快樂的四個層次

第一個層次是“假快樂”。“假快樂”其實就是不快樂，但在別人面前又不得不裝出一副滿意的樣子。一些人之所以不快樂，主要是怨恨生活的“不公”。他們總是想不開，為什么能力那么差的人卻能找到好工作？長相那么丑的人卻能找到好伴侶？干活比我少的人掙錢卻比我多？資歷比我淺的人升得卻比我快？雖然心里非常在乎，嘴上卻說不在乎，只能在背地里默默嫉妒、憤恨和痛苦。

第二個層次是“被快樂”。據說，趙本山創作小品的標準，就是每30秒把觀眾逗樂一次。我們傻乎乎地坐在電視機前，他一逗，咱就樂。這種快樂，也能達到愉悅身心的效果，但只是短暫和被動的，笑過那幾分鐘，還得回到現實的生活中。另一種“被快樂”，是把希望寄托在別人身上的快樂。嗜酒的人，只要請他喝酒，他就會快樂；自戀的人，只要誰夸他優秀，他就會快樂；愛財的人，只要誰給他好處，他就會快樂。

第三個層次是“自快樂”。蕭伯納說：“牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。”而牙齒不痛的人，卻往往會忘記牙齒疼痛的不快樂。生活離不開比較，但不能只是往上比，也不能只是往下比，最好是自己跟自己比。今年的自己和去年的自己，有什么兩樣？如果有進步、有提高、有收獲，那就應該快樂。當然，還要給明年的自己制定一個奮斗的目標。人生有很多臺階，邁上一個，就是一種快樂。所以說“自快樂”就是自己相信自己、自己開發自己的快樂。

第四個層次是“巨快樂”。事業成功、理想實現、社會認可，都可以給自己帶來“巨大的快樂”。成功的人生，必定是輝煌的人生；而輝煌的人生，必定是創造和奉獻的人生。

哲學家馮友蘭把人生分為四個境界：“自然境界”是本能的境界，“功利境界”是動機利己后果利人的境界，“道德境界”是“正其義而不謀其利”的境界，“天地境界”是為宇宙的利益而做事的境界。前兩者是自然的產物，后兩者是精神的創造。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。與時代同步，與天下共樂，才是人生最大的快樂。

（張志軍摘自《石家莊日報》）