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馬克思主義哲學視域下的和諧發展觀

2014-04-29 00:00:00丁曉慧
今日湖北·下旬刊 2014年2期

摘 要 社會發展是是人與自然、社會與自然的和諧發展。自然生態系統為人和人類社會提供了必要的物質基礎,同時也制約著人類社會的發展,人類社會的實踐活動不能違背自然的客觀規律。在社會發展的進程中,我們應該認識到人與社會的辯證統一關系,保護好生態環境,做到人與自然、社會的和諧發展。

關鍵詞 人 自然 社會 和諧發展

一、人類社會與自然環境相輔相成

人與動物有著本質的區別,動物只能進行維持生命的本能活動,而人則能通過改造世界的實踐活動,創造出新的物質。但人類社會并不能超越自然的制約,并不能完全突破自然的限制。在當今社會大發展、大繁榮的背景下,社會的發展必須建立在人類與自然之間和諧互動的關系基礎之上,必須保持生態環境的良性發展。

(一)自然生態系統為人和人類社會的產生提供了必要的物質前提。

實踐活動是人類社會生產與發展的基礎。但是,人的實踐活動是不能離開自然界憑空產生的,自然對于人的實踐活動具有先在性。馬克思說:“在實踐上,人的普遍性正表現在把整個自然界---首先作為人的直接的生活資料,其次作為人的生命活動的材料、對象和工具---變成人的無機的身體……人靠自然界生活。……所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系,因為人是自然界的一部分?!睂嵺`離不開人的活動,而人的活動受自然的制約。現代科學技術的發展,智能工具的出現和應用,大大延長了人的手臂和大腦,但是,這并沒有

改變勞動主體受自然制約的性質。一方面,未經人的勞動加工過的天然的勞動對象,比如原始森林,以及未開墾的土地和未開采的礦藏等,要受自然規律的支配;另一方面,經過勞動加工的勞動對象,比如已經被開墾的土地和已經被開采的礦藏,它們雖然打上了人的勞動的印記,但仍是自然的一部分,因而也就仍然受自然的制約。

(二)自然生態系統制約著人類社會的發展。

人類社會是一個處于不斷地運動和變化中的歷史過程。在這個過程中,自然生態對社會發展的影響不是減弱,而是隨著社會和技術進步呈現出了一種加深的趨勢。人類社會發展所依賴的自然環境和條件的范圍在不斷地擴展,要求自然生態系統的性質和功能不斷全面化。

(三)人類社會的實踐活動不能違背自然的客觀規律。

當今社會,人們通過自己的實踐創造自己的生存環境。人是以對自然規律的正確認識及科學理論來指導自己的行動的,也即人的實踐是受自然規律制約的。人的自由,不是在幻想中擺脫自然規律的制約,而是在于認識這些規律,并運用這些規律起作用的結果來達到目的。人的活動只有在自然規律所允許的范圍內才能成功,違背了規律,就必定受到懲罰。

二、人與社會的辯證統一

在我國社會發展的進程中,我們必須認識到人與社會的辯證統一關系。從根本上講,人的發展與社會發展是兩個既相互區別、相互對立又相互聯系、辯證統一的發展過程。人的發展與社會的發展各自具有不同的內涵,二者存在著質的差異。但是,這并不意味著二者是互不相干、各自孤立的。事實上,人的發展與社會發展是相輔相成的、互為條件、互相促進、辯證統一的。當今我國經濟有了飛速的發展,這就為人的發展創造了必要地社會物質條件。我國社會的發展和進步不但指生產力的發展,同時也包括社會政治、法律制度、科學、教育、社會思想道德狀況的進步等。人總是生活在一定的生產方式和生活方式中,既定的生產方式和生活方式反映一定社會的社會環境,它制約和影響著人的發展。另一方面,我國社會的發展和進步也離不開人的發展。人自身的發展推動力生產力與生產關系的發展,促進了社會上層建筑的必要改革以及進一步的鞏固和完善。

三、人與自然、社會的和諧發展

當代中國經濟大發展,生活大建設,已經取得令人矚目的成就。我們在看到這些成果的同時也要保護好生態環境,做到人與自然、社會的和諧發展。當今人類面臨的最大問題就是人同世界的關系即人與自然的關系和人與人的關系的嚴重失衡從人與自然的關系來看,在人的實踐活動中,只有人的力量和自然的力量達到了和諧統一,才能使社會的發展不會受到自然的“報復”,但自然規律和自然力量是永恒地按其自身固有的必然性在發生作用的,它不會迎合人的需要,一旦人的實踐活動違背了自然規律,或者超過了它的平衡系統所能容納的限度,它就會頑強地抗拒人的力量,甚至以種種嚴重的天災來報復人的所作所為。當代發展困境的出現,正是片面的發展哲學思想在實踐中的體現,是人類的實踐活動違背了自然規律,未能有效地實現同自然界的和諧交換和協同發展,造成了危及人類生存的生態災難。從人與人的關系來看,當代中國乃至全人類面臨的絕大多數災難性困境,是由于人類社會內部相互關系的嚴重失衡引起的。

人與自然、社會的和諧發展 是一個十分復雜的系統,要求矛盾的雙方或矛盾的多方在運動過程中能達到并保持多贏或雙贏的局面。具體說,就是既要強調人與人的和諧,又要達到人與自然的和諧;既要達到內部各階層、各利益團體之間的和諧,又要爭取外部世界格局的和諧發展;既要培育微觀的各個社會組織細胞的和諧發展,又要促進宏觀的整個社會的和諧發展;既要經濟、政治、文化等各子系統內部的和諧。又要形成各子系統之間的和諧關系,使之共同發展。

參考文獻:

[1]肖前.馬克思主義哲學原理[M].中國人民大學出版社,1993.

[2]陳會偉.馬克思主義哲學視域下的生態文明觀[D].2011.

[3]張維.中國生態文明建設的哲學思考[D].2008.

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