
正如《圣經》所說:塵歸塵,土歸土。歷史上產生的,終將在歷史上消失。這樣的體會,恰如某一天,我們在某一本電子書或發黃的紙質書上看到某一組牙雕圖片,才猛然發現,這個幾乎輝煌了整個奴隸社會和王朝社會的“舞者”,已經只能在書本上供我們了解。
如果說我們終于看清中國牙雕“河床”的延伸,并不是指向大海,那么,它在歷史上蜿蜒的每一步,是否可以就此蓋棺,成為傳奇?
石器時代的牙雕
約在7000年前的新石器時代,象牙制品只是一種實用的工具,以后隨著時間的推移,逐漸出現了裝飾用品,并成為牙雕工藝的主流。在漸江余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕是目前所知最早的牙雕制品。在山東大汶口新石器時代文化遺址中出土的有象牙鏤雕刻筒、象牙梳、象牙珠、象牙管等精美工藝制品。新石器時代的匠人們已經懂得使用陰刻、鏤雕,甚至網雕等種種技法來表達他們的意念。他們的作品因為沒有任何傳統束縛,都屬于大膽和富有創造性的嘗試。
河姆渡遺址出土的象牙雕刻品達12件以上,其中有刻紋牙雕片、牙雕鳥紋蝶形器、鳥形圓雕匕以及牙雕蠶紋盅形器等,都是先在截取好的象牙材料上錯磨出器物的雛形,然后進一步加工雕刻而成。其雕刻技法主要是陰線刻,既刻有直線,又刻有曲線,不僅表現幾何圖形,更表現生動的動物形象。最為精彩的是“雙鳥朝陽”紋蝶形器和鳥形圓雕匕。“雙鳥朝陽”紋蝶形器的正中部位是五個大小不等的同心圓構成的太陽紋,熾熱的火焰象征著太陽的光芒,太陽左右兩側一對小鳥,昂首楊尾,向著太陽振翅欲飛。……