何為“聲音藝術”?可以突出兩個要點。
首先,并非所有以聲音為材料和元素的創作都是聲音藝術,或,并非所有“運用”了聲音的藝術形式皆可被稱為聲音藝術。在這個意義上,現有的絕大多數音樂形式(古典,流行,搖滾,美聲等)其實都不能真正被稱作聲音藝術。真正的聲音藝術必須首先基于對聲音本性的一種主動的、積極的思考:何為聲音?何為傾聽?聲音與其它媒介(光,色,形等)之間有何差異?傾聽與其它感知(視覺,觸覺等等)又有何異同、關聯?聲音和傾聽在人類的生活、生存之中起到何種關鍵的作用?…… 在這個意義上,聲音藝術總是要與聲音的哲學、科學乃至社會學、人類學等等的考察緊密結合在一起。因而它具有鮮明的開放性和橫貫性,并不僅僅局限于一定的藝術領域和學科體制之內。但總起說來,聲音藝術的核心仍然是哲學(或更確切說是作為“靜觀”(contemplation)的哲學),因為它始終是帶有思索、探索特征的藝術形式。
其次,由此,前衛性或實驗性就始終是聲音藝術的一個相當重要的特征,因為它始終是在挑戰穩定的體制和結構,突破既定的界限,建立不同的聯結,從而推進“variation”(變異,流變)。而之所以有此種實驗性,也正是因為它所探索和實驗的“對象”(即聲音)的獨特本性。與其它的藝術媒介和材質相比,聲音尤其具有“逃逸性”和“游牧性”。這首先體現在,聲音在日常生活之中總是處于一種潛在的、隱蔽的(implicit),或簡言之,“幽微”(imperceptible)的地位。誠如聲音設計大師Walter Murch(奧斯卡最佳聲音設計,代表作為《教父》、《英國病人》)所言,聲音更接近于一種“shadow”式的存在。