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亦莊亦諧 辛辣犀利

2014-04-29 00:00:00左慧華
作文周刊·高二版 2014年14期

魯迅說(shuō):“一個(gè)作者,用了精練的,或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨,但自然也必須是藝術(shù)的地——寫(xiě)出或一群人的或一面的真實(shí)來(lái),這被寫(xiě)的一群人,就稱這作品為‘諷刺’。”這就是說(shuō),作者在真實(shí)的基礎(chǔ)上,以諷刺和嘲諷的手法,或用比喻,或用夸張,揭露腐朽落后的現(xiàn)象,批判愚昧反動(dòng)的行為,使人在會(huì)心的笑聲中予以否定,這種手法就叫做諷刺。著名作家茅盾在《森林中的紳士》中就運(yùn)用多種諷刺手法,為世界文壇創(chuàng)造了一個(gè)鮮活的藝術(shù)形象,反映了深刻的主題,在技法上達(dá)到了爐火純青的地步,為我們提供了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與范例。

一、惟妙惟肖的擬人

本文雖然篇幅不長(zhǎng),卻綜合運(yùn)用了多種修辭手法,其中擬人手法的運(yùn)用尤為成功。無(wú)論是描寫(xiě)豪豬的形態(tài)、動(dòng)作等外在特點(diǎn),還是揭示豪豬紳士風(fēng)度的內(nèi)在本質(zhì),作者都充分使用了擬人的手法,如“方正而持重的面孔”“踱著方步”“不慌不忙”“瀟灑悠閑”的風(fēng)度、“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”“宛然是一位樂(lè)天派”“方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒(méi)有”等都十分精彩。這種擬人手法的使用,極大地增強(qiáng)了文章的審美性,取得了很好的諷刺效果:生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn),準(zhǔn)確到位地表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度”;引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的“紳士們”的典型特征,凸顯了文章的中心主旨。

二、明褒實(shí)貶的反語(yǔ)

當(dāng)人的感情發(fā)展到了極致時(shí),往往就會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái),在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說(shuō)”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦。如豪豬的“待人接物”很有分寸,始終保持距離。豪豬長(zhǎng)得和藹可親,瀟灑悠閑,“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”。豪豬的日常起居,“活動(dòng)范圍不出三四里地”。從樹(shù)上倒栽下來(lái),也很從容;受到攻擊時(shí),仍不失“紳士風(fēng)度”。豪豬的“無(wú)病而呻吟是玩玩”的,是無(wú)目的的“安安逸逸”。反話正說(shuō),不僅使文章幽默風(fēng)趣,可讀性強(qiáng),而且具有很強(qiáng)的諷刺意味,增加了批判的力量。

三、調(diào)潑動(dòng)漫的形象

魯迅說(shuō):“漫畫(huà)要使人一目了然,所以那最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫(huà)的特點(diǎn)。漫畫(huà)式的諷刺手法的特點(diǎn)也是夸張,把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相、變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的。如“它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子),倒退著走,同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴,這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹(shù),它就笨拙地往上爬,爬到了相當(dāng)高度,自覺(jué)已無(wú)危險(xiǎn),便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái),好像根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。”笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了,而大敵當(dāng)前卻仍不害怕,可謂從容鎮(zhèn)定。作者用調(diào)潑動(dòng)漫的筆法描摹出了一個(gè)惟妙惟肖的“紳士”形象,讓人未見(jiàn)行蹤,卻早已看出它的性格,具有強(qiáng)烈的諷刺性。

四、蘊(yùn)涵深意的象征

這是一種把諷刺對(duì)象寄托于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。在生物進(jìn)化史上,優(yōu)勝劣汰是客觀存在,如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境,一味地“逍遙自得,無(wú)所用心”,面對(duì)天敵只能消極地“挨打”,就必然影響其生存能力,即使沒(méi)有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊,最終也必然會(huì)導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化,避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類,不也是同樣的命運(yùn)嗎?因此,作者不僅僅是為了寫(xiě)豪豬,還為了影射和諷刺像紳士一類的人,用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣過(guò)懶散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的生活,否則也會(huì)有絕種之憂。

文章通篇采用諷刺、調(diào)侃的筆調(diào)完成敘述、描寫(xiě),諷刺意味強(qiáng)烈。作者把豪豬稱做紳士,極有諷刺意味。同時(shí),文中充滿諷刺意味的具體描寫(xiě)也不少,如第二自然段寫(xiě)道:“不過(guò)豪豬的刺還是有形的,紳士之刺則無(wú)形,有形則長(zhǎng)短有定,要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無(wú)形者好辦些,而這也是模仿豪豬的紳士們‘青出于藍(lán)’的地方。”作者以有形的豪豬之刺襯托無(wú)形的紳士之刺,深刻地揭示了紳士們虛偽狡猾的丑陋面目;第九自然段寫(xiě)道:“但正像我們的可敬的紳士們盡管‘得天獨(dú)厚’,優(yōu)游自在,卻也常常要無(wú)病呻吟一樣,豪豬也喜歡這調(diào)門(mén)。”作者再次以豪豬比擬紳士,形象地刻畫(huà)出了“可敬的紳士們”無(wú)病呻吟的丑惡嘴臉,深刻地揭露了他們裝腔作勢(shì)、虛偽透頂?shù)某舐举|(zhì)。

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