摘 要:地方史的研究是歷史學科的重要組成部分,也是中國歷史不可缺少的一個分支。一個地方的歷史狀況,必然有其地方特色及其合理性。
關鍵詞:地方史; 研究; 現代意義
中圖分類號:K290文獻標識碼:A文章編號:1006-3315(2014)04-162-001
地方史的研究是歷史學科的重要組成部分,也是中國歷史不可缺少的一個分支。一個地方的歷史狀況,必然有其地方特色及其合理性。因此,加深對地方史的研究,對發展當地經濟,搞好精神文明建設,創造現代化建設良性循環的小氣候,更具直接的、現實的借鑒作用和指導意義,也是促進中華民族健康、全面發展的關鍵。唐太宗李世民曾言“以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。”江澤民同志也多次強調領導干部要多讀一點歷史,他說“一個民族如果忘記了自己的歷史,就不可能深刻地了解現在和正確地走向未來。”
第一,地方史是歷史的有機組成部分,研究地方史,于世有補,于實有用,更有助于個人立身砥行、勤政為民,更有助于國家長治久安、繁榮富強,正所謂“時常披覽前蹤,有利于鑒往開來”。
內鄉縣地處中原腹地,歷史悠久,文化積淀豐厚。境內有新石器時代的荼庵、朱崗、小河遺址等省級文物保護單位5處,縣級保護單位40余處,出土了大量珍貴文物,昭示著五六千年前我們的祖先就在這片土地上勞動、生息、繁衍,創造了燦爛的文化和悠久的歷史。出現了許多建功于世、澤被后世的人物,有官有民,更有仁人志士,他們的舉動、業績,他們的精神,不失為當代物質和精神文明建設之“鑒”。
內鄉縣是全國首批、全省首家國家級生態示范區,主產小麥、玉米、棉花、辣椒、煙葉等,是全國糧食基地縣之一;地下已探明礦藏有30多種,尤以黃金、大理石、硅線石等貯量多、品位高、易開采而著稱。北部山區大面積被林木覆蓋,盛產山萸肉、生漆、桐油、板栗等,中藥材資源十分豐富。工業以造紙、黃金、地毯、化工、耐火材料等為主導產業。能源交通、電信通訊、科技、教育事業均迅猛發展。
縣內有全國重點文物保護單位、聞名中外的國內第一座衙門博物館內鄉縣衙、有號稱“天下第一團”的全國文化工作先進集體內鄉宛梆劇團;有寶天曼國家級自然保護區,2001年12月被聯合國教科文組織公布為世界生物圈保護區、國土資源部公布為國家地質公園。寶天曼自然博物館亦為全省所獨有。城區有明代菊潭公園及宛西地方自治館、元代文廟大成殿。境內有舉世聞名的恐龍蛋化石群;還有自然溶洞天心洞以及五龍潭、七星潭等人文、自然景觀,真可謂物華天寶、人杰地靈。總之,既有悠久的歷史,輝煌的過去,也必有更加燦爛的未來。
第二,個人進步有其精神支柱,中華民族的振興有其民族精神,國家走向繁榮富強,走向世界,更離不了“國魂”。
內鄉縣,物華天寶,人杰地靈,追朔歷史風流人物的遺蹤,定會褒揚仁德,垂范千秋。
內鄉縣已有兩千多年的建縣歷史,其間“為官斯土者貽不下千數百人”,然由于年代久遠,見于舊志記載的卻廖廖無幾,其中,循良著績,興學育才,為官一任,造福一方,種種善政之清官有之,離任時百姓攀輾臥轍,送之遠郊,而后立德政、去思碑懷念;平庸無作為者更有之,貪官污吏更是不乏其人。在這里,我們選錄了清康熙、同治和民國《內鄉縣志》對50余位縣官的政績記載和評論,在此僅僅摘錄部分昭示后人。漢唐宋代的劉陶、孟威、雍方賢;金代的元好問;元代的潘逵;明代的史惟一等;清代的胡養素等。他們有許多可歌可泣的故事,他們表現出的高貴品德,憂患意識,民族氣節和刻苦志學,教書育人,利國利民,不屈不撓的精神,千百年來凝聚融合,就成了我們的“國魂”,此即國民素質,是我們搞好精神文明建設的核心。
“廉政則昌,腐貪則亡”,歷史證明了這一點,當今世界許多國家四分五裂、戰火紛紛的事實也是有力的證據。我們的國家,我們內鄉,正處于社會主義現代化建設的關鍵時期,就更需要和平、安定和團結,這就必須清除腐蠢。
第三,無數先哲不僅為我們留下了眾多醒世格言,歷史也為我們造就了不少廉潔典范
內鄉縣衙匾聯與衙門文化匾聯,是中國建筑獨有的特色。各種形式、色彩、宇體的匾聯,不僅能起到極好的裝飾作用,使建筑生機盎然,而且意境深遠,引入聯想,發人深思。
考察官署匾聯,可以窺視封建社會的吏治情況,了解各級官吏思想道德,豐富封建社會衙門文化的研究內容。內鄉縣衙各主要建筑物門前,都有一方匾額、一副楹聯,游人參觀縣衙,往往駐足聯前,良久思忖,捉筆抄寫,購書收藏,頗感興趣。
比如:
大堂:欺人如欺天,勿自欺也;
負國即負民,何忍負之;
做人務效英賢,定要惟勤惟德惟廉惟國事;
從政應師召杜,當須合法合天合地合民情。
內宅門:為政不在言多,須息息從省身克己而出;當官務持大體,思事事皆民生國計所關;
三堂:得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;
吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;
東賬房:廉不言貧,勤不言苦;
尊其所聞,行其所知。
這些對聯都得到了國家領導人的高度評價,具有很重要的歷史和現實意義。
古有子罕說過:“吾以不貪為寶。”包拯說過:“貪者,民之賊也。”內鄉縣史中許多縣官為官一任,個個都是廉潔自律,一心為民,深受百姓愛戴,甚而有為好官立下了生祠,這難道對今天每一位“民之父母”不都是很好的教益嗎?殷鑒不遠,不容懈怠!
在以私有制為基礎的社會里,中國歷史,內鄉地方史,不可否認,都是一部人壓迫人,人剝削人的歷史,同時又是一部貪官污吏橫行肆虐,百姓受欺詐凌辱的歷史。但是,我們研究地方史,不僅僅是知道它、掌握它,而是要利用它,駕馭它,這個過程也是一個“去粗取精,去偽存真”,“批判吸收,繼承優秀”的過程,如此,我們才能使之服務于物質文明與精神文明建設,才能有效地推動現代化建設健康、全面地發展。