靜默如謎

在悠久的東方文明中，植物作為重要的組成部分之一，見證了文化與審美的變迂，與歷史、風俗人情，以及地域氣候等眾多因素相連。譬如中國歷來尤愛“梅蘭竹菊”四君子，也愛“松竹梅”之“歲寒三友”等，然而或出于物種的地域交錯、或歷史文化的相交，同種類的植物在東方的其他地區亦有著不同地位與意義。

梅花

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，只種梅養鶴、不娶無嗣的“梅鶴妻子”林逋所作《山園小梅》描繪了梅花清幽香逸的風姿，其意境引人入勝，被譽為是千古的詠梅絕唱。中國人是出了名的愛梅，而且它在華也早已有超三干余年的栽培歷史，因梅花不畏嚴寒早春開放的特征，與松、竹一起被稱為“歲寒三友”，亦以其所代表的清高拔俗的品質，同蘭、竹、菊并稱為“四君子”，廣受歷代文人墨客的歌頌追捧，也是花烏繪畫中重要的題材。

根據畫史記載，自南北朝起就已有關于梅花的繪畫作品；而到了北宋時期，畫梅就更為興盛，其中最為著名的便是仲仁和尚，元代趙孟煽墨梅題跋中贊嘆道：“世之論墨梅者，皆以華光為稱首”，因仲仁寄居于瀟湘門外華光寺，于是人以華光為號。仲仁不僅愛畫梅，也愛植梅，每當花開時甚至把床移至花下，在月光下察梅花之形態，賞梅之神韻，逐漸變為自成一格的畫風；與眾不同的是仲仁之畫全然不施一絲色彩，只用水墨的深淺來描繪精彩，劉克莊曾稱他“梅花寫真妙天下”，黃庭堅也贊他所畫梅花“如嫩寒清曉，行孤山籬落間，但欠香耳”?！?br>