹興市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)已經(jīng)確定，在適當(dāng)時(shí)候，再專門組織一次會(huì)稽銅鏡傳承創(chuàng)新研討會(huì)，為會(huì)稽銅鏡的振興造勢、鼓勁、助力。

2013年10月初的“國慶文化周”中，紹興市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)舉辦了“評選最具影響力的工藝美術(shù)品類、民間藝人和工藝美術(shù)大師”三大內(nèi)容的參評作品展，參觀者異常踴躍，好評如潮。展會(huì)特邀評委，包括省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者、國家級大師都認(rèn)為紹興舉辦的這個(gè)展會(huì)全面、精彩，有力地證明了紹興確實(shí)是浙江的工藝美術(shù)大市。尤其是很有代表性的越王劍、越窯青瓷、會(huì)稽銅鏡這“古越三寶”有了新的傳承人，為我省乃至全國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)掘保護(hù)帶來了一個(gè)驚喜！

三、“紹興三寶”要為文化強(qiáng)市多做貢獻(xiàn)

紹興市的城市發(fā)展目標(biāo)定位有兩句話，叫做“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化強(qiáng)市”，極為精到！經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市體現(xiàn)的是城市的硬實(shí)力，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛了人民才能富裕；文化強(qiáng)市體現(xiàn)的是城市的軟實(shí)力，文化強(qiáng)盛了人民才能文明，社會(huì)才能和諧。當(dāng)前，紹興在致力于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的同時(shí)，文化強(qiáng)市建設(shè)方興未艾。作為紹興最具影響力的優(yōu)秀歷史文化資源之一的工藝美術(shù)，也正在積極主動(dòng)地進(jìn)行探索與努力。“紹興三寶”雖然已經(jīng)先后傳承成功，但還僅僅是幾顆“璀璨的明珠”，要實(shí)現(xiàn)振興產(chǎn)業(yè)、重現(xiàn)輝煌的目標(biāo)，讓更多的紹興人乃至海內(nèi)外同仁能夠從中受益，欣賞到它們的藝術(shù)魅力，為紹興文化強(qiáng)市建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，還有很長的路要走。

1.規(guī)劃建設(shè)特色產(chǎn)業(yè)基地。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要平臺(tái)，平臺(tái)有多大，發(fā)展的希望就有多大。要從特色產(chǎn)業(yè)基地的謀劃人手，以傳承成功的行業(yè)龍頭為依托，規(guī)劃建設(shè)“紹興三寶”的具有展示、創(chuàng)意、制作、交易等功能的特色基地，也可與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，形成集聚、轟動(dòng)效應(yīng)，以引導(dǎo)、促進(jìn)發(fā)展。首先，紹興市區(qū)應(yīng)該有一個(gè)集中展示“紹興三寶”的綜合性平臺(tái)，讓人們可以在這里參觀、欣賞、交流、交易。對此紹興二輕集團(tuán)和工藝美術(shù)協(xié)會(huì)已經(jīng)在積極謀劃實(shí)施，如果順利，明年可以問世，這是第一步。今后，應(yīng)規(guī)劃建設(shè)一個(gè)高層次的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，作為長遠(yuǎn)之計(jì)。其次，越劍、越瓷、越鏡都應(yīng)該有自己的特色產(chǎn)業(yè)基地。比如，可在越窯青瓷的主要發(fā)源地上虞建立越窯青瓷特色產(chǎn)業(yè)基地并爭取成為國家級基地。目前，上虞運(yùn)發(fā)文化發(fā)展有限公司已在謀劃越瓷傳承基地項(xiàng)目，把越瓷研發(fā)、文化創(chuàng)意、非遺傳承、本土教育、形象展示、工業(yè)旅游、遺產(chǎn)保護(hù)融為一體，是一個(gè)有益的嘗試。越劍、越鏡也要積極創(chuàng)造條件建立特色產(chǎn)業(yè)基地。產(chǎn)業(yè)基地的謀劃建設(shè)要進(jìn)一步創(chuàng)新理念，通過實(shí)現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”的途徑來打造。一是與舊城改造、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)結(jié)合。在謀劃舊城改造、文化創(chuàng)意園區(qū)時(shí)，結(jié)合布局工藝美術(shù)園區(qū)、大師創(chuàng)作基地等，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供平臺(tái)。二是與重點(diǎn)旅游景區(qū)開發(fā)結(jié)合。在重點(diǎn)旅游景點(diǎn)開發(fā)、建設(shè)時(shí)，設(shè)立具有地域特色的工藝美術(shù)旅游紀(jì)念品商店一條街，打造大師、手工藝人現(xiàn)場演示區(qū)域，使工藝美術(shù)成為旅游購物的熱點(diǎn)，大師、手工藝人演示成為旅游看點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)與旅游業(yè)的互動(dòng)和雙贏。三是與企業(yè)轉(zhuǎn)型升級結(jié)合。在一些場地較大的企業(yè)“騰籠換鳥”時(shí)，可以考慮改造成如嵊州市的“藝術(shù)村”那樣的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、大師藝人的創(chuàng)作基地。

2.加強(qiáng)扶持行業(yè)龍頭企業(yè)。行業(yè)龍頭企業(yè)是發(fā)展的基礎(chǔ)與導(dǎo)向，至關(guān)重要。“紹興三寶”傳承的技術(shù)含量高，制作難度大，產(chǎn)業(yè)龍頭和骨干亟需扶持和培育。尤其是在振興行業(yè)的起步階段，特別需要政策上的鼓勵(lì)、幫助。要通過規(guī)劃引導(dǎo)、政策扶持、分類指導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，逐步形成一批各具特色的行業(yè)重點(diǎn)企業(yè)，如規(guī)模型骨干企業(yè)、傳承型龍頭企業(yè)、創(chuàng)新型新興企業(yè)等。目前，可在扶植文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金中建立越瓷、越劍、越境等大師工作室發(fā)展專項(xiàng)資金，主要用于大師工作室運(yùn)營補(bǔ)貼、重點(diǎn)項(xiàng)目補(bǔ)貼和重大成果獎(jiǎng)勵(lì)等；各級相關(guān)職能部門要為大師工作室創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境，通過人才培養(yǎng)的專項(xiàng)資金和相關(guān)工作經(jīng)費(fèi)等運(yùn)作，在財(cái)力上給予工作室必要的支撐。在龍頭骨干企業(yè)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展階段的時(shí)候，要在生產(chǎn)場地、資金供給等方面給予幫助，在稅收、收費(fèi)等方面給予扶持。

3.注重人才培養(yǎng)和提高。振興“紹興三寶”最根本的舉措是要加快培養(yǎng)人才，使其發(fā)展后繼有人。首先，要激勵(lì)越瓷、越劍、越鏡產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物和骨干人物，在工藝美術(shù)大師的評定、專業(yè)技術(shù)職稱評定及有關(guān)榮譽(yù)的評選上給予優(yōu)先，幫助他們在行業(yè)中“揚(yáng)名立萬”，這同時(shí)也是對“紹興三寶”的肯定和宣傳。其次，要多組織參與由國家、省經(jīng)信委和工藝美術(shù)行業(yè)組織的博覽會(huì)，多舉辦市級的工藝美術(shù)精品博覽會(huì)并給予一定的參展經(jīng)費(fèi)扶持，這能有效地提升“紹興三寶”的美譽(yù)度，提高領(lǐng)軍人物及骨干的知名度。三是，在大師傳藝帶徒、培養(yǎng)接班人的同時(shí)，要積極同大中專院校合作，加強(qiáng)越瓷、越劍、越鏡工藝設(shè)計(jì)、制作人才培養(yǎng)和培訓(xùn)，讓越來越多的年輕人參與到這項(xiàng)事業(yè)中來，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展后繼有人。