文字里的城事

總有后人用東方的曹雪芹和西方的莎士比亞做比較。倒不是說這二位文學巨匠的作品內容有什么內在的類似或聯(lián)系，而是這兩個人都用自己一生所書寫的文字闡釋了一套獨特而完整的世界觀。

相比起來，莎翁生活的年代似乎更早一些，他出生在1564年的傳統(tǒng)的英格蘭小鎮(zhèn)，叫做“埃文河上的斯特拉福特”。這個小鎮(zhèn)對于莎士比亞來說似乎有著特殊的意義，從年幼到年少，直到結婚，最后在年邁的時候再次回到這里，他經(jīng)歷了舞臺、戲劇和人生的風雨，而這個埃文河經(jīng)流而過的小鎮(zhèn)子卻像是一切都沒有發(fā)生過一樣，安安靜靜地存在著。時間飛過一個又一個王朝的更迭，就連溫莎城堡里的風流女子們也早已改變了她們在莎翁筆下的模樣，可是這個曾經(jīng)古老的小鎮(zhèn)子卻在經(jīng)歷了歲月之后變成了全英國最被關注的旅游目的地之一，來到這里的人們都是為了莎士比亞。甚至很多當代的文學大家也會來到這里，和普通游客有所不同，他們會靜靜的站在曾經(jīng)莎翁站過的窗前，看著花園里的花發(fā)呆，或者只是在埃文河邊走一走。我想，也許對于那些來朝圣的文人來說，這也許是最直接也是最簡單的方法感受當年莎翁的視角。生活在這個鎮(zhèn)子上的人們對于莎翁曾經(jīng)生活過的故居以及鎮(zhèn)上最古老的教堂的保護也是非常重視的。其實當?shù)卣]有對這些建筑的整修、維護和開放進行撥款，一切的經(jīng)費都是自籌自支，可是人們并沒有過度開放和改造那些古老的建筑。相反，故居管理處規(guī)定了每天到訪故居的人數(shù)，并且最大限度的保持了這個鎮(zhèn)子在幾百年前的模樣。

莎翁的軌跡其實是好找的，但是如果想要尋找一下曹公的身影，那大概要走過大半個中國了。北京，這座他曾經(jīng)生活過的城市，不僅可以從中看到他的影子，也能夠找到他所書寫的紅樓夢。在北京西郊的植物園里，有一個叫做黃葉村的地方。來到這里可以見到一排坐北朝南的清代風格的小平房，這里就是曹雪芹紀念館的所在了。小小的院落卻古樸干凈，特別是每到了夏天，人不多的時候，這里是個聽著蟬鳴讀書的好地方。本以為這個浮躁的年代已經(jīng)不再有人愿意把厚重的古典讀物讀完，沒想到在這里是可以結識到不少熱愛紅樓的人的。他們年輕而充滿了活力，每一年夏天來臨的時候，都會在這里舉辦曹雪芹藝術節(jié)，在長達數(shù)月的時間里用更年輕活潑的方式紀念這位為我們留下寶貴的文化財富的作家。比如說，給小學生們講故事，比如說，扎風箏比賽，再比如說，年輕人們在一起Cosplay（角色扮演）紅樓當中的每個人物，總之越來越多的人們特別是年輕人開始通過這里喜歡上紅樓夢里的那個世界。

其實，兩處文化勝地對于文化的保護是截然不同的，埃文河上的斯特拉福特鎮(zhèn)更多的是用傳統(tǒng)和保守的方式保留著古老的原汁原味，而生活在北京的人們則是用更加開放而年輕的態(tài)度讓古老的傳統(tǒng)文化活了起來。我想，全世界的人們對于那些曾為自己的文化做出貢獻的人們都是崇敬的，即使方式和形式不同，但對于文化保護和傳承的心是一樣，也就因為這樣，那些可以讓我們追隨大師、回顧歷史的地方，才會在幾百年后依然在地球上閃閃發(fā)亮。