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香火氣里的莊嚴日子

2014-04-29 00:00:00公孫好
旅游世界·旅友 2014年2期

所有中國人都知道春節(jié)的分量。它不僅是辭舊迎新、闔家團圓的日子,也是中國最盛大、最重要和最熱鬧的節(jié)日。它讓我們感受到的不僅是殷殷而熨帖的笑聲,濃濃的飯菜香味兒,絢麗的節(jié)日的服色,更有彌散在屋舍院落中的香火氣。而正是這份香火氣,延續(xù)上了深厚的傳統(tǒng)文化,連接上了斷裂的千年時空,并將神秘的氣息散入到尋常的生活之中。

關(guān)于過年的程序,早已家喻戶曉,但其中隱含的深意,卻并非盡人皆知。事實上,春節(jié)這一節(jié)日有著深刻的道家思想淵源,與陰陽五行有著密不可分的聯(lián)系。

就春節(jié)本身來說,它就是中國陰陽學說的集中體現(xiàn)。春節(jié)通常在立春前后,按照傳統(tǒng)歷法,無論從時間還是從氣候的角度來說,春節(jié)都是名副其實的新一年的開端、新季節(jié)的開端。陰陽對立轉(zhuǎn)換學說,是古代中國人的一種重要思維模式。正所謂“一陰一陽之謂道”,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”。在古人看來,冬至之后,天氣寒冷,是因為陽氣太弱、陰氣太強的緣故。因此,必須增強陽氣的力量,壓抑陰氣的力量。春節(jié)期間許多與火有關(guān)的事物均與這種調(diào)節(jié)陰陽的觀念有關(guān),是扶陽抑陰的表現(xiàn)。比如,有些地域講究除夕生旺火,在院子里點燃火把、火堆,乞求興旺發(fā)達、紅紅火火。還有的要點長明燈,除夕夜家家戶戶點燃燈火,一旦燃上,就不能吹滅,點燈守歲成為重要的年俗活動之一。而“餃”與“交”同音。餃子由皮和餡制作,兩者包在一起,象征陰陽和諧、團聚交融。

而就傳統(tǒng)的內(nèi)容來看,春節(jié)最隆重的儀式和象征是祭祖。《左傳》曰:“國之大事,在祀與戎”。意思是說,對國家而言,祭祀和戰(zhàn)爭這兩件事是最重要的。一方面,中華民族懂得感恩,將天地日月、圣人先賢、祖先父母都是敬奉的對象,以此彰顯孝道,維系宗族,廣施教化;另一方面,作為一個有著數(shù)千年歷史的農(nóng)耕國家,祭祀也是祈福,祈禱來年風調(diào)雨順、五谷豐登,這是民眾最樸素、最真摯的情感和信念。

春節(jié)祭祀的歷史由來已久。遠在周、秦時期,每年將盡時,皇宮里都要舉行“大儺”儀式,擊鼓驅(qū)逐疫鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。根據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載,早在漢代,祭祖已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。而春節(jié)的隆重,很大一部分是因為祭祖。在《紅樓夢》第53回和54回,曹雪芹用大量篇幅描寫了賈府過年的祭祖儀式:“……里邊香燭輝煌,錦幛繡幕,雖列著神主,卻看不真切。只見賈府人分昭穆排班立定:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香……”

《道德經(jīng)》云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”春節(jié)祭祀祈福活動中也蘊涵著三元結(jié)構(gòu)思維模式。在除夕年夜飯前,通常必須先舉行祭祖儀式。在祖先神龕前擺放祭品,祭品通常是三牲,飯三碗、酒三杯、茶三杯,點三支香,跪拜時通常拜三次或三叩九拜。這是祈求天上萬物、地上萬物、人類社會、個人均衡和諧,同時也是祈求天上諸神、地上諸神和祖先保佑國家、社會、家庭和個人吉祥如意、幸福安康。三元結(jié)構(gòu)思維模式是古代中國人重要的思維方式之一,它是人們祈求天、地、人和諧統(tǒng)一的方式。

春節(jié)祭祀祈福活動也蘊涵了五元結(jié)構(gòu)思維模式

古代春節(jié)除夕有接五路神習俗。五路神即財神、福神、貴神、喜神和太歲神。正月初五舊說為“財神生日”,許多地區(qū)有祭祀五路財神習俗。最初為泛指的東南西北中五路神,意為出門五路,處處皆可得財。祭祀五路神一般在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花祭財神。有些地區(qū)春節(jié)期間還有五祀習俗。五祀之神,有的認為是祭祀五行之神,即木正、火正、金正、水正和土正;有的認為是祭祀門、戶、中溜、灶、行五種神。所有這些,都與以五行學說為基礎(chǔ)的五元結(jié)構(gòu)思維模式有關(guān)。

這還體現(xiàn)在家中的牌位上。民俗學家馮驥才曾寫道。過去春節(jié),總有一個牌位刻著“天地君親師”五個字,“但時至今日,除去‘君’已不必再拜,‘天地’、‘親’和‘師’還是要拜的。我們的生命受惠于它們呵。所以年年除夕,祭拜天地師祖,必不可少。”

在當下社會中,對很多人來說,馮驥才先生的要求似乎都高了一點。因為祭祀的背影真的有點模糊了。

還有很多人感慨春節(jié)時拜的神“有點多”,感覺眼花繚亂。事實上,中國人的思想深受泛神論的影響。而春節(jié)自誕生之日,也與神靈聯(lián)系在一起。從某種意義上講,春節(jié)就是一個向神祈福的節(jié)日,是一個由各種各樣的民間神靈信仰集合而成的節(jié)日。要想分清楚,的確需要做一點功課,但別忘了,這也是一種值得呵護的傳統(tǒng)文化,不是“迷信”二字就可以簡單粗暴地否決得了的。

這些年來,關(guān)于年味變淡的感慨越來越普遍,最后堙滅成為一聲嘆息。其實,這在很大程度上也與祭祀越來越少有關(guān)。沒有了祭祀的春節(jié)成為一場場簡單的PARTY,吃吃喝喝完了之后,心里總是有些空虛。

在這里,我們不推銷信仰,只想守住自己心中的一片敬意。在春節(jié)的氣息里,在工作的空檔期,若能抽身走一走名山大川,算得上是一種福分。不為求道不為仙,只為了心中這片敬意:點上三支香,過個莊嚴年。

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